其中,80回的版本為曹雪芹原著,曹雪芹沒有來得及將紅樓夢寫完就去逝了...
文學創作和搞科研不一樣,沒有基礎理論的支援,只有創作者大腦裡面設計的主線和構思,別人當然不清楚,一但作者中途發生意外離開人世,其作品也就殘缺不全,不能面世,這是最可怕的事,但這事恰巧就讓曹雪芹和《紅樓夢》遇上了,真是千古遺憾,可是文學家高鶚...
據有些人考證,說《紅樓夢》後四十回就是曹雪芹寫的,高鶚只是做了些校勘等工作...
後三十集開始,因程高本是公認續本,所以沒有根據原文,而是由當時的部分紅學家根據第五回裡的判詞改編...
《紅樓夢》前80回都是曹雪芹寫的...
紅樓夢雖然沒有寫完,但曹雪芹已經暗示了後面的故事...
小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會...
“樹倒猢猻散”,“大廈將頃”,“白茫茫一片大地真乾淨”等,並非是判斷人情故事走向的(紅樓夢外在的人情故事大多是作者根據真意表達和真意解讀解釋隨機按排,按照逐步減少人物,導引不讓讀者按故事情節解讀,而是按真假邏輯推導法解讀...
因為高鄂和曹雪芹的個人出身不同、人生經歷不同、文學造詣更是天差地別,所以讓張愛玲看到第八十一回,便“百般無味”了,感嘆《紅樓夢》一書,曹雪芹沒有寫完是天下一大缺憾...
書香門第shū xiāng mén dì【解釋】舊時指上輩有讀書人的家庭...
邢岫洋最後一次出場是在\“失棉衣貧女耐嗷嘈\”這回,主要講她又一次拒絕了賈府裡送來的衣物~~真是心高志潔,至於薛蝌,他被金桂和寶蟾看上,整日與這主僕倆糾纏,後金桂被自毒死,他又幫香菱洗刷冤屈書的最後也沒提起他們是否完婚應該是完婚了應該結婚了...
如果是在二寶成婚當日、因為沒有嫁成寶玉含怨而死,且後來賈家抄家,讓薛寶釵去面對抄家(抄家是80回後紅樓夢的高潮戲份,哪個筆者會讓女主還沒參加高潮戲份就領盒飯了...
“琴邊”一句,表面是說更香與彈琴的爐香和燻被的香都沒有關係,暗示的則是寶釵和寶玉既沒有琴瑟和諧的精神共鳴,也沒有肌膚之親的夫妻恩愛,終究是一人霜居孤獨終老,所以言空對著山中高士,一個空字和寶釵詩前後呼應,表明所謂夫妻,所謂生子,都是不可能的...
那麼現在就可以回答你的問題了,要把紅樓夢續寫成悽慘結局是符合了全書的基本思想,但是高鶚採用了偷樑換柱的手法,把曹雪芹批判的封建社會和封建社會的倫理道德偷換成了讚揚和維護...
《紅樓夢》在坊間瘋狂流行,人們說“開壇不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然”,各種版本的續集也紛紛出現,引起統治者的極大恐慌,後來找來高鶚,由他續寫《紅樓夢》,高鶚續寫了後四十回,與曹雪芹的前八十回合成為通行本,削弱了原作反封建的力度...
《紅摟夢》可以傳世到今世,我們除了致敬曹雪芹、脂硯齋、畸笏叟的創作之外,還要感謝敦誠敦敏兩兄弟,程偉元,高鶚和和坤,就是大貪官和坤,這個在時人的詩詞筆記中有記載,有人己考證過,和坤看了《紅樓夢》後,非常喜歡,就想引薦給乾隆,但小說後半段悲劇...
據說《紅樓夢》是已經寫完了,是百回還是百零八回其說不一...
主要判斷依據,就是原作者曹雪芹,在前面的章節中已經對後面的內容做了伏筆,對大觀園的女孩子們都命運也都從判詞中做了安排,但是在高鶚續寫的內容中,針對林黛玉的結局,香菱的結局,都是和判詞中不符合的,在前面80回中,紅樓夢的基調就已經奠定,這是描...
”——後四十回大部分也是原作者寫的,詳情請見《紅樓解味系列之作者之謎》很多人言之鑿鑿的高鶚續寫紅樓夢,為什麼不這樣想一想,當時高某人既是整理人,又兼作者,又是出版商,難道不知道把自己大名掛上,問世傳奇,而造這等謎案...
然而一千個人眼中有一千個哈姆雷特,沒有人可以作出滿足所有人構想的書,也很少有人能讀通紅樓夢去續寫故事本身的樣子,所以貿然續寫總會惹怒一部分人...