即使周玉梅因為太疼不斷哭求姑姑放開自己,姑姑也不為所動,還告訴她:“你未來的婆家可是先看腳後看臉,忍一忍就過去了,如果現在不纏,將來是會嫁不出去的...
其實說到纏足是有一段典故的,相傳在五代十國時期的南唐後主李煜,後宮佳麗中有一位來自中亞地區的美人為了得到皇帝的寵幸,便用裹腳布纏足跳舞使皇上看的如痴如醉...
答盛於宋代,古代女子的七寸金蓮約為10釐米左右七寸金蓮的“七寸”,其實並非一定要小到七寸,纏足在各個時期的度量衡也不盡相同,纏足是純粹的民間行為,它是以約定俗成為基礎的,並沒有嚴格的尺度...
人祭起源於 原始社會的部落戰爭,其時處於野蠻階段,生產力低下,凡 俘虜, 通常婦女娶為妻,兒童或收養或殺害,男子則殺祭於祖先靈前,以告勝利...
裹腳在宋代開始在漢族女性之間開始流行明代女子裹腳也比較普遍但遠遠不是想象中那麼恐怖不是清朝那種三寸金蓮的變態形狀...
然而,我還是要為億萬個已逝去的女人鳴不平,從小被纏裹腳布被纏哭的滋味不是那麼容易遺忘的,在受虐心態之下超級憤怒不一定哪天就爆發出來,古代的老爺們就面臨著土崩瓦解,甚至是王朝的滅亡,所以古人總結紅顏禍水,可總結的人忘了人家纏裹腳布時的無邊煩惱...
明代的纏足之風進入興盛時期,出現了“三寸金蓮”之說,要求腳不但要小至三寸,而且還要弓彎...
從封建的社會原因上說:其一,有利於把婦女禁錮在閨閣之中,對她們的活動範圍加以嚴格的限制,以符合傳統封建的“三從四德”的禮教,從而達到按男子的慾望獨佔其貞操的目的...
1889年蔡元培的第一任妻子不幸去世,也就是在這時他提出了徵婚要求,這時候正是大清王朝搖搖欲墜的時候,整個中國都處在一個尋求變革的過程中,當時的資本主義思想也只是能被像蔡元培,魯迅,等這些留過學接觸過西方社會的人接受...
儒學大師朱熹,詩人蘇軾、蘇轍都崇尚小腳,有許多的著作繪畫都是講這雙小腳,從視覺聽覺嗅覺,到各種各樣的玩法,上升到文化高度,舊文人的雅興看著不可理喻,說深了是特定社會時期的產物,說直白了,就是男人的權利與性的慾望延伸...
萊垍頭條高跟鞋:起源於法國,當時僅男性穿用,因為他們穿得袍子長及地面,鞋跟是高是低,根本沒人看得見,而鞋跟稍高,騎馬十分方便,鞋跟可以緊抵著馬鐙...
唐朝是女子社會權利最多的時期...
在人類發展的過程中,母系社會與父系社會就是權利鬥爭的結果,母系社會曾經讓女人站上過統治地位,由於人類發展進化的原因,男性的體力和身體結構的優勢,慢慢佔據上風,最後社會統治權轉移到男人一方,男性為了保證社會統治權利,想方設法給女性設定屈居家裡...
女人裹小腳最早開始於969-975年南唐李煜在位時期,李後主的一個嬪娘纖麗善舞,有一天突發奇想,用帛纏足曲做新月狀,著素襪行舞於蓮中,迴旋有凌雲之態,以後,此風傳到宮外,有些人認為這就是女子裹腳的起源...
清廷也下令禁止女子纏足,但後來並未達到禁止目的,故而有“男降女不降”之說)...
感謝豆瓣友鄰@閒者 詳細對比了兩本書的異同,請移步這篇日誌:岡本隆三《纏足物語》與姚居順《中國纏足風俗》內容對比https://www...
明清兩代,裹腳之風尤為盛行,漢族女子以穿弓鞋為多,而滿族婦女則不纏足...
第三,看腳賈母讓琥珀拿出尤二姐的手看後,鴛鴦主動拉開尤二姐的裙子...
貴族婦女和青樓女子她們相較於民間女子而言,生活的比較輕鬆,尤其是貴族婦女,就算腳疼得走不動了,依然不會餓死...
這更是源於當時人們病態的審美需求,因為男子認為女子的腳要如“三寸金蓮”才為最美,而女子最美的地方當然只有丈夫能看,被別的人看到一樣都是極大的罪過...