魏晉時期社會上盛行“清談玄學”之風...
首先,阻礙生產力的發展這個鍋全都甩給儒家,有點不妥,儒家本是一種人倫綱常的規範,與古代政治密切融合,對社會的穩定存續起到積極作用,發展這個詞從來不是中國古代社會的首要目標,中國古代生產力的發展是緩慢的進步的,只是到了近代,西方在中國古代科技...
儒家思想最讓人反感的地方在於:一是不發展經濟(生產),所謂夫子,四體不勤,五穀不分,認為老百姓富裕了就會亂來,所謂飽暖思淫慾,讓老百姓始終處在半飢半飽,要死不活的狀況,以便於統治,所以中國幾千年來生產力沒有大發展(解放前)...
農曆新年也就是現在另一叫法為春節,是我們中國的傳統節日,也是中華文明圈的最隆重的傳統節日...
作者:老瓜瓢儒家思想絕對不是一種封閉式的體系,甚至儒家文化是一種開放式的體系,任何一種文化的體系都是由人決定的,儒學隨著歷代儒生的改進一直在隨著時代變化,哪怕是八股取士的清王朝,也有著李鴻章一派師夷長技以自強的觀點,也有著實業救國的思潮影響...
3、總結:偽君子不是儒家文化的產物,儒家的道德教化是以大環境之社會安定為前提的綜上所述,我們不難得出,偽君子定然不是儒家文化的產物,僅僅只是因為古代社會的主流文化為儒家,儒家所推崇的“君子”屬於世人心中嚮往,但是無法成為“君子”的人卻想擁有...
最少儒家佛家知識都懂一些 當然不是所謂專家那學來的知識 儒家讀讀當年批林批孔的書籍 佛家就看緣分了 因為南懷瑾先生天上一腳 地下一腳 是佛山無影腳 還是玉環步 鴛鴦腿 各得各法 前幾年書店老闆讓我給一人推薦書 我說南懷瑾 他說看不懂 ...
儒家、道家和法家的思想有什麼不同...
儒家創始人孔子,首先得說是得道之人...
道家,現在道家準確的說,是以老莊(老莊,即老子,莊子)《道德經》《逍遙遊》為主要學說,主流派...
這種政體性質也決定了自身只會修補不會修正,所以西方國家才是當代世界潛在的最大隱患5儒者文明,以大同情懷為本,公元前就歷經了前四種文明階段所以兼有其它優點而自成豐滿體系,獨具宏視角和大目標...
孟子同樣繼承併發揚了孔子尚賢的思想,並且明確的提出了仁政這樣的政治思想...
對我們的為人處事 特別是對自己 對別人 時社會都有益的君子之交淡如水 小人之交甘若醴,這非常說明問題,少說一點吧時間少,君子可交,而小人不能交 自己想去吧君子內心坦蕩,沒有齷齪,而小人則是巧言令色之徒,經常會以偽善的面孔來欺騙別人,...
道家講做人要做減法,就是遵從自然規律,無為也是為 ,天人合一,道法自然,萬事不必太過執著,不然適得其反,就是要出世,要修身養性,道家更看重人的自然屬性...
這說明即便是壞蛋,死了之後,也是有“牌位”的,只不過是這種被萬人唾罵的“牌位”...
亡天下即是亡王朝,如同現代所說的國...