駝峰防水32019-07-17 20:30:47

無福接受新文化

時代傻瓜李博士2019-07-17 15:50:26

提到孔子及其追隨者、儒家八派、儒家思想等，我就感到頭腦脹痛、腸胃不適。甚至見到個“儒”字，都很反感，這可能是符號條件反射的原因。我真擔心這會使我的病情加重，所以凡這類文字表達的資訊我都儘量不看。

【附1】新編鴟得腐鼠的故事

傳說中有一種鳥叫鴟【chī】，也叫鴟尾、鴟吻或鷂【yào】鷹，它們生活在南海；另外有一種鳥叫鵷雛【yuānchú】，它們生活在北海。

有一天，一隻鴟尾鳥不知從哪個地方弄得個死老鼠叼到它的巢中。這隻老鼠可能是已經死了很長時間，都有一大股腐臭味了，但鴟尾鳥認為這是美味可口的佳餚，可好好地飽餐一頓。

就在鴟尾鳥享用它的“美餐”時，突然，一隻鳥飛到它的上空。它抬頭一看，原來是隻鵷雛鳥。鴟尾鳥以為鵷雛鳥要來搶奪自己的食物，一邊用雙爪緊緊抓著死老鼠，一邊大聲吼叫道：“這是我的獵物，你給我飛遠點！”

鵷雛鳥笑了笑飛走了。心中說道：“翠綠高大的樹木我才停歇，潔淨鮮活的獵物我才食用。奇怪了，鴟尾鳥為什麼會把那死了很長時間的腐臭老鼠當成珍饈，還怕別人去與它爭食。”

唉！在現實生活中，對我們自己得到的和擁有的東西，如歷史、傳統、文化、知識、文憑、財富、地位、名譽等，應怎樣去思考呢？

【附2】“鴟得腐鼠”原文（選自《莊子•秋水》）：

“南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎？夫鵷鶵發於南海而飛於北海，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：嚇！”。

秋宜聲2019-07-17 14:06:09

全部反感，可以不？

呵呵說吧2019-07-17 19:53:51

一己之見僅供參考。

儒家和儒家思想，作為中國傳統文化的一種流傳至今，影響之深，本身就可以說明其內在的優秀性。當然，時代在改變，古代中國封建社會歷經千年，至近代“五四運動”以來，中國社會變化之大，現代人也有很深刻的體會。相比封建社會以儒家思想作為長期的統治思想，中國社會在劇烈的變革過程中，有了與以往封建的切割，儒家思想也包括在內。

單論對儒家思想儒學的體會，應該就具體的儒學思想內容來論，顯得更妥當，否則就會有因噫廢食之嫌，太過空泛。比如“知之為知之，不知為不知”，沒人會反對。“天行健君子以自強不息，地勢坤君子以厚德載物”，“大道之行天下為公”，“慎獨”，“君子愛財取之有道”等，都不會有反感，相反的，是以這些標準作為自己的行為準則樣板。

封建社會的歷史侷限，人治和尊王攘夷，忠君愛國和奴性等，如果將其列為儒學思想，很明顯的，也是屬於“讀死書”的那種，如同封建社會里的“酸腐文人”，腦袋僵化，思想和行為早已經偏離了儒學思想的範疇，是刻舟求劍，緣木求魚的翻板。用現代人的解釋，屬於形而上學。這種現象，不僅以前有，現在有，以後也不可避免的會出現。

因此，如果對儒家思想評論，包括對儒家思想行為表現的列舉，應該用中國人可接受的“天地人”，因時因地因人而論，這才符合現時代的“實事求是”要求。把封建社會的君王歸類於儒家思想，顯然是不適當。當然，這也給儒家思想愛好者提了個醒，對儒家思想，應該與時俱進，整理並加入時代特徵，以此作為對儒家思想的表述，才能夠使其延續，傳承和發揚。

加關注多交流。

頻陽逸民2019-07-17 17:58:26

中國傳統文化中儒釋道互相包容補充才好。

Laoxu老許2019-07-17 19:49:03

沒有向前只有後退，什麼樣的先進理論能對中國統治兩千多年？？？

亦有所思2019-07-20 21:08:38

優點，在講道德。

缺點，在於只講道德。

因此，儒家的道德就像一個身邊沒有保鏢的超級性感美女走在大街上，大凡是一個正常的男人都會心生邪念，再加上沒有保護，所以，所有人都知道她的下場。

從孔子開始，隨便挑出一個君子，都沒有好下場！

儒家思想，需要一把大刀來守護，可是所有人都忽略了這一點，孔子沒有想到，孟子沒有料到，而漢高祖、漢武帝卻故意不提，後世的那些帝王也是心領神會，默契非凡。

這個性感美女到了最後連一件像樣的衣服都沒有，一絲不掛地走在醜惡的人間裡。

面對這種純粹之美，每個人的反應都是千篇一律，先是讚美，然後捧高，隨後褻瀆，再後毀滅，最後給她豎起一個天上地下最為華美的牌坊。再印成精美的小冊子，放在客廳裡，旁邊燃上一根香。

或者將這本書捧在手裡，逢人就讀，逢人就講，但在需要搶奪，需要霸佔，需要吃人的時候，便把這本書揣進懷裡。

儒家思想沒有那麼扯淡，尤其是在修身，修學方面堪稱神作，可是偏偏有人心懷鬼胎把只適合做學問的思想當成唯一的一本《人生指南》，這裡面的人性陰暗就值得三思了。

魯迅先生說“仁義道德”就是“吃人”，他老人家真正的意思“把道德抬得太高”就是偽善。

是的，當年奉獻的人，現在都變成了碰瓷、霸座的老人。

根本不是什麼“壞人變老”，而是“好人被逼成了壞人”，而這個“逼”的主體，恰恰是道德。

道德的背後，是儒~

無不想通2019-07-17 14:44:50

傳統儒家思想，就應該知道中華民族是怎麼給滿清做了近三百年的家奴。就應該知道半部《論語》治天下的中國人民遭受滅祖屠殺、滅種姦淫。就應該知道中華民族的屈辱歷史是怎麼造成的。

直工委王成俊2019-07-17 18:17:48

儒家思想最讓人反感的地方在於：一是不發展經濟（生產），所謂夫子，四體不勤，五穀不分，認為老百姓富裕了就會亂來，所謂飽暖思淫慾，讓老百姓始終處在半飢半飽，要死不活的狀況，以便於統治，所以中國幾千年來生產力沒有大發展（解放前）；二是鄙視科學技術，視科技為奇技淫巧，還認為這是人們想偷懶的手段，真是荒謬可笑，讓中國幾千年來對人類科技貢獻屈指可數，最終落後捱打。三是嚴格的等級觀念，把人分為三六九等，嚴重阻礙了社會的流動發展，讓整個社會死氣沉沉的，等級觀念嚴重違揹人人平等的現代思想，這也是中國遲遲不能進入現代化國家的根本原因！經過改革開放四十年實事求是，解放思想的教育，才深切認識到中國思想界最重要的任務是反對以儒家思想為核心的封建主義，建立以社會主義為核心的現代文明思想！

西魯2019-07-17 17:15:05

很多人根本沒讀過儒家經典，甚至四書，卻成為儒學的反對者，汙衊聖人，詆譭詩書，可見五四以來的焦躁，西化無果，和急於國家振興卻怒而成，就把挫敗不滿發瀉在他們根本沒有讀過也不瞭解的儒學上，腐杇僵化封建反動愚昧…一股腦找到了替罪羊

但你若認真那怕就讀點好懂的《論語》，估計就不會這樣說了。你天天掛在嘴邊的封建一詞，請問封建基本意思是什麼呢？

你儘管反對汙衊，但實際上你就生活在以儒學為核心的文化中，過去現在將來都是。馬克思說人是社會關係的總和，另一面人也文化觀念的總和，做為中國人這文化就是五千年來中華傳統文化。

反岐視2019-07-17 23:14:46

學而時習之，不亦樂乎……。如此類學習態度看起來很有道理，但與現代高效學習方法和態受比起來真差遠了。全盤弄清儒學你會不予理睬。

儒家源於屍祭，他們是支援活人賠葬的，孔丘曾毒罵始作傭者（做木傭）《論語-八佾》哀公問社於宰我，宰我對曰……我虞氏祭首，夏后氏祭心，殷祭肝，周祭肺。儒家對人牲祭如數家珍，令人噁心。

岐 視勞動人民為下等人，女子與小人難養，好好的社會撕成三六九等，天地君親師，把領導和父母老師與天地並論立威，先王之道不可悖，讓後人無法超越，固扏，守舊難革新，三綱五常，上下尊卑，完全可以做到君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。上對上要奴顏卑曲膝，上對下所謂施仁德，只不過打發下人一點點鼻屎大的恩惠……。

儒學裡面沒一本好書。