第一句【建時憑心憑理超度親疏,不失佛門正本】是說,丁元英解散大賺一筆後就收手解散私募基金,鄭建時對此投了商業誠信不信任票,丁元英認為鄭建時居心正直,做事正派,就事論事,堅持自己的原則操守,幫理不幫親,不算錯,並沒有怪罪,反而表示理解尊重...
幾乎沒有人不借助宗教而達到開悟的,這是因為宗教是人類文化中最基本的價值和方法的來源...
自古以來,沒有一個人是透過修行而悟道的,正如黃檗禪師所說:“修六度萬行欲求成佛,即是次第,無始已來無次第佛”...
一個人一旦道心具足了,他的智商、知識、悟性、能力以及生活的所有狀態都會為求道來服務...
每個人接受的文化程度不同,所受的教育也不同,從而對事物的認知也有偏見,很多知識沒有接觸過,不能理解,所以很多事情看起來很簡單,卻是不能做,很複雜因此不能開竅,要開竅只能多讀書,多學習,多從事物是去認知,經驗很重要,見得多了就自然而然的開竅了...
第六感強的人,他們往往對事物有個超前預判,能很好推測將來能發生的事,有窺測天機的潛質第二個特徵:能很好地融入環境,並與人為善...
由此我想到了一些人生問題:人開悟之後不管遇到什麼事都會一直保持淡定嗎...
”破灶墮和尚於是也像高峰禪師一樣問:“本有之性,為甚麼不會...
看了小說才知道,丁元英是在開悟小丹,在愛情和性慾的驅使下,加之她本來就沒有明白去那裡的目的,小丹早就把去耶路撒冷看看的計劃拋之腦後...
我懂你是心裡有你,你懂我是在意我,兩個人都中意對方,遇見了在於認真對待,久了話沒說出口對方就知道幹嘛了...
開悟的人是有大智慧的人,而不是世俗認為的那種“聰明”,是一種境界,因此這不是一般人能夠達到的...
以下是解套手冊:解套前,必須知道套路是什麼...
比如練劍,往往大家都有一套劍法華麗無比之類,但克就是說你揮劍就好,不停的揮,不停的揮,劍法就在一個揮字,最初的境界是揮劍,最高的境界也是揮劍,看起來一樣,差別卻是天壤...
題主聽我一句勸,先去閱讀阿含經,瞭解清楚什麼是生滅法,什麼不是本心,斷了我見,然後再來根據楞嚴經的壞諸可壞來參禪,才容易開悟...
開悟是禪宗的成佛之路,用現在的話說,就是指人的生命自由解放...
(中略)對他們來說沒有輪迴的安立...
你不再會分別開悟和沒開悟,你知道所有人都是開悟且一致的,你不會為此驕傲,因為每個人都是一樣的...
如果以這種知見來認定宗門的明心見性,則永劫不能見性,何以故,墮二乘故,不離邪知見故,《楞伽經》言:“無有佛涅槃,亦無有涅槃佛”,何故,涅槃生死本無實法,皆一體所化一心所現...
修佛即是皈依佛(心中有佛、心中想念佛、以佛為最崇敬之人)...
丁元英更清楚,無論是哪一種解釋都會帶出一個他對芮小丹的感情問題...