此句意思就是:用芭蕉葉來揮文潑墨...
”王獻之想想,自己應該再練一下,就去問爸爸有沒有寫字秘訣,爸爸告訴他說有,到水缸裡找...
應該在唐代、李世明把王義之字視作珍寶收藏,蘭亭序多數^摩模擬品失綜,武則天都把蘭亭序都重視這副作品,只可惜真品難找回′就是後人摩本儲遂良蘭亭序也是價值連城o唐代狂草懷素張旭他們狂草都是那個時代創造發揮到淋漓極至,至今無人超越,王義之家三王書...
忽然看到懷素禪師的書作,縱橫不凡,筆勢迅疾駭人,一還往日觀感...
該景區東臨市博物館,南至永州三中,西靠瀟水,北臨瀟湘中路,佔地1500畝,主要以歷史文化古蹟為重點,以紀念唐代著名書法家懷素...
頭條萊垍而懷素的狂草也就是敢於打破王獻之以前的布白、平正的方法,懷素在字形佈局,在字與字,行與行之間,上下參差,左右錯落,大小相間,大大地擴大了“迴環繚繞相拘連”的運動幅度,已經打破了“破體書”的束縛,從“破體書”而進入“解體書”...
個人分析的範老師狂草,應該出入不大,書法人都喜歡懷素,但像範笑歌這樣寫懷素如此舉重若輕、變化自如的是沒有的...
在這次論辯中,傅申認為,懷素《自敘帖》是“寫本”,“非文彭所摹”,“宋明人跋皆真”,臺北故宮本為水鏡堂本母本,其下限為北宋末年...
其實,精確的劃分應該稱張旭的作品是今草的顛峰:而懷素的作品則是狂草的經典...
悟空提問我回答:都是古代人,張芝被譽為“草聖”,張旭模仿張芝的狂草,懷素與顏真卿求筆法於張旭,懷素得其草法,顏真卿得其楷法...
下面附上古代書法家寫的草【龍】,談不上那一個最好看,其實都是成熟的字,都好看,關健在於個人偏好...
欣賞草書,一看線條,二看氣韻您的這幅作品線條偏軟,建議臨臨篆書,加強一下線條氣韻是隨著線條和您對書法的理解出來的所以說慢慢來,不急先有一顆以天地為師的心,再來輕天地一幅書法作品擺在你的面前,到底什麼樣的評論才是正確的,或者說是能夠貼近原作品...
下圖範笑歌常寫的“行書”和“草書”,能夠稱為書法宗師嗎...
看懷素草書的線條極具感染力,既有山的硬朗,又有水的流動,如果從這個角度說也可以算是美得有山有水...
如智永的《千字文》,懷仁的《集王字聖教序》以及懷素的《自敘帖》等,都是古往今來書法學習的法帖,這些和尚也成為對後世相當有影響的書法大家...
對,屋漏痕真正的理解,不是筆法,而是筆意...
該句出自《書林紀事》,說的是唐代僧人書法家懷素刻苦練字的事兒,原文是“書不足,乃漆一盤書之,又漆一方板,書之再三,盤板皆穿...
圖片:懷素草書懷素懷素,唐代書法家,其俗姓名為:錢藏真,永州零陵(今湖南零陵)人...