如此比較,便可見得太宰治的《人間失格》顯然不是以這種淺顯標準來構築主題的,原因很簡單,大庭葉藏是個自認無法理解人類正常感情的邊緣人,沒有好惡,沒有善惡,避免與他人正面衝突,那麼就不存在一般意義上的“人間失格”,主人公和太宰治也並非一個一般意...
出身於貴族家庭的大庭葉藏(生田斗真 飾)容貌清秀,氣質不凡,但他似乎對周遭的人與事充滿了焦慮和不安,於是經常有意做出拙劣、愚蠢的事來將自己深深地隱藏起來...
主角葉藏是一個極度敏感怯懦以及單純的小孩,少年時期缺乏父愛且過早的面對人性的陰暗面,當他的單純與人類的陰暗面相遇,骨子裡的單純與人類的複雜卑劣相碰撞,讓他深感自己是異端,這種不合群的恐懼令他窒息,讓他感覺喪失為人的資格...
《人間失格》以“我”看到葉藏的三張照片後的感想開頭,中間是葉藏的三篇手記,而三篇手記與照片對應,分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷,描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的...
就算有人質疑,在作品揭露人物吸毒的原因及苦衷後也大多會諒解同情,並轉而關注社會問題...
畢竟,光纜另一端的人,無法對我們產生什麼實質性的影響,而周邊的人卻可以沒有讀過耶,有時間我要去買來看看,我覺得應該是本好書阻止自己滑向深淵的方式有很多,但有人不想改變,因為這不一定是他們的深淵,他們本身就是深淵...
不過網路上吹捧這本書的大多是明明讀不出共鳴,但因為高級別扭的翻譯強行把自己當作受眾、看懂一句“生而為人,我很抱歉”就覺得自己讀出了精髓(然而這句話並不是出自太宰治)、因為喜歡譁眾取寵就覺得自己和太宰治有相同經歷的人...
自卑懦弱膽小的人不敢直面生活更不敢接受失敗,害怕挫折擔心受傷害,有時會與幸福失之交臂...
這是以葉藏的口吻陳述的第一句話,到底是一個怎樣的人,才會以“可恥”二字總結自己的一生...
關鍵詞:《人間失格》太宰治 大庭葉藏 勇氣 創傷一、 創傷理論研究創傷”一詞源於希臘語,本意是身體上受到的傷害或刺破...
曾經我也想過一了百了 因為被人說是冷血想要被愛而哭泣 是因為嚐到了人的溫暖曾經我也想過一了百了 因為你燦爛的笑容盡考慮著死的事 一定是因為太過認真地活曾經我也想過一了百了 因為還未與你相遇因為有像你這樣的人出生 我對世界稍微有了好感因為有像...
看熱鬧的崛木叫來葉藏,葉藏面對突如其來變故,他只覺頭暈目眩,他沒有上前制止,而是逃命似的回到樓頂...
主角葉藏生性怯懦敏感,對人類生活充滿恐懼與不安,再加上世道的混亂、人情的炎涼,以及家人之間的虛偽和欺騙、校園生活的無聊與無趣、社會現實的冷酷殘忍,這一切都使他痛感成為了人世間的“異類”,失去了為人的資格...
全書由作者的序言、後記,以及主角大庭葉藏的三個手札組成,描寫主角從青少年到中年,為了逃避現實而不斷沉淪,經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痺自己,終於一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我的否定的過程,同時也抒發自己內心深處的苦悶,以及渴望被愛的...
擴充套件資料:創作背景:昭和6年,太宰治與初代同居,後又開始從事共產主義運動,為此幾次搬家,在此期間,他發現自己一直信任的妻子在認識他之前早己與人有染,內心受到極大的打擊,於是,他去青森警察署自首,為自己的共產主義革命生涯劃上了句號...
這是個可憐又令人無奈的孩子,她才是太宰治小說《人間失格》中描述的那個因為無法感知人類的感情而一直渴望死亡的人,是的,她才是那個渴望死亡的小丑...
《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本小說家太宰治創作的中篇小說,以“我”看到葉藏的三張照片後的感想開頭,中間是葉藏的三篇手記,而三篇手記與照片對應,分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷,描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道...
葉藏面對自己妻子被人侮辱時選擇了逃避...
我想葉藏最為害怕的,就是如標題一樣“人間失格”,失去他人對自己的認同,所以他一直勉強著自己,按照世間的論調,循序漸進地走上“人”的道路,扮演父親眼中聽話的孩子,扮演同學間有趣的小丑,朋友間的肥羊...
藉由主角葉藏的人生遭遇,太宰治巧妙地將自己的一生與思想刻畫其中,這部小說一直被認定為他的自傳性作品,並且藉此提出身為人最真切的痛苦問題,從滯澀的行文中更可體會其內心深切的苦楚,完成本篇作品之後,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為自己劃下最後...