彝族姓“吉爾”,是以龍為圖騰的一個氏族...
姓最初代表有共同血緣、血統、血族關係的種族稱號,簡稱為族號...
芒牛圖騰崇拜也是蒙古族的信仰,隆布策仍所撰《蒙古布里亞特史》便記載了有關蒙古族先祖“依都幹在貝加爾湖漫遊時,與天子芒牛交配傳衍世代”的神話傳說...
我來回答中國古代宗教有圖騰崇拜和什麼被原始人選為圖騰的象徵物一般為動物,動物對人來說:既依賴,又畏懼,更多的是恐懼,因此原始人把動物當神膜拜...
自稱為少昊後代的郯子把上述傳說歸化為歷史,固然不足為信,但作為反映少吳之國豐富多彩的鳥圖騰崇拜,則是確信無疑的...
萊垍頭條最能反映原始部落生活的著作《山海經》和其他後世流傳文獻中是這樣記錄的:女媧、伏羲做為遠古中華文化的始祖,“女媧,古神女者,人面蛇身,一日中七十變...
條萊垍頭2、維吾爾族圖騰崇拜形成還離不開特定的社會條件,包括先民生活的自然環境、外婚制的產生、氏族社會的經濟條件、自然崇拜的影響等因素...
在原始部落中,以蛇作為圖騰的氏族也很普遍...
在這種情況下,氏族與由氏族結成的胞族、部落就幻想出某種物類有神神奇的力量,由於自然宗教、拜物教、拜神教等宗教觀念的影響,把圖騰看作有靈性和神力與人相通的東西,由此產生了圖騰崇拜這種形式...