到了明朝,強調中央集權的朱元璋,特詔天下罷中書,廣都府,升六部,使知更官之制,行移各有所歸等等進行了重大的改革,在對待夷狄問題上,一改懷柔政策,表現了十足的統治霸氣,意在加強中央集權,鞏固統治地位,同時,也體現了新王朝一統天下的決心和信心...
夷狄之有君,不如諸夏之亡也,都亡了,還有“禮”“仁”有個鳥用,除了裝飾一下棺材的花樣,屁用都沒有...
也就是說,南宋人所謂的“中國”、“中華”、“華夏”,乃是一種文明共同體,而非“民族(種族)共同體”...