體系的中心是炎黃血統的華夏民族,體系的基礎是強大的物質與軍事力量,對周邊族群用華夏禮義來實現“用夏變夷”,使四夷臣服,事中華以忠...
到了明朝,強調中央集權的朱元璋,特詔天下罷中書,廣都府,升六部,使知更官之制,行移各有所歸等等進行了重大的改革,在對待夷狄問題上,一改懷柔政策,表現了十足的統治霸氣,意在加強中央集權,鞏固統治地位,同時,也體現了新王朝一統天下的決心和信心...
為了駕馭殷人舊勢力,創華夷之別,分封之制...
也就是說,南宋人所謂的“中國”、“中華”、“華夏”,乃是一種文明共同體,而非“民族(種族)共同體”...
萊垍頭條二、關於中國是宗主國還是霸權國的問題:在中國的歷史中,一般積極地看待華夷體制,肯定其在文明傳播與東亞秩序穩定方面的積極意義...
清朝皇帝分別是:努爾哈赤、皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統...