蘭亭序最核心的筆法,其實我們現在書寫行書一直在使用,就是它完全脫離了隸書的影響,用單純的連綿的筆畫書寫漢字,注重筆畫和筆畫之間的連帶關係,這種書寫方法在《蘭亭序》之前是沒有的,這也是王羲之的書法被稱為“新體”的重要原因之一...
後來在有一定的基礎下,他父親又讓他練習行書跟隸書...
一、從書法史來看,《蘭亭序》使行書發生了根本的轉變王羲之之前的行書是長這樣的...
傳國玉璽和《蘭亭序》真跡都是中國的重量級國寶,無論是從歷史價值、文化價值、藝術價值還是經濟價值來看,他們都是無價之寶,很難將其簡單的來做一個對比,但我們還是可以對這兩件國寶有一個大體的認識,這裡四姑娘就來簡單說一下這兩個歷史上無與倫比的國寶...
第二,《聖教序》雖是集字碑刻作品,但絕大多數是王羲之的書法真跡,其筆法,字法嚴謹,字字都是行書的典範...
所以,建議你練習篆書或隸書,先練習中鋒運筆,學習書法是一個長期艱苦的過程,不是一蹴而就的,練上一段隸書或篆書後,熟悉了頓挫、中鋒運筆、逆鋒等技法,最好學習《聖教序》,是王羲之集字,先把單個字練好,認真讀帖,仔細觀察,精準臨帖,努力背臨每一個...
米芾和王羲之,兩人都是中國古代歷史上有名的大書法家,只是王羲之生活在魏晉時代,而米芾生活在北宋年間,兩人的書法風格也大不相同,在米芾年少時,剛開始學習書法時,曾模仿過王羲之的書法風格,並研究過王羲之的運筆習慣,字型結構等技巧,加之自己的理解...