點點409485952018-02-19 14:58:37

太對了

新文化街男孩2018-02-17 08:29:18

贊同。

這樣的人，既保護不了自己，也會因為軟弱而引火燒身，牽連到別人。更有可能因為長期壓抑，而造成心裡變態，一旦發作，就會危害無窮。

其實，再能隱忍，也要像高壓鍋一樣，有可以“放氣”的地方，有能減壓的自我調節的設計。就像是鐵，如果一味地強硬下去，最終結果就是斷裂。而應該需要鋼一般柔韌，鍛壓性好，還不易生鏽自毀長城。

同理，選擇能夠相處的朋友，也需要有自己的主見，不能模稜兩可。所謂“害人之心不可有，防人之心不可無”，既是這個道理。

漫威草堂2018-02-17 08:03:59

說實話，任何人的任何言論，都應該在當時的語境下，才能最客觀的評判對錯與否，單從這一句本身，恐怕題主引申的含義，不言自明——中國是一個禮儀之邦，文明大國，講究的就是，溫良恭儉讓，即是，溫和、善良、恭敬、節儉、忍讓，這是幾千年傳承下來的孔子儒家思想的經典濃縮，這五種美德，本身並沒有什麼不對。

但是，重點是但是，先生當時提出這種觀點的時境，是什麼樣子的呢？我想，但凡能耐住性子看到這裡的，多少會了解（當然，甚至，大多數人要比我瞭解的多），魯迅先生所處的時代背景，當時是中國近代史上最為混亂的時代，朝綱腐敗，軍閥混戰，百姓罹難，人心惶惶，當時的國人，都處在水深火熱之中。

可是，在星星之火尚未點燃之前，大多數老百姓，選擇的只是逆來順受，不講別的例子，單從先生筆下所描寫的人物來說——孔乙己、阿Q、祥林嫂、範愛農、先生的父輩、老夫子、地主老爺，等等等等，幾乎囊括了當時社會上各式各樣的人，而他們面對當時的社會狀態，都是選擇怎樣的態度呢？

或是忍受忍耐，或是投機倒把，或是悲天憫人，或是唯唯諾諾，這就是當時的環境。

而先生之所以提出“要反抗”的觀點，才真正體現出其做為中國文壇領軍人物的偉大之處。

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布衣吳新建2018-02-17 08:06:00

嚴格的講，是不對的。

這句話，應該是針對層次比較低的人講，站在敵友陣線看問題，非敵即友，這符合魯迅先生的性格。

魯迅先生是鬥士，戰士，但一個國傢什麼樣的人都有，只能忍讓，不敢反擊的人是絕大多數人，站在統治者角度，這樣的人越多越好，社會就穩定。

其實，人與人之間的關係分層次，最低層次和最高層次都喜歡只能忍讓和不敢反擊的人。社會底層人相互交往，你好我好，一團和氣。

人與人之間的各種爭鬥，大都是中間這一層，不甘人後，上，就要爭，就要鬥，就要拉幫結派，形成同盟，壯大自己的隊伍。

魯迅先生的話，適合這類人。