長風一笑2545323952020-01-04 19:50:01

東西買南北，南北賣東西。南北物品各有差異，而市場貧乏。而東西橫跨幅源遼闊，買貨品從東到西，叫法不同，語言不同，所以西方人簡單表述，，。由此看來買東西與賣東西，這詞是泊來品，不是中華古國的詞語

雙千童叟對不起條友們2019-12-26 11:33:33

中國人有樸素的辯證法，東青龍，西白虎，雖白虎有兇像，乃東方水滋潤中央土，土又生金，故東木，西金。在古時，木與金都是人們喜歡的物品，故人們喜東西。而南丙丁火，北壬癸水，買了南北你能裝兜裡，裝筐裡嗎？木和金卻能裝，無危害。水，火為形，為兇，故不能買南北。

電競老湯2019-12-26 12:21:08

謝謝邀請！這個問題問的不知道該如何是好，就去查了相關資料。

漢語中只有買賣“東西”而沒有買賣“南北”的三個解釋：

1。《辭源》裡的解釋是這樣：“此義雲物產於四方，約言之曰東西，猶記四季而約言春秋。”《辭源》的解釋記載於清代梁章矩《〈浪跡叢談〉續談》。

2。民間對“東西”一詞流傳較廣的解釋是清代翟灝的一則筆記，大意就是：明崇禎皇帝問輔臣周延儒為什麼只有買東西而沒有買南北？周延儒答：“南屬火，北屬水，若在黃昏做晚飯時向別人借火借水，沒有不給的；‘給’不能叫交易，因此交易貨物只能叫東西。”

3。 與2相比，更通俗的說法是：東屬木，西屬金；木、金可以放在籃子裡，而火、水不能用籃子裝，所以“物”稱為“東西”，不能稱作“南北”。

而“東西”開始成為“物”的代稱也有兩種說法：

1。首先最早的能追溯到漢朝，但是更多的意見是在唐代。解釋是：唐有“洛陽”、“長安”東、西二京，長安又有東、西二市，“東西”作為俗語可以體現出商賈或市民逛集市時東張西望的熱鬧場景。

2。其他答案中對1也有所提及，但是這種說法近來遭受了挑戰，有學者提出：宋代以前文獻中“東西”一詞的出現頻率遠遠不及更傳統的“物”，“動使”一詞反而在五代時期被頻頻用來借代“物”，所以“東西”一詞更有可能是北方民族南下造成的“動使”口音被訛傳。

最後，其實就“貨物”本身的意義而言，歷史記載中最早的多是“南北”。

1。南北朝時的《北史·魏收傳》中記載：“南北初和……求南貨於收。”至今一些懷舊的店鋪還有“南北行”、“南貨店”等名稱。

2。倘若依據出現在文獻中的頻率判斷，明代之後其實是“東西”更安全的時期。明代張燮《東西洋考》中說“西產多珍，東產多礦”。“東礦西珍”不久超越“南北”成為明代海外貿易方言中的“東西”，並進而引申為市肆交易“四方物產”的專稱。至少到嘉靖年間蘇祐撰寫《逌旃璅言》時，已經出現這種今人看起來有些古怪的說法：“世稱錢物曰東西，稱男子曰南北。……意蓋鄉語相傳有自來矣。”

希望這些資料對你有用

老王帶你玩遊戲ovo2019-12-26 12:24:32

你不覺得買東西，比買南北要好唸的多？

可能是因為五行學說東方屬木，西方屬金，都屬於有形有實的範疇。南方屬火，北方屬水，水類、火類，屬於有形無實的範疇。購物買貨一般多為實體，所以只能買東西，不能買南北。

編不下去了……

囧事夠嗆2019-12-26 12:14:18

考證的解釋太過無趣了，以下以歪理去說個清楚――

中國自古有坐南朝北，面東朝西的觀念。南北有取高低之意，東西有寬窄之意。以人取中，常言大肚腩腩中有富貴之意，這不正對應了那東西寬的理？買東西亦取聚斂收攏，此寓意著“有”，還有常說走南闖北，增加的是知識閱歷，這不正對應著人的智慧增長寓意？

買東西寬肚子，走南北長智慧。

Zhenchi翱翔2019-12-26 15:33:30

從小到大，接觸的任何資訊都是買東西，沒說南北的，可能只是為了好聽，順口而已，［捂臉］［捂臉］［捂臉］［捂臉］［捂臉］

謙和682020-03-13 12:01:18

你稱大神，大神比你大，為什麼你來掉動大神解說呢，你又是誰呢，敢隨便來使用大神，難道說，你比神還大嗚，如果你比神大，那你為什麼稱大神呢，如果你比神大，為什麼叫大神解說呢，自己不解說大神呢，自己不解釋自己的理解呢，大神就是想聽，你對大神是怎麼理解的，你想怎麼認識，如果你真知神大，那你就為大神做點什麼事，大神根據你做的事，給你解說