不論是程朱理學和陸王心學其本質都是一樣的,追求天理的存在,只不過是方法不同,程朱要求格物致知,陸王央求尋本心、致良知...
其實,不僅僅是儒學,以三教學說為基礎的傳統文學都經歷了這樣的變遷,都經歷了刪減和篡改,只是儒學作為皇權統治工具的代表,它的地位作用更突出,改動和刪減也更多,可以說從漢儒,到宋儒,再到明儒,是儒學從真儒,到愚儒、腐儒,再到偽儒的過程,它實際上...