”蒲城面花製作技藝傳承人介紹,花饃又稱面花、禮饃,作為民間的一種風俗廣泛流傳,被列為“秦藝六絕”之一、陝西省非物質文化遺產名錄...
這種灶臺外表都是黃泥,保熱效果特別好,充分做到物盡其用,熱量不浪費,是西北人民智慧的見證...
(建議辦酒放寬政策,不要這樣禁哪樣禁,強制一般辦酒兩年內才辦一次,[紅白喜事不限制,就是說兩年以內可以辦一般的酒和紅白喜事]亂辦一次罰款2000到20000不等)我是務川人,現在紅白喜事亂通知吃酒,比如說單位職工家爺爺奶奶去世已要通知,哥哥...
答:在農村特別是山區,操辦紅白喜事時的生活費用,確實太大,太過於浪費了,無論那一家的生活開支,都要比進城辦禮的費用,高出一倍以上...
以前的農村人都在家種地,平時偶爾在家附近打打散工,村裡人都聚居在一起,平時沒有什麼娛樂活動,但凡村裡誰家有個紅白喜事,村裡人都一起幫忙料理,主人家自然會擺上幾桌以示謝意,一來二去之後漸漸在農村形成了擺酒席的習俗,現在,隨著家庭經濟收入的增加...
[耶]如今農村紅白喜事兒參與的人越來越少,原因不外乎有以下幾點:第一,現在的年輕人大多出外謀生,打工,留在村裡的人也越來越少了...
從事小本經營為的是開創一番事業,為的是賺更多的錢,大凡幹出一番事業賺到錢的經營者都是從小錢賺起,擁有了一定的資本...
一個結果,風俗形成的攀比之風愈演愈烈,給家境一般的家庭帶來很大壓力,又不能說沒錢就不辦,或分錢分很少(面子這個問題,普遍看得很重),趕鴨子上架也得去分錢了,紅白喜事畢竟每家都會遇到,所以還是移風易俗,簡單些好,大家都輕鬆,錢就不要分了,若硬...
去年我們一個堂伯母去世了,沒幾個人幫忙,聽說在送葬上車的時候把點鞭炮和丟路紙的兩個人遺落了,堂伯母孃家人在怪罪什麼的,主要是堂伯遊手好閒不給別人幫忙,在農村紅白喜事一個家族的都會去幫忙,我們村就是這樣,因為誰家都避免不了有事情,鄰里之間互相...
但是農村人往往非常講究傳統,很多人娶媳婦會找人算新人的生辰八字以及結婚的良辰吉日,會看看那一天有沒有什麼屬相是和新人不合的,所以會有“喜事不請不到”說法...
這個問題我早就知道了,別的村裡是什麼原因,我的村裡我知道原因,相信都是因為這個原因導致產生的一條龍服務的也有人多,接下來我來說一下,因為現在城市化程序加快,農村留守的大部分都是老人,農村自古傳統習俗比城市裡複雜,包括紅白事,如果是有人結婚還...
此問題沒有普遍性、比如在我們這裡不存在此問題、而農村的普遍性問題卻是老年居多、每遇憂事、一些有禮儀知識者便會主動到場、張羅諸事、讓主家安然當大事、而到場安排大多時並非一人、權且稱為執事組或團吧、此組成皆為老年人、這種一家有事百家幫確是優良傳...
這個一般都是靠熟人幫你介紹,我們那邊都是找熟人的,一個介紹一下認識,慢慢的就會多起來了現在的農村變化很大,以前都是本村人幫忙做廚房,搭帳篷,端盤子等等...
也不是農村人隨份子錢吧,城市裡也一樣啊結婚升學生小孩去世俗稱紅白喜事都是要隨禮發紅包的,表示祝賀或者慰問,這是多少年形成的禮尚往來的風俗了,適當的份子錢還是必要的,畢竟還有親情和友情,但現在真的名目繁多的宴請各種收份子錢,已經失去了原來祝賀...
很多農村人都是非常講究的,特別是紅白喜事上有很多講究的地方,有一說法是在本命年不能參加紅白喜事,因為本命年犯太歲,而紅白喜事都是非常極致的事情,這些事情所產生的能量也是非常強大,喜事產生的喜氣和白事產生的晦氣不是一般人能夠承受的了,如果身體...
這事應該政府出面來干涉和引導,形成好的社會風氣人生的最後一程,誰都理解,但是作為文明社會,應該倡導厚養薄葬,老人生前,作為子女應該多盡孝心,多陪老人,為自己的兒女做表率,將來自己老了,兒女有個效仿的傍晚,說到擾民那是難免的,我路過可能會害怕...
連份子錢都不想給的人也算“處事可以了”農村紅白喜事隨份子的錢越來越多,這樣的禮尚往來你覺得有沒有必要...
有人說我做讓大家放心的糧食酒,做一段你會發現客戶說你的是假酒,因為他們勾兌的慣了,喝到真酒如果時間短的話也不好喝...
現在很多農村人都外出打工或者到城市去發展了,留下來的大多都是老弱婦孺,所以從客觀的大環境來看,村裡人本來就越來越少了,如果有人要辦紅白喜事,那能過來幫忙的肯定也就越來越少了...
哎,老拿農村說亊,農村的紅白喜事不知道多少年才有一次,剩下的剩菜大部分要親戚打包帶走,還有給鄰居分食一部分倒掉的大都是素菜冷盤,反觀城裡人,幾個人到酒店,一點一大槕,吃了的很少,剩下的不知道弄那裡去了,農村的紅白喜事倒掉的菜你說能和城裡人相...