這一時期人們在獲得物質滿足的同時也產生了奢侈浪費現象:日常飲食生活中“食不厭精,膾不厭細”成為常態,飲食製作過於求精求新,貪圖物質享受、耽於宴樂者十分普遍...
響應的意思是回聲相應,比喻用言語行動表示贊同、支援某種號召或倡議:倡響號召...
同時也在很大程度上是對女性的一種傷害不提倡實行一妻多夫制,因為根據《民法典》,我國實行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度,一個人是不能嫁多位丈夫的,如果在已經結婚了的情況下又結婚,可能構成重婚罪...
上海腳踏車沒地區限,提倡綠色出行...
第四,在外交方面,主張同世界各國交往通商,強調外國人不得干涉天朝內政...
儒家也提倡忠,孔子講:“君使臣以禮,臣事君以忠...
國家普遍提倡每對夫婦生育一個孩子,對符合政策規定的育齡夫婦,也可以有計劃的安排生育兩個子女...
謝邀:當今青少年近視很多,主要是電子產品太多了,如:智慧手機丶電視機丶電腦等,孩子們長期在電子產品的輻射下,難免對眼睛造成視疲勞,嚴重造成近視,如果能恢復60年代的眼健操,企不是一件大好事,有關部門應該提倡,還孩子們一個清徹如初的好眼睛...
韋編三絕簡單概括:孔子晚年很愛讀《周易》,翻來覆去地讀,使穿連《周易》竹簡的皮條斷了好幾次(見於《史記·孔子世家》)...
我們並不是提倡完全放棄資本充足率要求的底線...
這種不文明不雅觀行為不能提倡,現在,政府化大力氣整改制理公共環境,公園裡公廁有專人管理,乾淨衛生又便利,不去公廁小便,到處小便的人,其實,對人對己都不利,一是破壞公共衛生,汙染環境,二是這種不文明行為有損自己形象,所以,不能提倡...
家庭、婚姻是人類社會發展但一定階段必然產生的現象,也是維繫社會秩序的安全和基本穩定的關鍵因素,截止目前,在世界單位內還沒有那個國家和組織敢明目張膽地提倡除了家庭、婚姻之外的男女關係合理合法性言論和法律,有些試圖挑戰道德底線、尋求刺激、標新立...
我覺得古人的這個提倡還是有一定道理的,因為階層分三六九等,人也分三六九等,不同的家庭背景和環境教育也是不一樣的,這些也就決定了一個人的原始三觀,家庭背景差不多一致的人,環境教育,生活思維習慣以及個人原始三觀也差不多一致,不管是交友還是擇偶也...
體力活動應根據原來的身體狀況、體力活動習慣和心臟功能狀態來確定,以不過度增加心臟負擔和不引起不適感覺為原則...
不論哪種病,皆有若干脈證...
這個電影看的是很壓抑,真的揭露了人的陰暗面,前期是講老頭如何為了自保綁架主角割肉,顯示了人的自私和求生欲,然後慢慢的主角也開始墮落了,第二個一同的女人提倡食物平分制,想像每層都有食物分享,但是男主並不提倡,覺得自己能活著就很不錯了,最後女主...
比如結核病,任憑辨成什麼證,只有殺滅結核菌結核菌是目標...
因為在社會的層次,信仰,文化,教育程度都不相同,親疏薄後,各有檔次,輪流請客,實為不妥,也不應提倡,一但形成習俗,窮者借親告友,也得大吃二喝,富者儘管不願,也必顯大氣,對此互相攀比何時了,而且馮聚必噴,一旦失狀,必引糾紛,輕者爭吵互罵,重者...
雖然不提倡fake 但是每個人的消費水平都是不同的 你要一個月薪3k的人穿的一身潮牌 去擠著地鐵公交 也不會認為你穿著是不是真的 所以 雖然不提倡fake 但我也不會去貶低fake 人都有攀比心 虛榮心 所以就算你看出來或者察覺到他人身穿f...
應該提倡婦產科或放射科等需要女性病人寬衣解帶時醫生女性化,但不是絕對禁止,什麼事情必須一分為二去對待,現在提倡人性化服務,婦產科女醫生就是人性化服務的一種...