Lotus施紅梅2019-06-08 09:41:41

有，

首先存在的都有其客觀道理。

其次，

主觀意識，是一定主客觀意識的積累。

再次，人性的表現有其遵循的根源。

大海石滔2019-06-11 21:55:12

問題本身提得深刻。社會科學研究什麼？其真理標準又是什麼？

時代傻瓜李博士2019-07-19 04:47:54

社會科學領域真理最多，因為每個人、每個集團都認為自己的觀點和信念都是真理。

天使之翼221432019-06-07 13:30:47

謝謝邀請。

社會科學與自然科學是有區別的。

第一，研究的物件不同。

自然科學研究的是自然現象，而社會科學研究的則是社會現象。

構成自然現象的，是山、水、樹木、宇宙星球、微觀粒子等等這些自然物質；而構成社會現象的是人、各個階層。

從研究物件中我們可以看到，由於社會現象主要的構成因素是人，人要生存，人有慾望，人有七情六慾，人有思想；而社會又是由不同的階層的人所組成，領導與員工，老闆與工人等等，使社會現象總是充滿了變數。

社會現象不像自然現象哪樣穩定，它由各種不同的變數所組成。

第二，社會科學的結論，從沒有像自然科學那樣進行過嚴格的驗證。

自然科學是建立在觀察與實驗的基礎之上，自然科學中的定理定律等等，都是經過嚴格的實驗證，與實驗事實相符合的，是被證明為具有真理性的東西。而社會科學，由於社會現象中人類和社會行為十分複雜，不可能達到自然科學的精確程度。因此，到目前為止，包括哪些最接近自然科學的經濟學在內，幾乎所有的社會科學的關鍵性結論都從未進行過嚴格的驗證。

因此，由於以上兩方面原因，社會科學不具備自然科學那樣的真理性。

從嚴格的意義上講，社會科學只是一種假說。

老荷6662019-06-08 12:48:10

該有理時，沒理也有理

該沒理的，有理也沒理

元尚2019-06-07 14:17:55

真理不屬於任何領域，真理只是真理。任何領域只能使用“真理”作為自己的合理性依據。真理就是真，且是存在，又是“是”。後世把三者割裂開了，導致紛爭不斷。

小益鳥康樂韌掙2019-06-07 18:56:57

社會科學領域同其它領域一樣，都同時存在著真理和錯誤。某一具體真理，實質就是，對該具體物件的正確的（思想）認識。在同一領域中，真理所佔的比重越大，該領域就愈加健康和順利快速發展。我們的共同責任。（任務）是善於學習、堅持、捍衛和踐行真理，敢於和善於發現真理與發展真理，以便更好完善自我、順推社會發展。

總要說幾句2019-06-07 21:11:52

社會科學與自然科學的區別在於，自然科學常常是研究單一的自然現象，研究的深研究的透了，可以得出一個近乎標準的答案；社會科學研究的是一個人類社會活動的綜合，僅僅在經濟方面，就有太多的方法和理由，在國家方向性的選擇上，由於利弊同時存在，各種不同的型別和不同的選擇各說各的理，都認為自己的堅持是正確的，誰也說服不了誰，僅使那些大方向近乎一致的，實質上也存在著差異。因此，如果存在一個標準的答案，有一個真理性的共識，那就再好不過了，但這是不存在的。

如果說先進的國家是落後的國家的一面鏡子，有一個大多數人認可的普遍價值，相互學習和借鑑還是有利的，但要注意有利也有弊，重要的是需要的是什麼，是政治的高度還是經濟的繁榮……

魔法幽默的豆豆2019-06-07 09:59:40

在回答有無️之前，先要回答真理是什麼？按照邏輯學思辨的自然法則，所謂的真理，不過只是邏輯反思的根據。這裡面最讓人難以理解的是同一性ides實存的理念，亦即可以在唸想之中返而復歸的現實性。

所以，與人們耳熟能詳的形而上學不同，何新先生說：辯證法的物件是人們主觀邏輯思維形式。換言之，這就是說所謂的＂真理＂這個詞都是一個邏輯悖論。因此，按照王東嶽先生的見解，中國傳統文化的主旨是：儒家求真務實，而道家虛玄說理。

如此這般一來的＂社會科學＂這個詞都成為問題了。說到這裡，我們近乎於得到了一個結論，但仔細想想看，有一個問題尚未得到解決，這就是我們未知未來的神秘性問題：無論形而上學，無論哲學或許還有辯證法，甚至於宗教信仰，旦凡是涉及人類力所能及的屬性問題，皆必有所回答，皆必有所備案，以此顯現出來真理思想的歷史：當宗教已經過時，哲學就來頂上；當哲學已經過時，科學再來頂上。

而人類生存空間環境，在真理思想的歷史中卻越來越困難，己經不可能從社會之外去尋得原因了，那麼這是不是說人類這個自然物種今後是宇宙中自取滅亡唯一物種呢？地球在它生命的歷史上曾經消滅了無數物種，但人類還是第一個自己將自己消滅掉物種，今天看人類科技能力發達到如今程度，人類的終極歸宿應該就是在這樣古往今來能效之比中的涵數存在。

挑戰教授2019-06-07 21:04:53

社會科學領域應該有真理！真理和歪理如何界定？都要經過實踐的檢驗，具有客觀性。例如，社會主義革命勝利以後，左傾教條主義曾經希望取消商品貨幣關係，用勞動券代替貨幣，實際上還是貨幣，這就是主觀願望不能代替客觀規律。

真理是否具有階級性？資本家說我養活了工人，工人階級說我們養活了資本家。到底哪個是真理呢？從科學角度說，任何勞動都是物化勞動和活勞動的配合，二者缺一不可。兩個道理，各自都有自己的角度，側面，不能極端化。這個理論可以用於社會主義經濟建設，但不能運用於資本主義社會條件下的階級鬥爭理論。

把勞動定義為生產活動，具有物質侷限性，雖然符合工人階級的利益，但是無法容納非生產勞動的概念，也談不上真理。

童宏倉2019-06-07 10:29:13

真理是人們對客觀事物的正確認識。社會科學領域當然有真理，比如，共產主義理想，社會主義人人平等，按勞分配，生態文明，法制社會，等等許多觀點都是真理。真理正因為是正確的觀點和認識，所以才被人們認為是追求的目標和物件，幾千年來，人類經歷了，原始社會，奴隸社會，封建社會和資本主義社會，以及今天的社會主義社會，這個發展的過程，就是人類在追求和發現真理的過程，過去，許多仁人志士和無數個思想家對人類理想的社會作出虛幻的空想的想象，藉助於神化故事來表達自已對理想社會的嚮往之情。而這個理想社會就是我們今天的社會主義和正在實現的共產主義社會。打倒了剝削階級統治，，推翻了過去人吃人的社會，實現了人人平等，社會公平，人民生活幸福。天人合一，大同社會。民主，平等，自由等等，這就是真理。因此，堅持真理，發現真理，探索真理，是我們社會科學領域義不容辭的責任和任務。

吾聖說宇宙2019-06-07 17:19:35

社會科學是有真理的。建立社會主義社會走人共產主義社會。人大多數人理想的社會就是真理社會科學。

洪揚42019-06-08 22:10:58

與自然科學一樣都有真理，不同的是自然科學的真理重在真實性也可稱唯一性，而社會科學的真理重在實效也可稱時效性。

陝西西安邢文宇2019-06-08 07:24:11

儒教講的無極即是能量

佛教講的真空即是能量

道教講的無為即是能量

科教講無極真空無為都是能量

使用者曉峰2019-06-08 07:10:40

我也不想學什麼社會學人生價值。只為小康平臺建設而擼起袖子加油幹。這些年農民建築工拿不到工資就是天大的事吧？可我與他們交談講蓋樓老闆一點活都沒幹，他們全國性的腦筋急轉彎，講沒有老闆怎麼行。我給他們講，你進入工地到下班一舉一動確定技術，施工真沒有老闆集團幹過活。勝利油田也有很多隊幹部與職工不一樣。十年前孤島準備井架按裝隊，就是幹部很少上井榦話。我擔心會出事，職工越走越遠，根本惹不起，權在他們哪真不放心。這麼好的日子，別再出啥事兒。應該進行國體設計改革了，360行同時同時期改革，全過程伴有才學實施，放棄一切文明後的成果可施政可發明。必發著工資的改革是改革的靈魂與穩定。

亡川河的擺渡人2019-06-07 13:47:53

不同國家的制度下的真理含義是不同的，專制獨裁國家的官員說的話就是真理，民主法治國家的依法治國就是真理。

九十號汽油2019-06-07 14:24:27

社會科學近乎偽科學！一個社會科學的理論的應用有很強的限制條件，千萬不要以為社會科學的結論是放之四海而皆準！社會科學與自然科學理論的差距是顯而易見的，但是哲學素養邏輯素養很差的人往往會情緒化的把某些社會科學理論奉為圭臬！比如什麼房價收入比，美國怎樣中國也應該怎樣啊……都是很不科學的思維！

使用者10113134897hutu2019-06-07 09:09:34

社會學裡不存在科學或不科學（它的稱呼應為社會學科，而不是什麼科學），其中應該是存在“真理”的（科學不等於真理）。人類處於各社會發展階段，認識的標準有所不同。

使用者29348607668792019-06-07 09:24:38

真理是對真實對永恆的無限的認識，無論在社會或是自然界的認識都是一樣的。這是一個不斷否定假象無常有限不確定性的過程。

謙和682019-06-09 04:10:09

如果你是科當領域的人，你本身就知道有設有。‘

春臺962459862019-06-08 15:16:10

真理只有一個，那就是“陰陽或因果辯證法的哲學”天機；以《解密老子道法》研究重大發現，世界由“道天地人”即現代概念的“規律、精神、物質、實踐”構成，其精神、物質與實踐各自與相互之間聯絡而構成九個基本大道規律、三大科學規律體系與一個最高主宰支配陰陽生克辯證法理哲學真理。有文字記載之道或規律有精神的“長短相形”，物質的“有無相生”，人集體與個體實踐間“音聲相和“；物質與實踐各自與相互間“前後相隨“自然科學規律體系，實踐與精神各自相互間“高下相傾”社會科學規律體系，精神物質各自與相互間“難易相成“思維科學規律體系，因精神、物質與實踐又各都有兩個分在不同科學體系規律，故共有九個支配規律。《道德經2章》而一個世界萬物主導支配法式天機有“道生萬物命運，運有反向運動，新有戰勝舊無，有無相互生層”四個迴圈程式限度連結等不可改變的主導支配特性，即為萬物發展變化固定不變根本法理規矩，故完整不變的固定法式被古稱之為“形而上學”，並說“形而上者謂之道，形而下者謂之器“，即建築在多個形而上法式前後相連之上的謂之道或規律，而在形而上法式主導支配之下運動變化，則能形成各種器物。故才有“道生命運，運有法理”不可改變支配特性；而完整陰陽或因果辯證法法式天機是為所有客觀規律和科學技術規律體系的“絕對真理“，因果可以是精神政治的“長期精神與短期動力“，可以是人實踐經濟的“個體創新與集體制造“，當然也可以是社會“政治與經濟“，但它的們相互之間的“因果交錯交替、迴圈提高延續“完整轉變磚化法式機理，卻都是固定而不可不變的，故絕對真理只有一個，當然也包括社會與思維科學。

水寒雅芙2018-08-08 21:41:38

真理是一個不斷髮現又不斷被否認的過程。因為真理會變成被大眾所接受的知識，但是知識又不斷被真理的發現者所否定。世間沒有永恆不變的真理。

真理有它的歷史侷限性。在一定的社會範時疇內，在一個特定的歷史階段，真理便是常識，便是基本定律。但是，隨著歷史地不斷髮展，科學的發現會不斷推翻舊知識，找到新理論代替陳舊的教條。

所以，真理是人們探索真知的過程，而且是永動的，不是固定的，也不是不可打破的。在你學習的過程中，一定要學會質疑，發現問題便要學會解決問題，那麼你將會成為打破舊知識的挖掘真理的實踐者。

菲兒隨筆2018年8月8日21：41

ccc222929359牡丹哥2019-06-07 16:51:57

科學真理被初始性的第一推動力背向了真理。即沒有運用原創性的原動力。

園林30352019-07-11 13:08:40

共產主義，是真理

db氧化鐵2019-06-08 07:27:44

科學是科學，和真理不搭吧。

真理是什麼我不知道，科學沒有永恆，總有人在研究、突破。

臆造的問題，僅此而已。

Luzhanxiao2018-08-07 11:00:50

社會科學中的真理就是，社會的發展如變更正與反、陰與陽的反覆。真理不是一種絕對的存在。而相對的的社會真理是，無論處於陰陽反正，為國為民幸福安康才是王道。

孤猴783452712018-08-09 09:54:14

這個問題恐怕應該反過來問： 真理中包含有社會科學嗎？本民間思想家認為，絕對真理-終極的宇宙法則既然掌控著宇宙，萬物和人類，一切的一切，當然也掌控著社會科學，這是毫無疑義的。當今社會科學的各種學派，著作數不勝數，各抒己見，可依本人之見，人類社會的癥結其實是非常簡單的，就`平衡’二字，或一個字歸總：`德’！自有人類社會以來，一切紛爭，動亂，衝突，戰爭皆是由於利益分配上的不平衡引起的，而利益的爭奪又是源於人類的貪婪本性，所以，人類的貪婪本性才是破壞社會平衡的萬惡之源！迄今為止，並沒有有效的措施來遏制貪婪。如果有一天，人類能夠有效地遏制自身的貪婪，以終極的宇宙法則作為自身的道德和行為準則，那麼天下就自然太平了，所以，老子曰：治大國如烹小鮮。治國之根本全在於遏制人的貪婪，以維繫社會平衡。

預設主人2019-06-08 08:09:28

真理，在於實踐證明符合多數人的共識！其實質是公正公平正義，這是社會科學。自然科學，指的是物質生成模式和定律。

劉光亞32019-06-07 21:26:48

對社會的觀點不一樣，（也就是世界觀）所認為的真理也就不一樣！

vivan2019-06-08 13:55:03

這問題還是問題嗎？真理是無數次實踐證明的結果。太多了

民民民22019-06-08 15:19:36

真理就是規律。難道人類社會沒有沒有執行和發展的規律嗎？只是我們沒有認識或者基於個人私利不願意承認規律存在的事實罷了。人類社會有了有效的組織而且在不斷最佳化著自身的組織狀態，才是人類不斷地發展壯大，控制了這個星球。不然人類憑什麼控制這個世界？在動物世界裡，人是最脆弱的，其他動物一生下來很短時間就能自理，唯有人一歲左右才會行走，三歲左右才能自理。不是靠有效的組織，分工協作，人類何以在這個星球上立足？

有了有效的組織，在組織內部就有了公私之分，“公”就是整個組織的利益，“私”就是組織內個體的利益。公的存在是為保護私的個體。。否則“公”就失去存在的意義。“私”不以“公” 為重，處處去損害“公”的利益，公就會被破壞掉，最後失去保護傘的“公”，私也不復存在。所以在組織保持“公”和“私”合理平衡，就是保持人類組織平穩執行和不斷髮展壯大的鐵的規律，即真理。

洪一下2018-03-04 09:48:17

我認為社會科學跟自然科學一樣，並沒有所謂真理，因為我們所在的宇宙只是一個隨機事件下的產物，是某些規律和物質透過一個時間段演化出來的結果。而非是這個宇宙就是真理，所以，我們認識宇宙，一是掌握物質的基本單元，二是掌握其執行的規律，這也是自然科學所要研究的內容。

社會科學也一樣，透過對其基本單元及規律的掌握，我們便可以像製造自然工具一樣來製造社會工具。像我們經常聽到的一句話，法網恢恢，疏而不漏，這裡的法網就是一個典型的社會工具，它可以有效的捕捉到那些觸犯法律的犯罪分子。

只不過，社會科學是以人為基本單元，其規律是以人心為導向，而到目前為止，科學家們對於人心的掌握還遠遠不夠，所以對於社會規律的掌握也是遠遠不能和自然科學相提並論。

因此，目前所有的社會工具及其社會結構都遠不夠精細和有效，也正因為如此，我們常常覺得勞無所獲，甚至越活越累。我想，這其中，社會科學的進步緩慢負有不可推卸的責任

WDDZ2019-06-09 08:57:05

社會的本質就是真理，即便是善是惡，他都是真實存在的，不能否定，當然神學的觀點，看法不一，真理來自於宇宙的本體，

使用者名稱重山2019-06-08 10:21:30

說句實話，現在社會科學層面還沒有一個明晰的構架。摸著石頭過河的初級階段。怎樣過渡列中高階階段還沒有個清晰的輪廓。還沒有見到那個夢想的暑光！這需要政界思想政治社會科學界偉人們的努力摸索實踐奮鬥來實現！！

打個比方不是罵人2019-06-09 11:47:50

天上不會掉餡餅，最簡單的社會科學。不信者必被騙

真牛462019-06-07 18:11:04

所謂社會科學的全稱應當叫人類社會科學。人類社會是自然界的一部分。人類社會科學的研究物件就是人類。人類又是動物中的一種。如果研究某一種動物的科學，也就是所謂生物學，那裡有科學真理。那就沒有理由說，研究人類這個動物的科學裡面就沒有真理。

關鍵在於，人類社會中的科學真理究竟是什麼？人類社會中的各種現象，不管它多麼複雜，那也都是人的行為構成的。而人的一切行為又都是由人性所驅動和決定的。

所以，人類社會科學的研究物件，就應當是人性。一切能夠經得住人性檢驗的人類社會科學領域的（無論是政治的經濟的還是文化的）思想、主義、學說、理論，那就都是科學的真理。

人性究竟是什麼？本人在對，<悟空問答>欄目中‘’什麼是基本的人性‘’的提問，給予了回答。

回答的題目是： <人慾宣言~關於人性的斷想>。在此不再詳述。

尚善若水尚若水2019-06-09 07:35:55

科學社會里域沒有真理難道飄妙虛無的太極世界裡有真理？如果科學社會領域沒真理存在你覺得道教太極學說有用嗎？昊昊宇宙你看到真理在哪個星球上？

文宇12392019-06-08 10:30:34

當然也有的。 與自然科學研究自然現象不同，社會科學研究的是有各種思想意志品格思維的人以及由人構成的社會。

但是研究社會科學會有許多障礙，因為研究者本身也是人，也有自己的性格特徵或者缺陷，

於是不可避免的，會有情緒反應，失去客觀，失去理性，讓研究走向某個不合理的極端導致錯誤，無法進步了。

其實一些古代高明的軍事家，一些政客，說客，乃至一些騙子，都有研究探索人心的事情。 而現今心理學也是這方面的研究。

從簡單的如何為人處事，和人打交道，到識別人，識別人的好壞，識別有才能的，如何用人，如何培養人，培養人才，以及防止破壞，被人欺騙上當，以及心理疾病治療等等，

都是社會學的內容，裡面有很多有用的真理。

但是並不被人們重視。

自然法則是真理2019-06-07 09:42:29

社會無非就是人類存在的形態，而人類是自然的產物，所以人類與其他地球生物一樣絕對受著自然法則的主導制約。個體的人，由於自然法則給了他一個高階智慧的腦袋，所以人的意志有了自主。雖然自然法則給了你個人意志的自主，自然法則不主導你了，但，你的每一個自主行為都無時不受到自然法則的制約，也就是說，自然法則還是在規範著每一個人的行為。所以呀，自然法則還是在主導著整個人類的發現變化方向。