怎樣寫詩最有意境?
春鳥鳴
澗林迎晨曦 時聞春鳥鳴
落英鋪滿徑 人踏錦緞行
首先請大家欣賞好詩的意境,下邊摘抄的詩都是發表在2009年《詩刊》上的現代詩。另外,我這樣做的另一個目的是想借機大力宣傳現代詩迷人的魅力,以後有條件,將書寫同一題材的現代詩與唐詩進行一番有意義的對比與比較。在這裡,感謝三位作者及《詩刊》社。
《枯葉蝶》郭野曦
草莖上的春天,一節比一節涼了
當南歸的雁影和破碎的鳥鳴
移出秋風的跑道
菊花謝了。蟬將自己叫成一個空殼
一隻枯葉蝶,抱著一樹火紅的霜葉
瑟瑟發抖。斜刺裡飛出
一隻麻雀,伸著脖子衝枯葉蝶嘰喳亂叫
把鳥語翻釋過來
大概的意思是:核桃,榛子,山裡紅,山葡萄
都被人家摘光了。剩下的秋色
咱倆平分
《像菊花一樣過冬》葉藍
這個冬天,我要和菊花相親相愛,
它在陽臺上怒放,
我在屋子裡對著一扇玻璃門跳舞,
擺動胳膊扭扭腰,
努力地,使自己接近一朵花的形狀,
再接近它溫噯的色彩,
最後接近它芬芳的內心,
就想這樣,度過冬天
《游泳記》韓宗寶
一個孤獨的人
在春天的最後一個下午去河裡游泳
他把衣物和往事放在岸上
然後把頭和臉深深地
埋在水裡
讓整條河替他哭泣
謝邀回答
這是一個理論性很深的課題,應該是詩人評論家來寫。我是使用者,讀者,收到題半天了也沒敢下手。又一想借這次機會把自己讀詩的體會梳理一下,曬一下,也無不可。斗膽了!
首先要搞清楚什麼是詩的意境。有不少說法,我認可這一種 :意境,是一種令人感受領悟,意味無窮卻又難以用語言闡明的意蘊和境界。它是形神情理的統一虛實有無的協調,既生於外,又蘊於內。說得有道理,就是難以理解。我想試用下面這“四個一”來談一下體會:
一。酌取一象。象是意象,就是可來表現詩意的自然景象或借喻的景象。有的稱畫面感。詩沒有象一棵沒有根須的樹,沒有枝葉相扶。看看唐詩宋詞,景色寫得有多美,有乾巴巴地喊口號的嗎?就是現代詩也沒有。意象萬千怎麼選很重要。我理解是,如果一景觸動了靈感,產生了寫作的慾望就可選之。如果有多個可供選擇,就要選取最能表達情感的。比如,唐朝詩人小杜,羈旅途中正值清明時節,天下著雨,路上空無一人,又略感寒意,遇到牛背上的牧童,問起了酒家的情景,引起了詩人對此時此景的深深感觸。這一意象為詩人後來寫作那首傳世詩歌提供了合適的平臺。
二。深抒一情。意境來自建立在意象基礎上的靈感,以及對情感的表達和感悟。而要更好地表達感悟,離不開真情和豐富的想像力,以及優美的語言文字。前面提到的杜牧那首詩,就是一個典型的例子。詩人在孤身行走在風雨中,既感到目前的困境,又感到前路渺茫,如何在詩中表達自己的情感呢?一句斷魂,不僅是寫景,而表達的正是自己的無奈,感傷。此時別無所依,只好找一個地方借酒澆愁了。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這句白描不加修飾,也是最為恰當不過。
還有一首卜聰寫的現代詩《熒火蟲》也是很有意境的:
你是那麼渺小
在黑夜裡奔跑……
可儘管是一隻小小的昆蟲
也要讓黑夜多一點亮光。
這首短短的小詩對意象,情感,以及感悟,都表達得不錯。
三。獨樹一幟。這是一個目標,做起來不容易。但要光大中國詩詞優良傳統必須努力。我不欣賞讓人看不懂的朦朧詩,儘管還有人在吹捧,但要看讀書是不是喜歡,反正我是不看了。一幟是建立在中華詩詞基礎上的繼承發揚,推陳出新,開一代新風。希望詩詞作者承擔起這個擔子,不然寫來寫去沒有突破還有什麼意思。
四。不悔一志。詩歌創作必須有豐富的文化底蘊,有豐富的生活體驗,以及熟練的寫作技巧。為此就要多讀,多深入生活。祝有志於投入這行鈔票不多,地位不高,寂寞辛苦的詩人們不負眾望,為人民創作出無愧於時代的偉大詩篇!
首先要搞清楚意境是什麼?
意境,是情與景相融合的藝術境界,一是意,即所要表達的情感,一是境,即當時的一個環境、情境。無論古詩詞,還是現代詩歌,意境的塑造都需要意象。而意象,就是蘊含情感的物件。
無論古人還是今人,寫詩詞一般不會直接表達情感,而是委婉地表達,這就需要借物抒情、託物言志、所以詩歌中的“物”就被稱為意象。表達作者“意”的物件。
比如,楊柳因為諧音“留”,在古詩詞裡用來表達離別之情,塑造的多是分別是挽留的情境。月亮,代表的是思鄉之情。落花代表傷春,傷時間流逝的情感。
這些表達情感的意象共同塑造了詩歌的意境。如:“落花人獨立,微雨燕雙飛”,透過落花、人、微雨、燕子,塑造了一個暮春微雨人獨立的意境,並且是傷感的。
如何透過意象塑造意境?
意象的堆砌並不能使意境更好,如何寫詩更有意境,說的直白一點,就要有畫面感。而畫面的塑造需要注意以下三點:
1、形容詞的運用。
比如色彩“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”,“瑟瑟”在這裡是碧綠的意思,而“紅”是指落日餘暉的顏色。一看這兩句詩,腦海中就會出現相應的畫面。
2、動詞的運用。
比如:“有個盈盈騎馬過,薄妝淺黛亦風流,見人羞澀卻回頭”,“騎馬過”“卻回頭”,也讓人腦海中出現相應的畫面。
3、從聽覺、視覺、嗅覺、觸覺上去寫。
比如王維的這兩句“寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。”,這四句詩中,有顏色——蒼翠寒山,這是視覺。有聲音——秋水潺潺、暮蟬,這是聽覺。四句詩很有畫面感,所塑造的意境也很美很真實。王維筆下的田園風光如同一幅畫。
我是城南。閒讀書、好詩詞。
歡迎大家評論、點贊、關注。
隨著感覺走,《小滿》
小滿沐盡四季風,
村煙嫋嫋流紫雲。
柔情似水春生雨,
悠長歲月浪浪新。
觸控山海一幅畫,
佛心凡塵古宇存。
採菊怡然重陽好,
冬生草麥夏收成。
面對一張美圖,要想寫唯美又有意境的詩詞,必須要做到人物,情感與你所看到的畫面和諧地融為一體。
託名王昌齡的《詩格》說:“詩有三境:一曰物境,欲為山水詩,則張泉石雲峰之境,極麗絕秀者,神之於心,處身於境,視境於心,瑩然掌中,然後用詩,瞭然境像,故得形似。二曰情境,娛樂愁怨,皆張於意而處於身,然後馳思,深得其情。
三曰意境亦張於意而思之於心,則得其真矣。”
物境和情境我不多講了。主要講一下意境,當你看到一幅美麗的山水畫時,你第一眼看到的自然是物與人,再去看時要用到“心眼”,整個畫面給你的感覺與情緒是怎樣的,是歡喜,是憂愁,還是感傷,這亦是作者的情境;最後當你也帶著這種情緒或心境再去看那幅畫時,你會身臨其境,感受到一草一目,一天一地,一山一水的變化,你腦海裡的畫面栩栩如生,這時給你一支筆,你亦會畫出同樣的畫,這大概就是意境吧!
那如何才能寫出有意境的詩詞呢?比如下面這張圖
我們借《人間詞話》的一段關於寫花之意境的賞析來分析一下,“紅杏枝頭春意鬧”,一“鬧”字而境界全出;‘雲破月來花弄影’,一‘弄’字而境界全出。“鬧”把詩人心中盎然春意寫了出來;“弄”把花枝舞動的美麗寫了出來。這些都是詩人的獨特感受,不管是融情於景,還是情境交融,這些都是有意境的。所以當你看到一副美圖時,不能光寫景,也不能光寫情,兩者結合,並且結合自己的感受與情意,這樣你的詩就會有意境了!
最後附上一張美畫,請各位頭友發揮出自己的“詩感”,賦詩一首!
秋風涼,飄零霜,
楓紅滿覆幾含傷。
淚落難相忘。
路漫長,心漫長,
時光匆匆綠又黃。
未到溫柔鄉。
秋風蕭瑟落葉倏,
步屐幽徑隻影孤。
夢逝意碎心無痕,
此去關山路殊途!
此問實深奧,乍視嚇一跳
雨巷隨風去,再別無康橋
誰言意境巧,李杜仰天笑
偶若蓬蒿渺,盡力即為妙
看似很簡單的這麼一問,實則是一個很複雜的問題,最根本的就在於功力。
所謂的功力是多方面的,走千里路,破萬卷書這是最基本的。另外,社會實踐,人生閱歷,對事物的感悟等都是不可或缺的。
當然,天份更是必不可少的。
回答的籠統點,籤諒!
寫詩怎樣寫才有意境?
以題主提供的這幅圖來舉例,老街一步步跟大家探討一下。先看圖:
一、物象
作詩如同木匠打造傢俱,首先要有材料,詩也是如此,物象就是材料,眼前景,心中物都是材料。
看看這副圖片中有什麼:人,傘,樹,樹葉,路,天空。
二、立意 老街味道
主題要寫什麼?離情別緒、久別重逢、酒席宴請、登高思遠?
這幅圖明顯是秋景與背影,似乎帶有一些離別的意味,主題可以是傷秋或離別。
這就需要把這些情緒賦予詩中的物象。
三、意象 老街味道
有了立意,那麼就要給物象加上感情色彩。人寫作離人,樹葉寫作落葉、秋葉,身影寫作背影,這就加入了人的情感,不再是冷冰冰的景物。
如:寂寞梧桐深院鎖清秋。寂寞的梧桐,深深的庭院,悽清的秋天。景物被賦予了情感。
四、意境
眾多的意象組成了意境,有感情有景物,即情景交融。
像是木匠把木料零件加工好,準備組裝了。
五、體裁
零部件好了,你準備做張床還是沙發、桌椅?木匠都是有需求才動工的,否則零部件就廢了,作詩不一定。
古體還是近體、絕句還是七律、詞還是詩、沁園春還是滿江紅、一先還是一東?
六、工具
還有謀篇佈局與修辭方法等,不知道稱之為工具是否合適,章法、句法、遣詞用字都能考驗詩人的水平,運用的是否高妙決定了作品的優劣。
學富五車不一定是個好的詩人。
七、組合
作詩就是如此,觀景立意,量體裁衣,將物料賦予感情,組織好呈現出來,就是意境絕佳的好詩。
……
八、如圖試做兩首:
1。五絕 @老街味道 色彩暗淡的
黃葉鋪幽徑,行人獨去來。霜風秋意凜,持傘沒塵埃。
葉是黃葉,徑是幽徑,人是孤人,風是霜風,加一個“凜”,寒意自生。加一個“沒”入塵埃,前途未卜。
整體色彩暗淡,傷感悲秋,負能量多一些,晚唐詩到後來被詬病,就是如此。
2。七絕 @老街味道 色彩明快的
葉落金風秋未涼,誰將彩筆抹紅黃。攜書持傘長安去,喜聽高天雁一行。
風是金風,落葉滿徑,卻說秋不涼。目的地是長安,聽雁也喜聽,雁不是孤雁,而是一行。
這就是正能量,作詩須指向上一路。
……
錯誤疏漏處還請朋友們指正!謝謝!
@老街味道
2018-3-11
此景時差一論回,紅葉楓林微風吹。作者憶起往秋事,傘下君子又是誰。如今春陽大地暖,桃花盛開引蝶飛。蟄下蟲醒覓同類,三八佳節送春梅。
春暖花開楊柳青,詩書翻頁花蕊動。紅梅宿幽谷峭奇,竹倚崖壁巧入縫。紫滕纏松顯奇景,杏花搖頭拜仙翁。瀑布絲絲如銀簾,石崖探險似龍飲。更喜沂蒙映山紅,花花鮮豔似神燈。一牆壁壘爬山虎,爪爪入扣扒石秀。
應該有日常生活的積累,加之文化修養,文筆功底的鍛鍊,對事物認知的程度和腦袋瓜是否機靈,才能決定,詩是否寫的有深意,有味道!
簡而言之,用圖畫敘事,明理,抒情。
霜秋楓葉老,含淚別故鄉。
春來一場夢,秋去泣斷腸。
注:圖片來自網路
景能入心者,心能生情。心能因景而生情者,則景中有情。景中有情,可做詩焉。
世人寡情,則景深情淺。情淺則無味。無味難成詩。 我每做詩,常在景中尋情。情深則易得,情淺則難成。 是謂詩得於情而成於景。是以,欲得佳作者,必是情景交融而心有悟者。然,過尤不及。情深則傷。情致深不能入詩,入詩則妄。只夢囈耳。情淺則不能悟。廢話連篇,只是空談耳。
真情真性,濃而不烈,詩者所以成焉。
是以,寫詩要有意境,需景深情真。
此之謂也。
打油詩。
滿地楓葉以泛黃,
手撐雨傘行路忙,
秋盡冬來身感冷,
一把雨傘遮憂傷,
冬去春來春意暖,
又是一年好時光。
我不會詩也不會聯,少微會品點淺詩:有文化聯,有知識聯,還有經驗聯,知識聯光理論沒現實味,經驗聯是有實踐,但理論不高,屬文化聯最高明,但是不太多,希望三方面相結合,那就完美了!
答依蒙小詩謝平臺;不知怎地、答依蒙小詩諸多首,這悟空楞是一分未拔。人在人簷下還是低點頭吧!
秋露勁耍葉飄落,疑是七彩金花毯;
知心已歸路途過,樹稍歡淚迎情傘。
橫批:力答依蒙詩!(不知值角八?)