西涼煙雨2021-10-10 07:27:29

在潮汕地區，每逢過年期間潮汕女孩就會抬著一幅旗幟在大街小巷中游行，她們衣著華麗、面容端莊，吸引了很多人關注，那麼她們是在幹什麼？是在結婚麼？

圖|潮汕扛旗女孩

其實這是潮汕地區民俗活動的一種，當地人們會在每年的農曆正月期間舉行一場名為“營老爺”的祭祀活動，潮汕女孩扛旗遊行，正是這個民俗活動的一部分。

在潮汕地區，人們很喜歡拜祭神明來祈求風調雨順、國泰安康，而神明在潮汕地區又被稱為“老爺”，在潮汕民間供奉著諸多“大老爺”，既有城隍、呂祖等傳統神明，也有雨仙爺、珍珠娘等民間創設的神明。

在潮汕方言裡，“營”又通迎，所以營老爺又被稱為迎神明，也就是在過年期間，潮汕人們會舉辦大型的迎接神明的祭祀活動，根據歷史記載，這個民俗活動在當地已經延續了五百多年。

營老爺的活動規模非常龐大，在活動當天，人們會將老爺請到一座八抬大轎上，由健壯的青年抬著轎子在大街小巷中游行，每次祭祀活動都有數百人，甚至上千人參加。

圖|營老爺

整個遊行隊伍會由潮汕女孩扛著堆金織錦的大旗走在最前面，後面跟著馬頭鑼、大小五鋒旗隊、儀仗隊、腰鼓隊、兒童火龍火把隊等負責表演的隊伍，整個遊行隊伍看上去非常壯觀，吸引了很多人的關注。

清代文人鄭昌時曾經專門做過一首《竹枝詞》來形容潮汕地區營老爺活動的盛況，詩云：“東西弦管暮紛紛，閩粵新腔取次聞，不隔城根衣帶水，馬頭高調送行雲”，由此可見這場祭祀活動究竟有多熱鬧。

在整個祭祀隊伍中，最受人矚目的就是打頭的扛旗女孩們，她們皆是青春洋溢的妙齡少女，其中走在最前面的女孩更是容貌端莊、姿態優美。

別看扛著旗幟在大街小巷中穿行很累，但這個位置可一直深受當地女孩爭搶，而且扛旗可不是想幹就乾的，它有著非常嚴格的稽核標準。

圖|扛旗女孩

首先扛旗女子必須是豆蔻年華的少女，只要年齡超過25歲就不可以參加活動，其次相貌身材也有嚴格要求，不說有多婀娜多姿，但起碼要容貌上佳且儀表端莊，畢竟是要扛著旗幟在街上游行的，選個相貌平平的就有些丟人了。

在古代，負責扛旗的女子一般都是未出閣的少女，因為古代封建禮法影響，這些女子很少有拋頭露面的機會，所以給營老爺扛旗就成了她們少有的外出環節，她們往往會透過這個活動來挑選自己的未來夫婿。

而到了現代，雖然不再需要以此來選夫婿，可給營老爺抬旗依然深受潮汕女孩爭搶，畢竟參加祭祀活動本身就是一件非常榮耀的事情。

圖|扛旗女孩隊伍

況且如果被選中了，那就是對她們容貌的一種肯定，不管她們想不想以此來擺脫單身，但起碼她們的名聲會藉此傳遍十里八鄉。

而隨著短影片舞臺的發展，抬旗女孩的美名漸漸被人們熟知，如此一來，抬旗的位置就變得更加炙手可熱了。

安源輝哥2021-01-19 14:26:57

這是潮汕地區的一種祭祀文化，民間習俗，叫“拜老爺”。“老爺”是潮汕地區拜各路道佛教“神仙”，甚至古時的名人也拜，統稱為“老爺”！

每到正月，潮汕的城市或鄉間都能看到一支支潮汕標旗鑼鼓隊遊行的隊伍，他們的服飾色彩斑斕，隊伍氣勢雄壯，扛旗的小姐姐都是端莊漂亮的女子，潮汕人叫雅姿娘。旗中都寫上吉祥的詞語，比如風調雨順、合境平安、人壽年豐等詞。後面還有爆竹擔和花籃擔。還有鏗鏘高亢的鑼鼓隊，很有節慶的氣氛。其中重要的是請出要祭祀的“老爺”，接著儀式是拜與送。潮汕人對此儀式很虔誠也很敬畏！這是潮汕文化裡不可或缺的重要原素。

千百年來，潮汕人從北方遷徙到這塊熱土。面朝大海，人稠地狹，從事農耕很困難。因為時常颱風接鍾而來，會造成農作物毀壞，內澇。所以他們選擇去搏擊海浪，去捕漁。大海中討生活，很危險，遇到極端惡劣氣侯，一個強風大浪就會命喪大海。這樣他們就會產生個強烈信仰，祈求神靈保佑平安！對此非常的虔誠。所以一代一代傳承下來，就有拜“老爺”的習俗，以至成為一種地方特有的文化。

這種文化，蘊含著潮汕人對美好生活的嚮往。也是心間寄託的一種表現。他們對古時的先賢名人也推崇為“老爺”，遊行儀式中有很多古時的文化在裡面。對此潮汕人保護傳承得很好。他們敬畏先賢，對中華民族留傳下的精神，很注重和推祟。

還有潮汕人為什麼選擇經商，也和捕漁有關。一個家庭的男人捕漁回來。家屬就把魚拿去市場售賣，他們發現利潤比農耕強之後，頭腦頓時靈光了。然後會去別人之處低價收魚，再去市場高價賣出。逐漸演變從事各項商業。很多的人又飄洋過海去營生。也很有危險。於是又伴生了各種向神靈祈福的儀式。

這種祭祀文化，引起很多的國類一些專家對潮汕文化的重視，這就是潮汕文化的魅力！

小東662021-06-15 09:20:32

這兩年在各種短影片平臺上出現了一支神秘隊伍，隊伍是一群身著各種華麗的服飾、頭帶鳳冠的漂亮的小姐姐扛著一面旗子，像是在什麼參加活動或遊街。

影片一般以潮汕文化和潮汕習俗為標題，大多數作品下面並沒有給大家詳細的解釋。除了潮汕人外地的朋友看得一頭霧水，讓不少網友誤解為是回孃家和結婚。

潮汕文化僅限於潮汕地區，外地朋友們對於潮汕的習俗文化的瞭解真的可以說少之又少，對潮汕的文化陌生又充滿了好奇。有不少外地的朋友們表示想要了解潮汕地區的文化習俗但是一直不知道從何處瞭解。同時也有一些網友提出質疑難道潮汕人的傳統文化就是整天沒事扛著旗子走街串巷？潮汕女孩不用讀書和上班嗎？一年365天都在過節？

騎標旗：

扛旗活動是流傳在潮汕民間的祭祀活動，主要是驅邪納福，祈求風調雨順。潮汕人將扛旗稱為騎（拿，扛）標旗。騎標旗這一習俗至今已經延續了500多年。標旗它的產生與明朝、清代潮汕地區的節慶風俗有著密不可分的關係，人們在祈求國泰民安、風調雨順，避邪趨吉的意識演繹而來的，幾百年來從未間斷過現如今在潮汕地區還是十分盛行此風俗。

騎標旗活動在農村地區最為常見。騎標旗一般出現在每年正月，二月的營老爺/迎老爺或祭祖等大型的祭祀民俗巡遊活動中。潮汕地區的民俗活動巡遊隊伍中並不只有騎標旗，騎標旗只是做為民俗活動巡遊大隊伍中的一支隊伍出現。騎標旗是營老爺活動隊伍中必不可少，標旗隊一般是安排整支巡遊隊伍的中部。標旗的隊伍也經歷了由小到大、由簡到繁、由舊俗到了如今的新尚演繹。

“營老爺”如今成為了展示潮汕民間藝術和傳統民俗文化的綜合表演。巡遊隊伍聲勢浩大，場面相當壯觀華麗，充滿著濃厚的潮汕傳統文化色彩。騎標旗可以說是整場民俗巡遊活動最大的亮點。騎標旗隊伍一般少則12支至16支，多則幾十上百，隊伍的規模大小並沒有特定人數。一般是跟據自村的規模大小、人口情況而定、標旗的數量一般都是以雙數。騎標旗最常見的方式是由兩個人一前一後扛著，也有各別地方是由一個人從旗中間扛著。標旗是由旗面和旗杆兩部份主成的。

旗面是長方形的旗幟，傳統中的標旗4米寬、1。2米高的長方形綵綢緞旗，在旗子下方邊緣用彩色小穗帶裝飾，旗面上採用傳統的潮繡。旗面四周繡著花鳥山水，麒麟，龍鳳，祥雲，等吉祥的圖案，旗面的中間繡著“堯天舜日、福海壽山、才丁興旺、人壽年豐、普天同慶、四海昇平、生意興隆、五穀豐登、答謝神恩、合境平安”等四字的美好祝福語。

傳統的旗杆是採用一根五至六米長的新鮮帶葉子的竹竿，寓意著生活跟竹子一樣節節高。在旗杆兩頭掛上中國結，小花籃做為裝飾。由於竹竿過於笨重和現在種竹子的越來越少了，想找新鮮的竹子更難。不少地方採用了比較輕便可以迴圈使用的不繡鋼管來代替竹子，雖然輕便但少了原來傳統的味道。

參加騎標旗的人選都是有著嚴格要求，不是想參加就能參加。首先你必須是本村的村民，年滿16至25歲間從中挑選出相貌出眾、長得大方得體的未婚少女。在潮汕人們將這年齡段的少女被稱為“雅姿娘”，“姿娘仔”。被選上的少女自己需要提前準備好參加巡遊時所穿的服裝，標旗和各種裝飾品。參加活動這一天她們有的穿著彩飾綢緞長衫，旗袍，禾服，漢服，頭帶鳳冠，隨著現在的生活水平越來越好了在服裝方面上越來越多了款式了。

標旗隊是整支巡遊隊伍中最大的亮點，個個都是豆蔻年華年紀身著華麗的服裝更既顯得落落大方又楚楚動人。排在標旗隊伍第一位少女，排在標旗隊中第一支標旗人們稱為頭標。頭標必須是村裡公認長得最漂亮的，村花級別才有資格來擔任。她們跟著巡遊隊伍走街串巷，她們個個精神飽滿，以最好的姿態展現在人們的面前。可說是巡遊隊伍中的一道靚麗的風景線，所到之處人們紛紛駐足觀看。還有那一副副精美又吉祥的標旗為新春佳節添加了喜慶，活躍了節日的氣氛。

如果家裡有人能夠參加巡遊活動可以說是一件非常幸運和光榮的事。騎標旗的年齡段只在16至25之間，每位女孩最多就參加三兩次，結婚後只能站在一旁當觀眾。一人參加全家出動父母會在旁邊幫忙撐傘、遞水。整個巡遊活動的時間一般會舉行兩到三天，參加騎標旗和其它隊伍的人都是自願參加的沒有任何酬勞的，活動用的道具、服裝都是需要自己購買的，有條件的家庭還向理事會捐資做為這次巡遊活動的經費。巡遊活動一般都是天剛亮就開始，所有參加活動的人要凌晨三，四點起床準備，扛著標旗巡遊就是一整天，整活動還要連續兩三天。古代的女子很少有機會出來拋頭露面，只有參加騎標旗的時候才能出來外面。騎標少女都是未婚適齡女子，每次巡遊活動會吸引周圍村子的未婚男青年前來觀看，提供了男女青年交流的平臺。

潮汕老爺：

標旗的由來源自潮汕老爺的信俗，這裡指的“老爺”並不是什麼官老爺，土豪鄉紳。潮汕人口中的“老爺”指的是鎮守在每一個寨或村（鄉）的守護神、民族英雄或者是為當地做出了很大貢獻的人去世後。當地人為了念其他的豐功偉績、當地人出資特意為其塑造金身，建廟祭祀。潮汕人一般稱這些廟俗為“老爺宮”。

潮汕地區也屬於一個多神嵩拜的地方。“老爺”並不是指定某位神明，“老爺”是所有神明的統稱其中也包括一些女性神明。潮汕鄉村都是以姓氏家族群居，組成了各個村或寨。在每個村或寨至少有一兩座老爺宮多則四五座甚至更多，每座老爺同時供奉不同的老爺，很少有單獨供奉一位老爺。在宮中每位“老爺”都有各自的職務，他們各司其職，鎮守在鄉間、保一方安寧。“老爺宮”是一個多功能辦事大廳，神殿裡的“老爺”掌管全村的三衰六旺，為村民消災納福。

“老爺宮”中供奉最常見的“老爺”例如有：媽祖，珍珠娘娘（潮汕地區的媽祖），佛祖（玄天上帝），城隍爺，關帝，伯公（福德老爺），保生大帝，隴尾爺，雙忠聖王（許遠、張巡），木坑聖王（介子推），風雨聖者，宋大峰祖師，註生娘娘，三山國王等仙神，無論是位列仙班的神還是本土地方神都統稱為“老爺”。

“老爺”個人認為應當屬於道教分支的一部份。同時潮汕這個地方是一個多元化和包容性非常強的地方。經歷了千百年變遷和洗禮，後來受到了佛教文化的影響、經過漫長的演變和融合而形成現在潮汕地區這一種“道、釋、儒”不分家共祀一廟、實現了“道、儒、釋”和平共處的奇特現象。雖說老爺這一信仰源自於道、佛，但是老爺和佛、道的區別在於老爺從不收教徒，也不講經授道；各村都有各自信奉的老爺，各村的老爺只提供給本村的村民參拜。

營老爺：

“營老爺（迎老爺）”類似北方廟會。大多數都集中在每年的正月，二月期間。每個村或寨都有個特定日子或者由族長擇一個吉日。將“老爺宮”中平時供奉的“老爺”神像，重新打扮一番請下神殿用八抬大轎請出老爺宮，安放在村中的祠堂或者在灰埕（廣場）臨時搭建“老爺棚”巡遊期間老爺的行宮（神壇）先舉行一場祭祀儀式（拜老爺）。每家每戶都會帶著準備三牲粿品，水果等供品來到老爺棚前進行祭祀。在拜老爺的同時戲臺上還會表演傳統潮劇。待祭祀儀式完畢後由村裡的青年們用八抬大轎抬著“老爺”的神像按照事先規劃好的路線巡遊村裡每一個地方。村民們會在自家門口擺設香案，等待巡遊隊伍的經過自家門口時放鞭炮，焚香祭拜以示對老爺的歡迎。“營老爺”的意義是巡境安民，祈求新的一年國泰民安，風調雨順；其實就是一場新年祈福法會。待巡遊結束後，會擇定一個吉時巡遊隊伍將神像抬回廟中安放，整場活動才算圓滿結束。潮汕人雖然都是說潮汕話，但各地區方言還是有所區別“營老爺”有的地方叫“迎老爺”叫法雖不同但意思相同。祭祖巡遊則比較少見，一般祭祖是準備供品到祠堂祭拜，只有個別村子有祭祀祖先時會請祖先出巡的習俗 。這些村子的祖先大多都是有功之臣、才有資格出巡。

營老爺隊伍除了騎標旗。還有青壯年用八抬大轎抬著老爺神像，鳴鑼開道，牌手（迴避，肅靜），儀仗隊，大鑼鼓隊，八音班，英歌舞，花籃隊，布馬舞，潮劇人物，花車，舞龍，醒獅等隊伍組成。排在隊伍最後是六十歲以上的老大（族老）身穿唐裝。標旗只是旗類中的一種還有：五鋒旗，新婚旗（去年剛結婚的新郎扛的），添丁旗（去年剛生小孩的父親扛的）。巡遊隊伍中的角色基本上都是由本村村民來扮演的，巡遊隊伍少則上百人多則上千人 。隊伍中年齡最小五、六歲小孩最大八，九十歲老人、老青中幼跨越幾代人共同參與的盛會。整支隊伍綿延數公里浩浩蕩蕩的巡遊全村的大街小巷，一邊巡遊一邊表演節目。巡遊其間晚上還有傳統的潮劇，紙影（木偶戲）和電影。潮汕地區範圍較廣每個地方可能存在一些差異，每個村的人口規模大小也不一，所有巡遊隊伍的組成是跟據每個村的實力而定，每個地方都有每個地方各自的特色。雖然隊伍有所不同但還是儀式上還是差不多的。

潮汕人在外地人眼裡就是整天就拜拜從早拜到晚，經常被人打上了封建迷信標籤。“老爺”屬於地方的民間信仰，同時它也是一種文化的傳承，傳載著每一位潮汕人的記憶。潮汕人嵩拜“老爺”倒不如說是嵩拜英雄，潮汕人口中的“老爺”其實大多數都是歷史上有名保家衛國、抵禦外敵的英雄人物。在滿清時期是絕對不允許有漢人英雄出現的。人們是為了規避滿清的禁令同時為了更加彰顯英雄的威嚴，給英雄似神話化、披上了神仙的神秘面紗，使英雄的故事更加富有傳奇色彩，在坊間口口相傳。

每年潮汕地區有關這一類的民俗大大小小至少有上萬場。最大型的巡遊活動有潮陽的雙忠文化節紀念安史之亂死守睢陽城的許遠、張巡；揭陽的城隍廟會；潮州的青龍廟會；澄海鹽灶的拖神，鹽灶拖神被稱為潮汕最有血性的營老爺；谷饒鎮的奉敬宋朝大元帥紀念抗擊元兵入侵的文天祥及所有降亡的將領，在清明節，中元節，冬至節舉行，全鎮每年由幾個村聯合舉辦，每十年輪值一次。這些活動不是一個村舉辦的，是整個鎮或街道連合舉辦的，在轄區內每個村都會精心準備一些節目去參加。

歡迎大家平論區留下你對潮汕這種習俗的看法。同時也歡迎大家有時間親自來我們潮汕觀看，感受一下潮汕傳統文化的魅力吧。

紫冰使用者2021-10-12 20:28:28

是一種傳統節慶民俗娛樂活動，是為了祭祀神靈，祈求新一年風調雨順，平安健康

潮汕人扛旗稱為騎（拿，扛）標旗。騎標旗活動一搬是在潮汕地區每年正月營老爺或祭祖等傳統民俗活動中文藝巡遊隊伍其中的一支隊伍。由倆個人或一個人扛一面長方形的旗子，旗子的兩面採用潮汕獨有的潮繡，旗面上一般都是繡一些美好的祝福話語和圖案。寓意祈求風調雨順、國泰民安，祝福未來生活。