賈寶玉看見大觀園的玉石牌坊，為什麼痴了？為什麼感覺似曾相似？
精準醫學高玉柏2020-05-18 22:30:26應為那年他在秦可卿的房中睡覺時，夢到過太虛幻境，那裡也有玉石牌坊。當大觀園建成是，他看到大觀園的玉石牌坊就痴了，所以有似曾相似感。
文學與教育2020-05-17 14:10:29這是因為他看眼前的情景，恰與他大腦中曾經經歷的情景相吻合，即大觀園與太虛幻境的吻合。
大觀園和太虛幻境的關係應該是這樣的 ： 大觀園是太虛幻境在地下的投影，太虛幻境是大觀園在天上的展現，他們是二而一的一個整體。
寶玉跟從警幻仙姑曾一起遊歷過太虛幻境，那裡有一座石牌橫建，上書“太虛幻境”四個大字。
今與父親遊園（即大觀園），正面建一座玉石牌坊，不由心中所動，尋思者在哪裡見過一般，但他已想不起在什麼時間什麼地點看過了。
是兩處的特徵標誌物———石牌，把兩處連線起來，這也是寶玉的相似聯想所至了，當然這裡還有其意境的相似。
“太富麗了”，這是賈政對這裡的認識，這就是說大觀園的所建，已經超出了賈政想象的範圍或標準；“蓬萊仙境”，這是眾清客對這裡的認識，意境之美顯而易見。當然這些都是極好的正面的言詞或評價。
而這裡如果順延評價，那麼寶玉如何評價呢？作者卻沒有讓他進行評價，而是拓開一筆，寫寶玉所想曾經，讀者知道這就是太虛幻境了。
我想作者之所以這樣寫，也是在間接的告訴我們，大觀園就如同太虛幻境一樣， 堪稱得上是瓊樓玉宇了。這裡寶玉與賈政和眾清客對大觀園的評價是一致的。
可是這樣的意境，賈寶玉說什麼也沒有想到，在大觀園這裡卻出現了，他因此發呆，也就在情理之中了。
老乒42002020-05-18 16:38:20《紅樓夢》第十七回，賈寶玉看見大觀園正殿的玉石牌坊，心中忽有所動，尋思起來，倒象那裡曾見過的一般，卻一時想不起那年月日的事了。聯絡到寶黛初次見面，寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的”。皆事出有因，並有鐵證。
原來大觀園正殿玉石牌坊勾引起賈寶玉在第五回夢遊時，所見朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡希逢，飛塵不到的一處美妙所在，有石牌橫建，”上書“太虛幻境”與人間賈府大覌園正殿何其相似，所以引起了賈寶玉尋思。
賈寶玉，林黛玉原本西方世界赤霞宮神瑛侍者，用靈河之水，澆灌靈河岸邊三生石畔，絳珠草神話故事，演義而成的一部驚天悲地，懷金悼玉的《紅樓夢》，因此賈寶玉初見林黛玉，面即熟悉，無意中流露出“這個妹妹我曾見過的”，兩個問題是一回事。
曉飛畫文學2020-05-21 01:59:57《紅樓夢》第十八回《大觀園詩才題對額 榮國府歸省慶元宵》中，大觀園建成後，賈政帶著寶玉和一眾清客去給園子裡各處提匾額對聯。眾人來到正殿，看到一座玉石牌坊：
寶玉見了這個所在，心中忽有所動，尋思起來，倒像那裡曾見過的一般，卻一時想不起那年月日的事了。賈政又命他作題，寶玉只顧細思前景，全無心於此了。
在這裡，寶玉之所以會有這樣的反應，是因為：
寶玉在前世和夢遊太虛幻境的時候見過這座玉石牌坊，有一種似曾相識的感覺。
這座玉石牌坊與太虛幻境的非常相像，在大觀園建好前
共出現過兩次
。第一次是在甄士隱的夢中：
第一回《甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀》中，甄士隱在夢中跟著一僧一道來到太虛幻境：
與道人竟過一大石牌坊，上書四個大字，乃是“太虛幻境”。
這裡隱藏著一個資訊，
賈寶玉前世的時候見過這座牌坊
。
根據曹雪芹的設定，賈寶玉前世是赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉西方靈河畔上三生石畔的絳珠仙草。
絳珠仙草因受到灌溉，後“
既受天地精華，復得雨露滋養
”，修成女體，“
終日遊於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯
”。第五回《遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢》中，警幻仙姑向寶玉自我介紹時說到“
吾居離恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虛幻境警幻仙姑是也
”。所以，絳珠仙草與警幻仙姑同居於“
離恨天之上
”、“
灌愁海之中”
。
神瑛侍者下凡歷劫時，警幻仙姑也曾問及絳珠仙草的意思。第五回中，其他仙子見到寶玉埋怨警幻仙姑“
姐姐曾說今日今時必有絳珠妹子的生魂前來遊玩，故我等久待
”。這些都表明絳珠仙草修成女體後，下凡降世為林黛玉前，與警幻仙姑相識。
既然受過神瑛侍者灌溉之恩的絳珠仙草與警幻仙姑相識又同住，那麼赤瑕宮很可能也在“
離恨天之上
”、“
灌愁海之中
”，神瑛侍者與警幻仙子有千絲萬縷的聯絡。而且他下凡前“
已在警幻仙子案前掛了號
”，無不表明，
寶玉前世為神瑛侍者時到過太虛幻境，見過這座牌坊，甚至常見且非常熟悉。
第二次就是第五回寶玉夢遊太虛幻境的時候：
寶玉聽說，便忘了秦氏在何處，竟隨了仙姑，至一所在，有石牌橫建，上書“太虛幻境”四個大字……
既然寶玉在前世為神瑛侍者時，以及之前的夢中見過太虛幻境中的玉石牌坊，現在見到一座相似的牌坊，自然產生一種似曾相識的感覺。
神瑛侍者轉世投胎為賈寶玉後，前世的記憶全部忘記。他夢遊太虛幻境時見到的情景，亦如甄士隱，“
所夢之事便忘了大半
”。更兼大觀園建成時離夢遊太虛幻境已經過去很長時間，所以他對夢中的記憶恐怕已經所剩無幾。
因此，寶玉見到牌坊會“
一時想不起那年月日的事了
”。
然而他前世和夢境中的記憶有些殘存，所以他看到牌坊時會產生恍惚的感覺。
他“細思前景”不僅是回憶當時的情景，
更是他模糊地想起自己似乎不止一次看到過類似的場景，所以對現實產生一種恍然如夢的感覺。因此，這又是對他前世神瑛侍者的身份的一種映證。
玉石牌坊出現在這裡，意義遠不止於此，更是暗示大觀園是太虛幻境在人間的投影。
《紅樓夢》中，大觀園是專門為女孩子建造的一個類似“世外桃源”的理想樂園，雖然不時受到外界的影響、滲透和侵擾，但還是暫且保護到女孩子們不受外界較大的侵害。
作者在第一回開篇中就宣告此書為“
閨閣昭傳
”，空空道人看到石頭上的字“
大旨談情
”，表明《紅樓夢》主旨是談“情”，主要寫的是閨閣人物的故事。而在這部書中，曹雪芹不惜花費重筆墨描寫各式各樣可愛又美麗的女性人物，寶玉和她們的故事大部分發生在大觀園，所以大觀園就成了紅樓故事發生的主要場所。
關於這個“紅樓”故事從何而來，第一回中一僧一道對話中提到：
恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號。
絳珠仙草為報道灌溉之恩，跟隨著神瑛侍者降世為人，用一生的眼淚去償還他，且“
因此一事，就勾出多少風流冤家來，陪他們去了結此案
”。
到第五回寶玉夢遊太虛幻境時，警幻仙姑親口告訴他，自己“
司人間之風情月債，掌塵世之女怨男痴
”。接著，寶玉在太虛幻境的薄命司看到了“金陵十二正冊”“金陵十二副冊”“金陵十二又副冊”，上面的判詞以及十二支《紅樓夢》曲子都暗含著林黛玉、薛寶釵、史湘雲等寶玉身邊各個女孩子的命運，以及整個故事的最終走向。
由此可以得出，賈寶玉和眾姐妹的“風流冤孽”由警幻仙姑以及太虛幻境掌管，他們的命運以及整個故事的結局早已經寫好，只需要在人間演繹一番即可。
既然要演繹，就需有舞臺，於是上天就照著太虛幻境的樣子，在人間建造了一座大觀園。
寶玉在現實中看見牌坊，產生似曾相識的感覺，
影射了大觀園是太虛幻境在人間的投影。上面的太虛幻境裡放著紅樓女兒的人生劇本，下面的大觀園裡上演這她們的故事，兩兩相互映照，產生一種夢幻似真的效果。
大觀園的建成，意味“紅樓”故事已經完成前期鋪墊，即將進入正場。
整部小說的故事情節由甄士隱開場，繼而關聯到賈雨村。接著就是甄英蓮被拐，甄家遭逢重變，賈雨村中舉又被罷官。賈雨村丟官後到林家做西席教書，引出林黛玉拋父進京來到賈府，並且見到賈寶玉。
黛玉進賈府後，小說又從寶玉和賈家的角度出發，描寫薛姨媽帶著薛蟠和薛寶釵、香菱進京，劉姥姥一進榮國府，秦可卿之死，林如海之死，賈元春才選鳳藻宮等事件。
在這過程中，賈母、王夫人、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人、賈政、賈璉、賈雨村、劉姥姥等各階層、年齡的主要男女人物輪番登場。
作者透過他們之間龐大的關係網，初步地構建起在森嚴的等級制度和嚴苛的禮法統治下的封建社會生活畫卷。
與此同時，曹雪芹還從不同角度極盡描寫以賈府為代表的四大家族的富貴體面、驕奢淫逸、花柳繁華的生活。隨著元春被封皇妃以及回賈府省親，更是將賈家推向了鮮花著錦、烈火烹油般的巔峰。
大觀園為迎接元春省親而建，玉石牌坊是裡面的標誌性建築，也是太虛幻境的標誌性建築。賈寶玉是“紅樓”故事的主人公，在現實世界裡，玉石牌坊首次出現在他面前，
意味著人間的“女兒國”已經建成，“紅樓”故事的前期鋪墊已經完成，“懷金悼玉”的“紅樓夢”即將正式上演。賈寶玉和眾姐妹，將要在這裡演繹一場蕩氣迴腸的人間悲劇。
賈寶玉在太虛幻境看過女孩子們的判詞，聽過《紅樓夢》的曲子，裡面隱含著女孩們的悲慘命運和賈家未來的敗落下場。他看見牌坊“尋思起來”，“細思前景”，
表明他隱約地想起這些預警詞句，產生一種悲劇的預感，因此精神恍惚起來。
然而眾人“
只當他受了這半日的折磨，精神耗散，才盡詞窮了
”，全然不覺賈家已經奔向無法回頭的絕路。賈寶玉日後又忘了此事，全身心地沉湎在尊榮富貴的生活中，從未為挽救家族於危機做過任何努力，也從未為避免悲劇做過任何嘗試，最終眼睜睜地看著悲慘結局到來，女孩兒們終被花式摧殘，落個“千紅一哭、萬豔同悲”的結局。
結語
賈寶玉第一次在大觀園看到玉石牌坊“
心有所動，彷彿見過一般，一時想不起那年月日的事了
”，是因為他前世和夢遊太虛幻境的時候見過，但由於忘記前世的事情和夢中的情景，所以產生一種似曾相識的感覺，又想不起來在哪裡見過的感覺。
這座牌坊在這裡出現，表明了大觀園是太虛幻境在人間的投影，用它做舞臺演繹出演繹出一場肝腸寸斷的眾女兒全體被毀滅的悲劇。而這場悲劇現在已經鋪墊完成，即將上演。
因此，
玉石牌坊就像一個釦子，將寶玉的前世與今生，“紅樓”世界的天上與人間，“紅樓”故事的前緣與後續等，緊緊連結在一起，讓整部書氤氳著一種充滿宿命感的悲劇氣氛。
潤楊的紅樓筆記2020-05-24 07:40:10賈寶玉看見大觀園的於石牌坊痴了，有似曾相似的感覺。為什麼他會有如此感覺呢？
賈寶玉的前世是太虛幻境裡的神瑛侍者。因為大觀園的石牌坊與太虛幻境的石牌坊一樣，所以賈寶玉看到石牌坊後有似曾相似的感覺。
佛說，前世五百次回眸才換來今生擦肩而過的緣份。
賈寶玉與太虛幻境有緣，雖然他下凡前抹去了前世的記憶，但是今生碰到熟悉的場景，熟悉的人，依然會有似曾相似的感覺。
這種熟悉感與他和黛玉初次見面時類似，彷彿久別重逢一般。但是如果追究起來，何時見過，卻想不起來了。
其實，今生賈寶玉見過這個玉石牌坊。那是在夢裡，可是幾年之後，他忘記了。在記憶的版圖裡搜尋，卻搜不到太虛幻境。
那年，寧國府梅花盛開，尤氏和秦可卿請賈母，王夫人寶玉等人賞梅花。大家吃過酒，大人們的談話內容，寶玉一個小孩子不感興趣，他昏昏欲睡。
秦可卿帶寶玉去客房睡覺。寶玉最不喜歡讀正經書，不願意十年寒窗，去考什麼舉人，進士。寶玉一見屋裡有一張勸人學習的《燃藜圖》便不肯在這裡睡覺。
於是秦可卿領著寶玉到自己臥房睡覺。在這裡，寶玉夢遊太虛幻境，看到了太虛幻境的玉石牌坊。進入薄命司，看到金陵十二釵的命運簿冊。聽了暗示金陵十二釵命運的《紅樓夢》曲。在這裡，警幻仙姑傳授寶玉雲雨之術，然後告訴寶玉：
“今夕良時，即可成姻。不過令汝領略此仙閨幻境之風光尚然如此，何況塵境之情景哉！而今後萬萬解釋，改悟前情，將謹勤有用的工夫，置身於經濟之道。”
寶玉醒來後，忘記了所有事，只記住了雲雨之事。
有時候如果見到了陌生人，陌生的地方，有某種莫名其妙的熟悉感，親切感，不要讓這種感覺悄悄滑過，你們之間一定有某種聯絡，珍惜這種心靈感應。
我是潤楊，歡迎關注
@潤楊的紅樓筆記
！
一方漫談2020-05-17 16:53:05謝邀，題主所提問題是在《紅樓夢》第十七回：大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵所呈現。
大觀園建成，賈政率寶玉及眾人初看大觀園，邊看邊命眾人題詩題對。
當然，主要還是給寶寶顯露的機會，寶玉也表現不俗。賈政雖然口中訓誡，心裡還是高興的。
從蘅蕪苑出來後，行不多遠，則見崇閣魏峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢複道索紆……
一面說，一面走，只見正面現出一座玉石牌坊來，上面龍蟠璃護，玲瓏鑿就。
寶玉見了這個所在，心中忽有所動……痴了。
似曾相識，恍若如夢。
的確是夢中所見。
在第五回：遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢。這一回中，寶玉夢隨仙姑遊幻境。
隨了仙姑，至一所在，有碑橫建，上書“大虛幻境”。
寶玉在秦可卿屋中初入夢境，但見朱欄白石，綠樹情溪，真是人跡希逢，飛塵不到。
這不正是寶寶最希望生活的地方嗎，重點是人跡希逢，飛塵不到。
人少則無逢迎之瑣事，無塵即無濁。
難怪他心中所想：這個去處有趣，我就在這裡過一生，縱然失了家也願意，強如天天被父母師傅打呢。
無事，無濁，不被打罵，寶玉之終極人生目標！！
而在大觀園中隨賈政賞園作詩，雖出口成章還是被呵斥，“畜生，畜生，可謂‘管窺蠡測‘矣“，“無知的蠢物”。
此情此景，怎麼能不想起幻境。
怎麼能不想起幻境中的無塵無垢世界，無煩無惱女兒？！這是借寶玉之想其一。
其二，太虛幻境畢竟是假作真時真亦假，無為有處有還無。在大觀園中想起太虛幻境，意味著現實中的大觀園也不謂乎一幻境爾！
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。
圖片來源網路
@微頭條
@雨落一方
夏薇4962020-05-18 08:02:13問題挺有意趣！［玫瑰］［玫瑰］［玫瑰］
賈寶玉的前世今生，遇見自己，似曾相識。
尼古拉斯憶心2020-05-25 10:13:47《紅樓夢》賈政大觀園試才賈寶玉，一路上賈寶玉侃侃而談，所題的匾額對聯，不落俗套，應時應景，立意高人一頭，用典得當，賈政頗為滿意。 當走到正殿前的石牌坊，“上面龍蟠螭護，玲瓏鑿就”。
賈政問道：“此處書以何文？” 寶玉痴痴地望著石牌坊若有所思，全然不回答賈政的話。是寶玉江郎才盡了嗎？ 不是寶玉江郎才盡。 寶玉朦朦朧朧地覺得似乎在哪裡見過這個石牌坊，一時又想不起來，所以走神了。大家以為寶玉江郎才盡了，實際上並非如此。
寶玉看見玉石牌坊，感覺似曾相識，彷彿見過一般。 我們看看原文： 寶玉見了這個所在，心中忽有所動，尋思起來，倒像那裡曾見過的一般，卻一時想不起那年月日的事了。賈政又命他作題，寶玉只顧細思前景，全無心於此了。 寶玉為什麼感覺見過這個牌坊呢？ 這個牌坊就是太虛幻境的牌坊。賈寶玉的前世，就在太虛幻境裡生活。今生，賈寶玉夢遊太虛幻境時，見過這個牌坊。
第一，寶玉的前世就在太虛幻境裡生活。 賈寶玉的前世是太虛幻境裡的神瑛侍者，歸警幻仙姑領導。他在三生石畔澆灌絳珠仙草，使絳珠仙草得以綿延歲月。後來絳珠仙草受日月精華，又得甘露滋養，修成女體。成為警幻仙姑座下的絳珠仙子。 神瑛侍者凡心偶熾，要感受紅塵中的溫柔富貴鄉的生活，向警幻仙姑彙報，要求下凡。警幻仙姑同意了，在一個熾熱的天氣裡，賈寶玉下凡了，他下凡的嘴裡衘的寶玉，甄士隱在夢裡見過一面。 賈寶玉前世，幾乎天天見這個牌坊，今生雖然忘了前塵往事，但依然會有似曾相似的感覺。
第二，賈寶玉睡夢中見過太虛幻境的牌坊。 第五回：賈寶玉在睡夢中遇見一個仙姑。 寶玉……竟隨了仙姑，至一所在。有石牌橫建，上書“太虛幻境”四個大字，兩邊一副對聯，乃是： 假作真時真亦假，無為有處有還無。 這個太虛幻境石牌坊與省親別墅正殿前的石牌坊竟然一模一樣。寶玉雖然將夢中情形忘記大半，但是對石牌坊還是有些模糊的印象。如今見了，寶玉便模模糊糊地覺得見過，可是什麼時候，在哪裡見過的卻想不起來了。 寶玉只顧思索石牌坊的事情，沒聽見賈政的問話。 寶玉沒有江郎才盡，他還可以題詩 賈政提問，寶玉沒答，眾清客以為寶玉精神耗散，才盡詞窮了。忙勸賈政：明日再題。 賈政遂冷笑道：“你這畜生，也竟有不能之時了。也罷，限你一日，明日若再不能，我定不饒。這是要緊一處，更要好生作來！” 顯然賈政也以為，賈寶玉才思枯竭了。
其實不然，賈寶玉只是一時恍惚，他還能寫詩。 到怡紅院時，寶玉已經恢復了常態。他對女兒棠侃侃而談。賈政問他如何題匾。 寶玉道：依我，題’紅香綠玉‘四字，方兩全其妙。 對於寶玉題的匾額和對聯，賈政嘴裡說不好，心裡是滿意的。 冥冥之中，大觀園建成了太虛幻境的樣子。 元春省親後，姊妹們住進了大觀園。這裡成為現實版“孽海情天”。
厚地高天，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難償。 大觀園裡的兒女最初過得愜意、詩意、浪漫。賈寶玉在這裡領略了溫柔富貴鄉的奢華生活。他體會了姊妹之情，愛情之美。 隨著時間的推移，大觀園的女兒們，一個個風流雲散，每個人都有情非得已的難處，都有無法解脫的命運羈絆。古往今來，有多少情情愛愛之事，給人們帶來了無盡無休的苦惱，才下眉頭又上心頭；天底下，有那麼多痴情男兒，哀怨女子，他們有多少風月債要償還呢。 大觀園的牌坊下，上演了一幕幕悲情戲劇，曾經的歡樂都是水中月，鏡中花……
拾秋泥人2020-05-19 09:12:56心有所動
秋窗夜雨2020-05-17 13:07:46賈政搖頭不語。寶玉見了這個所在，心中忽有所動，尋思起來，倒像在那裡曾見過的一般，卻一時想不起那年那月日的事了【庚辰雙行夾批：仍歸於葫蘆一夢之太虛玄境】
賈政又命他作題，寶玉只顧細思前景，全無心於此了。眾人不知其意，只當他受了這半日的折磨，精神耗散，才盡辭窮了；再要考難逼迫，著了急，或生出事來，倒不便。遂忙都勸賈政：“罷，罷，明日再題罷了。”賈政心中也怕賈母不放心，
確實是似曾相識。因為大觀園就是太虛幻境在人間的顯現。
賈寶玉遊幻境時候大概10歲左右，在夢中確實對太虛幻境印象深刻，但是夢醒時候“打那裡流出髒東西了”，由於又驚，又羞愧，早把夢中的事情忘了大半。
大概1年左右後，賈寶玉探望病中秦可卿，到秦可卿臥室中，也稍稍出神，有點回憶。
再兩年以後，大觀園建成賈寶玉大概是十三歲左右，一般人的記憶曲線是會很快忘記的，更何況是夢中的事情。你還記得你三年前的一個夢中的場景嗎，所以說，此時的賈寶玉已經將夢中的事情忘了99%以上了。就算看到大觀園牌坊也只能是似曾相識。
由於賈寶玉的神仙體質，就像他初次見到林黛玉說“這個妹妹我見過”一樣。對於夢中或者前世的事情，他肯定要比普通人認知更強一些，所以也就有了“痴了”
半看2020-05-18 16:20:24賈寶玉神遊太虛幻境這一段是整部紅樓裡最玄幻的一段，也是最蹊蹺的一段，以至於都被編成一條謎語：
遊幻境指迷十二釵（打一成語）謎底：夢中說夢
夢中說夢：原為佛家語，比喻虛幻無憑，後也比喻胡言亂語。神遊太虛幻境這一段難道真的就是一場胡言亂語的少年春夢？
先來看寶玉夢遊的這“離恨天之上，灌愁海之中，放春山遣香洞太虛幻境”
第五回 遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢
竟隨了仙姑，至一所在。有石牌橫建，上書“太虛幻境”四個大字，兩邊一副對聯，乃是：
假作真時真亦假，無為有處有還無。
轉過牌坊，便是一座宮門，上面橫書四個大字，道是：“孽海情天”。又有一副對聯，大書雲：
厚地高天，堪嘆古今情不盡；痴男怨女，可憐風月債難償。
警幻仙曲演紅樓夢
首先來看寶玉夢遊的這“離恨天之上，灌愁海之中，放春山遣香洞太虛幻境”是否真的存在？當然是存在的，因為後面寶玉又再次來到這裡，還住了下來。
第十七回 大觀園試才題對額 榮國府歸省慶元宵
說著，大家出來。行不多遠，則見崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢複道縈紆，青松拂簷，玉蘭繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭。賈政道：“這是正殿了。只是太富麗了些。”眾人都道：“要如此方是。雖然貴妃崇尚節儉，天性惡繁悅樸，然今日之尊，禮儀如此，不為過也。”一面說，一面走，只見正面現出一座玉石牌坊來，上面龍蟠螭護，玲瓏鑿就。賈政道：“此處書以何文？”眾人道：“必是‘蓬萊仙境’方妙。”賈政搖頭不語。寶玉見了這個所在，心中忽有所動，尋思起來，倒像在那裡曾見過的一般，卻一時想不起那年那月日的事了。
大觀園正殿大觀樓便是太虛幻境，第五回中，寶玉夢遊太虛幻境，只不過是提前一步虛幻的進了大觀樓，而到了第十七回中 ，大觀園試才題對額，才算是真正踏入了大觀樓。那麼大觀樓究竟是哪裡？寶玉夢遊進去又去幹了些什麼？
天啟七年（1627）八月十一甲辰日，自感來日不多的天啟朱由校急招信王朱由檢進宮，一上來，就對他說了一句：“來，吾弟當為堯舜。”
此時的朱由檢只是一個閒散王爺，平日逍遙自在，十六歲的他從未想過有一日，自己能高蹬大寶，君臨天下。兄長的一句話，直接把他搞暈了，以為自己是在做夢，此便是寶玉夢遊太虛幻境的來由。
在這之前，客氏安排懷孕的宮女進入後宮，以冒充皇帝子嗣。天啟對張皇后說，忠賢告訴我說後宮有二人懷孕了，以後生男就立其為帝。張皇后表示反對，認為應當早立信王朱由檢。僵持很久後，張皇后成功說服了天啟，於是便有了前面的這句：“來，吾弟當為堯舜。”
已沒了多少力氣的天啟輕輕的一句話，重重打在崇禎心上，朱由檢當時就懵了，不知道是什麼情況。生性好疑的他在想：哥哥這是真心相托國事？還是在試探我有沒有覬覦之心？於是連忙推脫。此時張皇后從幕後出來，言明情況，說：“皇叔義不容辭，且事情緊急，恐怕發生變故。”崇禎這才明確並非試探，而是真心相托，於是點頭答應下來當皇帝。
夢遊太虛幻境一段，拋去作為引子戮語的金陵十二釵部分，剩下的情節只有警幻將可卿許配給寶玉一事。
賈寶玉神遊太虛境
今既遇令祖寧榮二公剖腹深囑，吾不忍君獨為我閨閣增光，見棄於世道，是特引前來，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再將吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配於汝。今夕良時，即可成姻。
天啟除了將江山託付於崇禎，還託付了兩件事，一是國事，“忠賢宜委任”，是要崇禎對魏忠賢加以籠絡利用，確保家國無虞。一是家事：“善視中宮（皇后）。”對於妻子張皇后，天啟並不擔心，對於崇禎而言，皇嫂是自家人，自己能夠繼位，皇嫂居功甚偉，自當善待。可對魏忠賢就不那麼放心了，就怕弟弟不能善待魏忠賢，第二天，八月十二乙巳日，召見閣部、科道諸臣於乾清宮，諭以魏忠賢、王體乾忠貞可計大事。
警幻仙子為什麼將妹妹可卿許配給寶玉？細看警幻是怎麼介紹可卿的“乳名兼美字可卿者”，“兼美”這個乳名，在前段《半看紅樓之秦可卿本紀-1葬禮之謎》中已經詳細論證過了，兼美即二合一，可卿實為天啟帝和魏公公的“兼美”嵌合體，一人雙面，一面萬歲天啟，一面九千九百歲魏公公。
再將注意力轉到“可卿”這個名字，可卿、可卿、可為公卿，這不就是天啟的遺言“忠賢宜委任”。
太虛仙境裡這場夢中的婚禮，不過是天啟在給魏忠賢安排後路，希望弟弟能夠像他一樣，繼續信任魏公公。可實際呢？
那寶玉恍恍惚惚，依警幻所囑之言，未免有兒女之事，難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去遊頑之時，忽至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，並無橋樑可通。正在猶豫之間，忽見警幻後面追來，告道：“快休前進，作速回頭要緊！”寶玉忙止步問道：“此係何處？”警幻道：“此即迷津也。深有萬丈，遙亙千里，中無舟楫可通，只有一個木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撐篙，不受金銀之謝，但遇有緣者渡之。爾今偶遊至此，設如墮落其中，則深負我從前諄諄警戒之語矣。”話猶未了，只聽迷津內水響如雷，竟有許多夜叉海鬼將寶玉拖將下去。嚇得寶玉汗下如雨，一面失聲喊叫：“可卿救我！”嚇得襲人輩眾丫鬟忙上來摟住，叫：“寶玉別怕，我們在這裡！”
這段看上去恍恍惚惚鬼身之言，卻是前面介紹過的“逗蜂軒”一段的另一種描述，寶玉是怎麼到的迷津？可卿帶領而去，尚為信王被忠賢請進了皇宮，信王隻身一人入宮，無人可信無人可用，而去魏忠賢虎視眈眈將其軟禁於屋內，派遣“龍禁尉”嚴加看守，不正是“荊榛遍地，狼虎同群”。朝堂內諸位大臣皆如“木居士、灰侍者”（木製神像、泥塑和尚）木雕泥塑一般的擺設罷了。崇禎一旦“墮落迷津”殞身皇宮，自然就不需要那些“諄諄警戒之語”，可崇禎最終憑藉著自己的聰敏，用一句話，“問左右，如果想賞賜這些守衛他的人，要從哪裡取酒食”，成功化解危機，走出“迷津”，便能初試雲雨情。
《烈皇小識》文秉著
熹廟病危，魏忠賢遣腹奄塗文輔迎上入宮。上時自危甚，袖食物以入，不敢食宮中物。是夜，秉燭獨坐，見一奄攜劍過，取之，留置几上，許給以賞。憫邏者欲以酒食，問左右何從取給，左右對：宜取之光祿，因傳令旨遍犒之，歡聲如雷。
天啟病危，魏忠賢派心腹強邀當時還是“信王”的崇禎入宮。還是信王的崇禎壯著膽子進宮後，餓了也不敢動皇宮內的食物，偷偷吃離家時候藏在袖子裡燒餅。到了晚上還被安排在一個屋子裡獨自過夜，外面還有一群守衛圍著來回巡邏，本來就提心吊膽的崇禎就更害怕了。這時候門前有一個帶著劍的內侍路過，崇禎立即叫住了，讓他把配劍拿來看看。在宮裡有佩劍的內侍，都魏忠賢操練的內操成員。什麼是內操？魏忠賢挑選精壯太監在宮中授甲操練，謂之內操，是一支完全屬於魏忠賢的武裝力量。裝著看完了劍的崇禎，並沒有將劍還回去，只是說以後會賞他，就把劍留了下來了。其實魏忠賢要是想動崇禎，手上多一把劍還是少一把劍，有意義嗎？還是怕，崇禎是真怕了。
害怕讓他的腎上腺素飆升，刺激大腦，忽然靈光一現，出了一個妙招：問左右，如果想賞賜這些守衛他的人，要從哪裡取酒食？我相信就算很多讀過史的人，乍一看到這裡，都不明白是什麼意思，當成一個很平凡的述事就略過去了。你說，朱由檢從小在宮裡住了十幾年，他會不知道這些人吃的東西從哪裡來嗎？當然是肯定知道的，那既然肯定知道，為什麼要問呢？這就有區別了，因為不同的回答就會有不同的含義：
如果回答說酒食要取自信王府，這說明此時朱由檢還只是信王，賞賜只能以他私人的名義，以王爺的身份發放。
如果回答要去問魏公公，那麼就更悲催了，說明這裡是還是魏忠賢說了算，皇宮已經完全被其掌控了。
事實上這些人回答“要取自光祿寺”，等於承認了信王的新身份：未來的帝王。
在得到了犒賞的守衛的歡呼聲聲中，崇禎的位子也逐漸穩了下來，明目張膽的刺殺基本已經不可能了。第二天，天啟七年（1627）八月廿四日，經過英國公張惟賢率領的群臣三次勸進，朱由檢登基了。在登基前，他收到了一份文書，上面有四個擬好的年號，供他選擇：第一個年號是興福，朱由檢說不好。第二個是鹹嘉，朱由檢也說不好，第三個是乾聖，朱由檢還說不好，最後一個是崇禎，於是在選無可選的情況下，崇禎時代開始了。
賈寶玉初試雲雨情，可不是一般的男女之情，而是第一次品嚐到了權力的滋味，雲雨物件是誰？襲人，這個丫頭可不是個人，而是龍袍。“襲”字拆開乃龍衣，襲人便是龍衣人。賈寶玉初試雲雨情，成功走出“迷津”的崇禎，黃袍加身了。
賈寶玉初試雲雨情
警幻將可卿許配給寶玉，是給魏忠賢鋪路，天啟死前僅有兩條遺言，其一是國事，“忠賢宜委任”，是要崇禎對魏忠賢加以籠絡利用，確保家國無虞。另一是家事：“善視中宮（皇后）。”對於崇禎而言，皇嫂是自家人，自己能夠繼位，皇嫂居功甚偉，自當善待。但是魏忠賢就不一樣了，這可是惡名昭彰的“九千九百歲”，還為信王的崇禎就很反感魏公公的囂張氣焰，自然不會聽從哥哥的遺囑。“迷津”裡魏公公沒敢動手，寶玉成功走出“迷津”，和襲人初試雲雨情後，魏公公便走到了絕路。
一騎紅塵飛將去2020-05-18 18:28:49他是石神。