夢碎流年2020-10-14 09:54:37

一座傳奇之城：特洛伊

特洛伊戰爭這個故事使世人熟知特洛伊城。公元前1193年，特洛伊國王普里阿摩斯和他俊美的王子帕里斯來到希臘斯巴達王麥尼勞斯的宮中做客，受到了麥尼勞斯的盛情款待。但是，王子帕里斯卻帶走了麥尼勞斯的妻子——希臘第一美女海倫。麥尼勞斯憤怒之餘求助他的哥哥阿伽門農，於是阿伽門農組織希臘聯軍討伐特洛伊。戰爭打響了，但由於特洛伊城池牢固易守難攻，希臘軍隊和特洛伊勇士們對峙長達十年之久。最後英雄奧德修斯獻計，讓希臘聯軍燒燬營帳，登上戰船離開，造成撤退回國的假象，並故意在城下留下一個巨大的木馬。特洛伊人把木馬當做戰利品拖進了城內，晚上特洛伊人歡慶勝利的時候，藏在木馬中的希臘士兵悄悄溜出，開啟城門，放進埋伏在城外的希臘軍隊。特洛伊立刻被攻陷，老國王和大多數男人被殺死，婦女和兒童被出賣為奴，海倫又被帶回希臘，特洛伊城在一夜之間化為廢墟。故事到此為止，但關於特洛伊城是否真實存在卻引發了後人的追尋。

後人把尋找特洛伊當成一種信仰，多年來不懈地努力尋找。海因裡希·謝里曼就是其中之一。他和別人一樣從小就聽過關於特洛伊的傳說，而且謝里曼從小就對古希臘歷史有著濃厚的興趣。他曾涉獵多個行業，併到過俄國、美國等地，由於聰明能幹並具有非凡的語言天賦，他不僅在事業上獲得成功，而且還掌握了15種語言，這使他能閱讀自己喜愛的《荷馬史詩》的原著。謝里曼最鍾情《伊利亞特》和《奧德賽》中的詩句，而且對它們的真實性深信不疑。他相信，荷馬講述的是真實的歷史，透過考古發掘能夠找到《荷馬史詩》中的城市遺址和英雄們的墳墓。

1868年，謝里曼來到希臘和小亞細亞，他決定要盡最大的努力去發現《荷馬史詩》中的傳奇城市。他在取得土耳其政府的挖掘許可證之後，1871年正式在希薩爾雷克山動工挖掘。這位對《荷馬史詩》抱有浪漫想象的考古愛好者，動用大量人力開始了轟轟烈烈的挖掘工作。1873年謝里曼發現了巨大的築堡牆和大門的通道網，並命名為“斯開亞門”。令世界震驚的是，謝里曼宣稱他找到了傳說中的特洛伊國王普里阿摩斯的財寶。他成功地把這批寶藏運出了土耳其，謝里曼向世人公佈了“普里阿摩斯寶藏”的發現。至此人們相信了《荷馬史詩》中的特洛伊城並非虛幻的傳說。此後陸續有各國的考古學家前來考古發掘，古城終於重見天日。

其實，在沒有發現特洛伊遺址之前，就有很多人對《荷馬史詩》裡那場驚心動魄的特洛伊戰爭表示質疑。古時人們對《荷馬史詩》深信不疑，認為那是希臘人早期的一段真實歷史，而且阿伽門農也確有其人。但從18世紀開始，特洛伊和特洛伊戰爭的真實性越來越受到人們懷疑，它們被看成是虛幻的神話。謝里曼考古發掘後，相繼有近20個國家的350多位科學家和技術專家參與了對特洛伊遺址的考察和勘定工作。根據考古遺蹟推論，大致可斷定特洛伊城大約是在公元前1180年被摧毀的。考古人員在遺址處發現了大量相關證據，如火災殘跡、骨骸以及大量散置的投石器彈丸。當然，這些遺蹟所反映的衝突跡象並不一定就是《荷馬史詩》中所講的那場特洛伊戰爭。隨著近年來相關考古工作的迅猛發展，現在的大多數學者已達成共識，在青銅器時代後期的特洛伊曾發生過幾次衝突。然而，憑藉現在的考古證據，還不能確定特洛伊城的確毀於荷馬吟誦的特洛伊戰爭。

而且隨著對遺址挖掘的深入，人們發現許多和之前認知相矛盾的地方。謝里曼認為特洛伊戰爭遺址在第二地層。他至死都確信他挖掘出來的那些財寶是特洛伊王普里阿摩斯王宮的寶藏。他逝世後不到三年，這個論斷就被推翻了。後來的考古學家指出：第二地層遺址形成於公元前2500年至公元前2200年，比傳說中的特洛伊戰爭要早1 000多年，特洛伊城遺址應該在廢墟下面的第三地層。但後來的考古學家根據新的發掘材料，認為第六地層才是《荷馬史詩》中所說的特洛伊古城遺址。20世紀30年代，英國考古學家經研究認為第七地層才是荷馬所說的特洛伊古城遺址，才是普里阿摩斯和他的兒子們真正的家園，而且第七地層終止於公元前13世紀，被大火燒燬，時間和結局正如《荷馬史詩》所描述的一樣。

不論考古學家們把特洛伊考古遺址認定為第幾層，謝里曼和以後的其他任何人都沒有找到能夠證明它就是《荷馬史詩》中的特洛伊的可靠證據。關於特洛伊戰爭遺址的追問還將繼續。傳奇特洛伊吸引著一代又一代迷戀古希臘歷史的人去追尋。

大獅2019-01-12 20:24:59

關於特洛伊這座城市以及特洛伊戰爭，還有特洛伊木馬的故事一直以來在東西方以及中亞的歷史圈子中爭論不休，很多人認為這不過是神話傳說中的故事，但一些人卻堅信記載中的一切都是真實的。那麼真相到底是怎樣的呢？

最早出現關於特洛伊的記載是在《荷馬史詩》中，因為《荷馬史詩》其中所寫大都偏向於神話傳說，因此人們認為特洛伊是座虛構的城市。

直到19世紀70年代，世界考古學家鼻祖海因裡希。謝麗曼在考古過程中，發現了一座古城市遺蹟，而後特洛伊古城真實存在的說法就出現了。

說城市之前，先大致說說著名的“特洛伊之戰”吧。關於這場戰爭的起因和結束，大致是這樣描寫的：特洛伊國王普里阿蒙之子帕里斯趁著斯巴達國王墨涅拉俄斯不在的時候，趁機拐走了他美麗的妻子海倫。

“人間王”阿伽門農聽聞此事之後，非常惱怒，他要為弟弟墨涅拉俄斯奪回海倫，並洗刷這個家族的恥辱。於是自任希臘元帥徵集了阿卡亞人（希臘人）組成聯合軍，而後渡海到達小亞細亞，攻打特洛伊。

就在破城之日的20天前，阿伽門農霸佔了希臘主將阿喀琉斯的女奴，致使阿喀琉斯拒絕作戰。特洛伊人頻頻獲勝，萬般無奈下的阿伽門農派人與阿喀琉斯講和，但遭到拒絕。直到特洛伊人將希臘人逼退到海邊之時，阿喀琉斯才意識到情況的危機，他命令自己的部將帕特洛科納斯穿上自己的鎧甲代替自己出戰。但最終，特魯伊主將赫克托爾將其殺死，並且剝下他的鎧甲。

這下徹底惹怒了阿喀琉斯，“鍛冶神”赫伐託斯為其打造一副新的鎧甲，與特魯伊人決戰，殺死特魯伊主將赫克托爾後，假裝休戰而後實施了“木馬計”。一個巨大的木馬留在當地，特洛伊人不知是計謀，將其拖會城中，到了晚上，木馬從內部開啟，希臘人從木馬肚子中鑽了出來，裡應外合，攻下特洛伊。最終，特洛伊化為一片火海之中。

這便是特洛伊之戰的大致經過，讀起來挺有趣，但是卻很不現實，特洛伊人不會傻到不檢查木馬就拖回城中，裡面的人也不可能不被發現。再者，這裡面出現的人物很多都是具有神力的人物，顯然，凡人沒有這種能力。

至於特魯伊之戰是否發生過，自從遺蹟發現後，人們開始認為這個故事並不是虛構的，應該真實發生過，但一定有誇大嫌疑。

在1870年，謝爾曼與只有18歲的妻子來到愛琴海的土耳其西北部的沿海地帶，開始了對特洛伊的找尋。結果，真的讓他找到了一座古城遺蹟。

轉年的9月，謝爾曼召集了當地民工開展了曠日持久的發掘，雖然發掘出來許多殘缺的石頭建築，但是卻沒有《荷馬史詩》中描寫的珍寶。

直到1873年6月15日的早上，謝爾曼與往常一樣會獨自在清晨在遺蹟上漫步，這一次他意外的發現了一個奇怪的物體，親手挖掘後，發現是一個完整的青銅器。謝爾曼不想讓民工知道自己發現了寶貝，他以妻子生日為由給民工放假，然後自己偷偷挖。在短短几天之內，他挖出了兩個金冕，6個金手鐲，還有十幾個金盃，以及各類金器8700多件，很顯然他發財了。

他將這些寶物裝箱藏好，然後請回民工繼續發掘，最終又發現了大量財寶，這些財寶除了部分給當地政府外，其餘的全部歸了他自己。兩個金冕（金子打造的皇冠）其中一個他送給了自己的妻子，另外一個他藏了起來。要知道，隨便拿出一個就價值連城。

一直到1890年，謝爾曼一直在當地不停的發掘再發掘，他幾乎挖出了一座完成的城市。他認定這就是特洛伊古城，這座城市有大火焚燒的痕跡，顯然這與荷馬史詩中記載的被火焚燒的特洛伊一致。

從此之後，特魯伊真實存在的證據就出現了，史學家也認為這就是特洛伊古城。但近些年有考古學家透過研究發現這並不是特洛伊，而是位元洛伊還要早2000年的古城。如果研究結果是真的話，那麼這座古城依舊是個謎。

歷史研習社2018-10-10 20:01:31

在古代西方文明中，關於特洛伊戰爭的傳說可以說是世界上最為膾炙人口的典故。那麼，這個傳說中的戰爭真的存在麼？

邁錫尼人之王

在荷馬史詩記載之中，發動特洛伊戰爭的是在今天希臘半島上的邁錫尼之王-阿伽門農。在希臘歷史之中，從公元前16世紀到公元前12世紀確實在今天的希臘半島上崛起了強盛的邁錫尼文明，這個文明霸權都是建立在強大的海軍實力基礎上的。

正如修昔底德記載的那樣：邁錫尼王“阿伽門農還擁有遠比其他統治者強大的海軍，他之所以能夠組建聯合遠征軍，固然是由於參加者的擁戴，同樣重要的是由於參加者對他的畏懼。根據考古學的研究證實，公元前14世紀的邁錫尼文明已經呈現出高度發展的社會狀態，城市與堡壘的修建，社會分化加劇，國家機器完備，整個文明的影響力已經遍佈愛琴海。

進軍特洛伊

在希臘神話描述中，得到諸神福佑的特洛伊王子帕里斯到希臘做客時，在阿佛羅狄忒（維納斯）的幫助下，把斯巴達王墨涅拉奧斯的妻子、世間最美的女子海倫拐回特洛伊。希臘人對特洛伊人和平交涉不成，於是以墨涅拉俄斯的兄長、邁錫尼王阿伽門農為統帥，組成聯軍，包括忒提斯和佩琉斯的兒子阿基琉斯等著名希臘英雄，進軍特洛伊，從而開始了特洛伊戰爭。

事實上，這裡的神話描述加入了希臘式的愛情故事情節，特洛伊城地處歐亞海陸交通要衝，繁榮富庶，曾屢遭毀滅，希臘人遠征特洛伊的真正原因顯然是為了獲取財富和奴隸，將小亞半島西部海岸納入自己的勢力範圍。

1870年，德國考古學家施裡曼在港口查納卡累以南40公里處的西薩爾立克發現了沉睡三千年之久的特洛伊城遺址，真正使特洛伊戰爭從神話中走出，成為了輝煌的現實。

參考文獻：1。 陳志強著，巴爾幹古代史，中華書局，2007

大意覺迷2017-09-28 21:14:21

特洛伊戰爭由於荷馬史詩《伊利亞特》而聞名於世。西方學者也十分希望透過考古發掘將史詩中的記載坐實。特洛伊是個地名，根據考古和文獻確認，古代特洛伊地區位於土耳其安納托里亞高原西北部，在達達尼爾海峽岸邊有古城遺址。如果發生戰事，可能就是在那裡。從地理上看，那裡曾經是天然的海港，連線愛琴海和達達尼爾海峽，無論是海路貿易還是交通要地，都決定了其戰略地位十分重要。

如果根據現有資料分析，這一地區在大約是公元前13世紀曾經發生過戰爭，相當於中國商王盤庚時期。當時的戰爭雙方，是古希臘的邁錫尼王國與土耳其的赫梯（Hatti）帝國，不過《伊利亞特》的記載能多大程度反映史實，邁錫尼國王阿伽門農是否確有其人，都是未知數。比較可信的特洛伊戰爭的歷史記載，主要是記錄在赫梯帝國的泥板上。當時特洛伊被夾在赫梯帝國和希臘人之間，左右為難。

不過特洛伊並非唯一處在兩邊勢力的城邦，小亞細亞沿岸城邦多少都要受到牽連。古希臘有四大部族，其中邁錫尼王國是亞加亞人所建的系列城邦中的強者，被推為諸王之首，擔當侵襲小亞細亞沿岸城邦的遠征軍統帥。但是在公元前13世紀，由於天災人禍，邁錫尼的實力已經大不如前，可能導致了其在亞加亞人諸王中的統帥地位動搖。而在這種情況下，赫梯帝國又侵入了邁錫尼在近東的據點米利都，並對亞加亞諸國採取禁運。導致亞加亞不得不團結在邁錫尼周圍，鋌而走險，與赫梯帝國爭奪地盤。於是才有了特洛伊戰爭。戰爭並沒有挽回邁錫尼的頹勢，反而更加衰落，後來幾乎所有的青銅時代的古希臘城邦都遭到毀滅，雅典算是其中勉強度過難關的城邦。

歷史漏砂2019-06-12 13:46:39

關於特洛伊戰爭人們多多少少都知道關於它事情，可是事實上特洛伊戰爭並不存在，關於這場戰爭的記載我們是從《荷馬史詩》中知道這一切的，這部著作距今已經有幾千年歷史了，但是考古學家始終沒有證實過荷馬所描述的這場戰爭。而對於荷馬本人我們甚至都不知道他存不存在，更沒有人知道他是誰，他住在哪裡，按照現在研究者的看法他大約生活在公元前9世紀到8世紀期間，這個時間離他所描述的特洛伊戰爭相隔了4個世紀，他又是怎末知道特洛伊早期的歷史的呢？

但是特洛伊城是真實存在過的，這是個事實，從19世紀考古發掘的文物來看，至少出現過九個特洛伊城，在地下城摞城，但是卻沒有發現希臘和特洛伊之間發生過戰爭，也許希臘和特洛伊之間曾經發生過戰爭，出於某種原因特洛伊人還在他們的城市周圍修築了高大堅固的城牆，但是卻沒有任何考古蹟象表明，在特洛伊城外曾有軍隊駐紮過，更別提有過一支約11萬人的龐大的希臘軍隊了。

有關於特洛伊的故事大部分內容顯然讓人難以信服，這場戰爭持續了近十年，這讓人無法想象，因為在古代任何國家的軍隊都不可能維持那麼長的時間，我們知道在那樣一個時期的其他戰爭所維持的時間也就是幾個月，我們無法相信十幾萬大軍在海邊安營紮寨十年，而且他們的國王還陪著他們。

當然也有可能這個故事經過幾個世紀後總體上原封不動的儲存了下來，在過去口頭流傳的歲月中人們的記憶力要比現在人的好，但為甚麼希臘人要費那麼多的心思去頌揚特洛伊戰爭，而忘記很多重要的事情呢？最大的可能就是，荷馬這個人並不存在，而特洛伊戰爭也可能是一場從來沒有發生過的戰爭。

紙上音2019-04-27 19:56:14

難說其真實性

認識特洛伊城，最開始於《荷馬史詩》，那時候只是一座虛構的城市。也是這部著名的《荷馬史詩》才使現實中的人們對特洛伊城有了認識。

19世紀70年代考古學鼻祖海因裡希·謝里曼透過他執著的考古發現，使荒丘下的古城從虛幻隱約的走向真實。

謝里曼召集的100多個民工開始曠日持久的發掘工作，在這塊文學故事中特洛伊城曾經屹立的地方，他總共挖出九個不為人知的城市遺蹟。從考古來看，其遺址自上而下分為九層。

第一層大約是公元前3000至2500年的一座石築小城堡。

第二層大約是公元前2500至2200年，該層有大量的灰燼估計是戰火硝煙中毀掉的。

第三到五層大約是公元前2200至1800年，城市範圍較大，但建築不如以前雄壯。

第六層大約是1800至1275年，特洛伊城發展到歷史上最大的規模，城牆更為堅固。但有的科學家認為該層與其他層次建築風格有很大差異，懷疑是屬於其它民族文化。

第七層大約是公元前1275至1100年，次層分為AB方面，A屬於特洛伊城戰爭時期，和第八層屬於統一文化系統的人創造的，B屬於後青銅時期至鐵器時期。

第九層屬於希臘文明堆積。

第十層屬於羅馬時代文化堆積。

史學家普遍認為，歷史上確實存在過特洛伊城。但是從歷史考古來看，謝里曼對特洛伊城遺址的發掘，還是有好多不能讓人信服的地方。究竟是特洛伊城戰爭成就了《荷馬史詩》，還是《荷馬史詩》成就了特洛伊城戰爭，特洛伊城戰爭到時是真是假，這一切都淹沒在歷史的長河之中。

吉月文2019-04-27 09:57:23

單純的說真的或者假的，恐怕都不符合真實的歷史。準確的來說應該是在歷史上有過一場戰爭，這場戰爭後來被史詩演繹成了後人理解的特洛伊戰爭。也就是說有這麼一個歷史原型，但和後來的文學形象有很大的區別。所以我們可以說確實存在這樣一場戰爭，但是和文學作品所描述的戰爭肯定是不同的。

特洛伊戰爭實際上是荷馬史詩第1部分，伊利亞特的主要內容。關於荷馬史詩，主流的說法是古希臘時期一位雙目失明的遊吟詩人創作的。遊吟詩人是歐洲歷史上雲遊四方，以賣唱為生的一種職業。說是詩人其實更接近於中國古代的藝乞。不過，由於史詩的傳承和發展需要一個漫長的歷史過程，一般來說都是集體創作的產物，需要多代人和多位作者的共同努力。所以現在文學界的主流觀點認為，荷馬本身並不是作者。可能是一個傳播者，或者改編者。

那麼是否存在著相關的歷史遺蹟？

歐洲近代就已經有人前往希臘地區進行考古挖掘，試圖找到可以印證荷馬史詩的歷史遺址。時至今日，確實有不少考古發現，但均沒有辦法找到特洛伊戰爭的遺址。有人自稱找到了木馬，但是沒有得到史學界公認。直到現在關於這個古戰場的具體情況，依然一無所知。

要麼退回來，按照當時古希臘地區的實際發展情況來考量特洛伊戰爭的實際情況。古希臘不是一個國家概念，是歐洲興起以後對這一地區的一個統稱。在所謂的古希臘時期，希臘半島上分佈著大量的城邦國家。這些國家，規模都不大，實際上和當時中國的一個縣差不多。人口規模也很小。雅典是當時較為強盛的一個國家，能夠參與政治投票，也就是所謂民主會議的人口，不到2萬人。加上不能投票的女人孩子以及奴隸。總人口也過不了10萬。所以當時希臘半島的總人口不會太多，現在沒有辦法獲得確切資料，但是過百萬是很不容易的。考慮到人口總量當中奴隸佔有相當比例，而且他們在參戰的時候往往受到限制，一般主要從事後勤配套工作。所以在這樣的總人口規模下，實際動員的兵力數量是極為有限的。在這種限制下，戰爭規模是很有限的。史詩當中描繪的宏大場景，更多的還是一種想象。既然戰爭規模不大，戰爭的影響當然也就不會太大，所以要找到戰爭遺址的可能性就很小。

使用者89180356053072019-04-26 23:28:49

西方世界的說唱藝人的唱段而已。

Mini-nature2018-10-10 01:43:29

如果你說的特洛伊戰爭是和影視作品或者神話小說類似情節的戰爭，那可以告訴你沒有這個戰爭。

但在差不多的時期希臘城邦的確和小亞細亞上的國家爆發過戰爭。雖然神話中的人物情節甚至國家名稱都是編的。但在公園前十三世紀時希臘城邦騷擾過當時的赫梯帝國，也就是小亞細亞的那部分。與此同時當時的赫梯帝國在和新王國時期的古埃及爆發戰爭。可以說希臘人這次是趁火打劫。同時期古埃及境內的猶太人發生叛亂。於是出現了歷史上著名的卡迭石停戰協議。

當然這只是歷史學家的推測，類似時代類似地方發生的戰爭而已。

公園前十世紀的時候古希臘還只是文明的初始階段，那時的古希臘入侵也基本屬於大規模的海盜搶劫，和神話中的戰爭差距還是非常大的