如何評價電影《永遠的 0》?
首先定義:此片不是反戰片,也不像排名第一的
張志浩
的回答那麼好,反而我感覺此片敘事絮絮叨叨的,大段大段的板起臉說理,看起來令人厭煩,從電影藝術上說,此片有很大問題,難道日本電影是沒有剪輯的?
日本電影還有一個問題是我多次強調過的,請看我這個回答
近幾年韓劇、泰劇在中國都很火,為何日劇卻在中國火不起來?
這個問題的答案大家去看看,非常之搞笑,有些日劇迷居然認為日劇太高階所以陽春白雪,看的我差點吐了,HBO都沒說這個話日劇扯這個蛋。
唉,拍電影也好,拍電視也好,都不是演舞臺劇啊,電影電視是反映現實的,日本的電影電視演員太多來自於舞臺劇了,動不動舞臺劇的壞毛病都出來了,憤怒或者害怕就是聲嘶力竭,表達溫柔就是眼含熱淚,還要背身對著情侶,媽蛋,日本人能正常一點嗎?為什麼我看美國片認為美國人都還挺正常我能理解他們感情的,同為東亞人,為啥我就不能理解日本人到底想啥?
還有,居然坐在飛機駕駛艙裡互相喊話的鏡頭,你是要拍抗戰神劇麼?在那個高的高空還有飛機引擎轟鳴聲,還隔著2個罩子,你們居然能互相說話,你們得有多神啊?
當然,不但是此片,好多日本片子都是這樣,不知道到底日本人有什麼毛病。當然我不是什麼電影評論人,我沒辦法去評價這種片子質量的好壞,單從關於反戰這個題材說一說。
我個人覺得,反戰片不能胡亂定義,你不能把一個戰爭片加一點人文情結,小資情結,或者是一點思鄉情結,就稱呼其為反戰片, 我覺得很搞笑的。而對於日本來說,更是如此。有一個核心問題必須要搞清楚:
反戰片不是反戰敗片
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OK,日本拍的所謂的反戰片有什麼問題呢?
日本拍的反戰片絕大多數是美軍對日本平民和軍人造成的傷害,就被冠之以反戰片的名義。
這種反戰片的邏輯是有問題,所以很多人去看什麼《永遠的零》也好,《男人們的大和》也好,(每次看有人說男人們的大和是反戰片我都想笑)《硫磺島家書》感覺都怪怪的,感覺和德國人拍的不一樣,因為這種片子的問題就處在於,他給予了觀眾兩個選擇:
1 我們遭受的苦難是因為戰爭
2 我們遭受的苦難是由於我們戰敗
很明顯的問題。
日本產的一系列所謂的反戰片很明顯的一個邏輯大家都可以看得出來:
日本為什麼要反戰?不是因為日本人意識到日本發起的戰爭給他國人民造成的傷害,而是日本人意識到,日本發動戰爭以後,由於盟國的反擊導致日本人的傷害
。這也正是為什麼日本人拍了一堆太平洋的片子,而較少拍和中國戰爭的片子,注意,我說的是較少,不是沒有。
這是一個很大的問題,我們在考慮“反戰”這個標題的時候,它是具備強烈的道德意義,道德反思。我舉一個現實的比方:
1 我不去殺人,是因為我不忍看他人悲慘的樣子,我不想讓別人和別人的家屬體會被殺的痛苦,。
2 我不去殺人,是因為我不想觸犯法律,導致我自己被殺。
這兩種思想造成同樣的結果,就是我不會去殺人,而在道德層面,兩者差距甚遠。第二種的思想實際上是徹頭徹尾的利己主義思想,不殺人僅僅害死因為自己的利益會受到同樣的傷害,並且為了避免這種傷害,所以我不去做,但是如果我能逃脫法律制裁呢?說不定可以……對吧?
這種第二型別的所謂的反戰片,不是反戰,而是反戰敗,無論是太平洋戰爭的軍人所遭受的苦難也好,日本本國所受的轟炸也好,日本廣島和長崎受到的原子彈轟炸也好,他們統統都有第二種解釋:我們遭受的苦難,是因為我們戰敗了。
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更多的,還有細節問題,我們以後探討,下面講述:
德國人教你拍反戰片
。
隨後舉個例子。
1993《決戰斯大林格勒》,德國人反戰片最大的特徵是絕不迴避自己的暴虐,哪怕是斯大林格勒這種基本上屬於戰士的戰爭裡面
這個鏡頭是一個蘇聯媽媽失去了自己的小孩,小孩的屍體放在平板車上,媽媽悲痛欲絕
這個鏡頭是德軍逮捕了一群所謂的援助蘇軍的平民,其中一個是小孩,要把他們全部槍斃
軍人們槍發抖,幾乎扣不下扳機。這個軍人就和這個小孩用目光對視
把小孩殺了以後的表情
殺光所有人,還要一個一個的補槍。
德國人燒光了蘇聯人的村子,把他們全部趕了出來。
傷兵悲慘的呼救,沒有足夠的醫療人員,很多傷兵就像倒垃圾一樣倒在路邊
一旦有運輸機把傷兵運倒後方,所有的傷兵都向殭屍一樣湧向飛機,每一個人都試圖扒著飛機離開這個詛咒之地,傳說中的德國士兵的意志如何如何堅強,蕩然無存
德國士兵的形象:抽菸,臉上胡七八糟的不知道是啥,骯髒的破爛軍服,也不知道幾百年沒洗,頭髮凌亂,由於長期戰爭臉色疲憊萎靡。
每天在這種又髒又臭,混合著屍體,血,老鼠,以及不知道什麼亂七八糟的玩意的地下水道戰鬥,
由於長期缺乏食物,這個賤士兵說,今天聖誕節,如果你們求我,就發給你們一片面包當禮物
所有計程車兵,包括這個主角都求他
這個賤士兵就跟餵狗一樣的把麵包撒到自己戰友身上,戰友們都像狗一樣哄搶著一片面包。
終於戈林同志給空投了,趕緊連滾帶爬的搶啊! 說不定有吃的可以多活一天了!
居然全TMD是勳章!前線的戰士都要餓死了,像狗一樣搶東西吃,希特勒毫無感覺,納粹上層毫無感覺,居然還要鼓吹什麼榮譽!他們能稍微體會哪怕那麼一點點前線人的悲慘嗎?他們不會,他們只會讓你們去送死,像狗一樣生活,狗一樣的被殺,然後死在不知道一個什麼樣的骯髒的角落裡面,等著屍體慢慢的腐敗————-這就是他們想要的戰爭!誰會替這種人賣命?
每次看日本人拍所謂的太平洋戰爭題材的反戰片,看著帶有文藝性的主角,男人乾淨帥氣的軍服,女人哀怨的眼神,高科技的零式飛機,夢幻般的空戰……
兩國的電影看完了你回發現,二戰時期的日本物資看起來好像比德國好得多呢,日本人至少比德國人愛乾淨,軍服更好看,軍人更帥氣,帶有文藝性的主角,男人乾淨帥氣的軍服,女人哀怨的眼神,高科技的零式飛機,夢幻般的空戰,而且更不怕死,更有英雄主義。哪怕是死,也是這種堅毅的眼神,高大上外加帥氣
德國士兵臉孔扭曲,天天在骯髒不堪的地方爬行,泥巴,汙血,甚至內臟濺了一身,隨時被蘇聯人一槍幹掉,像條狗一樣就掛了,傷兵太多來不及處理,就像垃圾一樣扔到路邊,每個人天天哀嚎著要逃離戰場,戰爭把人都扭曲了,殺戮,強姦,放火,臉上每天都是灰塵,血,亂七八糟的東西,戰壕足弄的整隻腳發黑,被逼的發狂的戰士是被自己的戰友親手擊斃的,扔反坦克手雷被打掉半個身子,被打傷的德國士兵被T34碾成肉餅。德國人的戰爭沒有英雄,每一個人都像狗一樣逃離戰爭,能活著都已經是很運氣了,還談個J8的英雄。
更倒黴的是:德國士兵前線打仗,後方的老婆居然跟法國佬跑了,尼瑪!
如果讓你選擇,你想加入那一場戰爭??
恕我直言:所有的反映太平洋海戰的片子基本都屬於裝B行為,都不能算反戰片,日本人最暴虐的行為不是在太平洋和美國人來個飛機大戰,擊沉航母,而是反映在被侵略的國家,例如中國,朝鮮半島,東南亞各國的殺戮平民,強姦,放火燒掉整個村子,731部隊的人體實驗,虐待戰俘…………上面德國人所幹過的暴虐行為,日本人一樣都沒少幹,問題在於:
你看過幾個日本電影反映過上述的行為?
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先說好:我不是什麼戰爭販子或者主張報復日本,或者認為日本現在還在搞軍國主義之類的,反而我認為日本現在並沒有搞軍國主義,可以看這個
怎樣看待央視 2014 年 1 月下旬大規模地報道「日本右翼否認侵華戰爭罪行」?
我的回答,都要被愛國青年罵出翔來了,不過我不會關閉評論,隨他們罵
我認為,日本沒有認真反思二戰,至少沒有像德國人那麼認真反思二戰,和日本人現在並沒有搞軍國主義,這兩件事是並存的。
日本現在不搞軍國主義的原因很複雜,有美軍的佔領,有自身實力的衰弱,有中國俄羅斯韓國崛起的遏制,還有日本大環境的變化,國際環境的變化等等,這些問題是客觀因素。它現在不搞軍國主義,也許是自己真不想搞,也許是客觀原因約束不想搞,但是這不重要,重要的是:它現在確實沒搞軍國主義。
而日本對於二戰的反思,關於二戰真正反思的片子是有的,比如說《流轉的王妃,最後的皇弟》,但是更多的是類似於什麼《大和號》、《吾為君亡》、《暴風》《山本五十六》,最離譜的是《自尊命運的瞬間》,東條英機完全是高大上的節奏,影片裡面東條說的好:
如果日本承認侵略戰爭的罪行,“將為日本埋下禍根”,日本將被視為“最壞的國家和民族,我將愧對日本的子孫後代”
東條英機短鬍子行軍力殺氣騰騰的海報:鬥爭仍未結束,給人的感覺是:是不是欠揍了想再來一場?
估計這片子在德國,給希特勒弄個納粹禮,再來一個“鬥爭仍未結束”的海報,導演怕是要被扔進監獄了。
PS:這個片子的試映在繁華區銀座的東映公司總社大樓電影廳進行的。我對日本人反思二戰基本已經絕望了,而這個片子東條所要表達的
如果日本承認侵略戰爭的罪行,“將為日本埋下禍根”,日本將被視為“最壞的國家和民族,我將愧對日本的子孫後代”這個觀念,
在日本絕不是一兩個人,而是有相當大的群體,這個群體大到都不能用一小撮右翼來形容。
說真的,藝術角度來說,渲染戰爭的恐怖的確有效果
但是就實際操作來說,渲染勇敢和樂觀精神是有效的,當年老毛對於宣傳工作也是這麼指示的。
同時英國和俄國,也是一樣
俄國人可歌可泣——他們甚至能夠接受悲壯,而且是樂觀的心態看待這些事兒,不愧是戰鬥民族。
英國人幽默頑強——痛苦的時候也不忘和敵人開黑色幽默(還是官方的),被轟炸的時候一樣聽歌看戲,幾乎沒法睡覺的飛行員一樣插科打諢。
他們的影片也是一樣
俄國人的戰爭片殘酷真實,但是一上手風琴,大家突然覺得“哦,這就是過日子嘛!“
我們都可以毫無例外的發現,蘇聯的戰爭片就有生活化的特點,好像戰爭片是血腥,但又不像很多國家的戰爭片,反而有一種家庭劇的感覺。
真強大,打仗就是過一個特殊一點的日子,作為一個戰爭長者,他們身經百戰——不就是啃鋸末黑麵包嘛,反正我們能贏,你們要輸。
英國人同樣如此,他們拍的海戰片,突出紳士風度,顯示出了大無畏的氣概,一邊冷冷的幽默,一邊把敵人搞死,透露出一種日不落帝國的驕傲。
就算是表現出”臨死前最後一發炮彈“,英國片也往往會加上一種冷幽默處理——中國是體現交黨費,英國人是體現”雖然我死了,但我依然是效率1400的大神“。
而中國的特色,實際上也是加強渲染勇敢樂觀,實際上勇敢加樂觀,必然是要有很強的獻身精神的。
中國因為成為現代國家的歷史不是很長,組織性也一直不好。
所以說對於勇敢和樂觀,往往是比較直接的表達,但也形成了一些特色,比如說亮劍什麼的就可以體現的出來。
那是一個國家以前很強,但是後來被欺負了,現在認識到復興之路不容易,但是因為有”老子第一“的經驗,所以覺得自己肯定能成,是樂觀的。
所以中國片子就是”老子罵街老子沒素質,老子一樣把你幹趴下“的氣概——實際上這是老毛給中國的。
這充分體現出了強國的必須的特質。
什麼這屆人民不行?人民槓槓的。
日本呢?
渲染勇敢,但是現在的片子不樂觀了。
看似好像沒什麼問題,不夠”強“,但實際上之前日本的戰爭片,尤其是70年代的戰爭片,大多數都是渲染戰爭的恐怖。
實際上什麼反思罪行根本就是沒邊的事兒,只要對方覺得戰爭好可怕,那就不是一個威脅。
很顯然,現在日本開始淡忘戰爭的恐怖,而這往往是因為日本人開始變得越來與激進的前兆——現有策略已經不能打破生活壁壘,必須想想辦法。
至於德國
雖然也是老牌強國,但是基本上還是屬於裝逼不成反被操的型別(總體上還是輸的多),而二戰又把很多東西給廢了,而且德國自己內部很穩定,現在又因為加入北約沒有很強烈的軍事需要。
所以各種戰爭好恐怖。
看似好像”很有文化“”很真實“,但實際上,這也就說明這個國家真的被閹割了。
日本雖然二戰吃了敗仗,看美國人像看爹,但我們可以明顯的發現,人家只是棍子被切掉了,蛋蛋還在。
而且日本人從歷史上看就是吃海鮮長大的,八爪魚一樣,切了一根還能再長出來。
所以永遠的0,反映的是日本人開始對現狀已經十分不滿,而且已經開始認同激進手段了,只是因為戰爭很可怕很殘酷,所以還在”敲算盤“而已。
簡而言之,很可能日本年輕一代,已經把戰爭看成了一種比較殘酷但是又比較”屌“的東西。
就和中國一樣。
這顯然不是什麼好事兒。
我也奇怪,永遠的零坂上之雲這些日本拍出來激勵本國那些宅男的電影對宅男們沒啥作用
反倒激勵的一大堆中國的年輕人表示要回復黃種人榮光,趕走白皮,共建大東亞共榮,啊不是,大東亞和諧社會
當然建設的主題就不是日本了···
一股濃濃的暴發戶老大定下了計劃結果原來的老大逆襲後覺得哎吆,你這計劃不錯啊···