匿名使用者 1級 2016-09-03 回答

遮掩掩下的自身利益至上，是當今世界主流。

這個世界很現實的，雖然歐美一直高呼民主自由，實際上一肚子男盜女娼，從來都是他們自身利益至上。只是不像一百年前那樣的赤裸裸，在世界各處公然侵略、殺戮。至於俄羅斯，這個曾經的超級大國，從來都是赤裸裸的利益至上，能佔中國便宜的時候從來沒有手軟過。其實，只要我們稍微認真看看這個世界，就不難認清這個現實。

為什麼中國不能很好理解、貫徹國際利益至上？不能理直氣壯的在國際上維護自身的利益？自身利益至上不難理解，只要我們放下孔夫子的仁義道德，就很容易發現這個現實真理，中國春秋戰國時期各國爾虞我詐，不也是如此嗎！

或許從孔夫子的儒家思想普及開始，中國人開始遮遮掩掩，開始要面子，老是講什麼仁義道德。仁義道德當然好，這也是我們要推廣的理念，要推廣的到中國社會乃至全球人類社會的理想，但千萬不要被理想衝昏了頭腦，把理想當成了現實就很麻煩了！

孔夫子提出仁義道德，周遊列國想推廣，結果在各國屢遭挫折，幾次性命不保，最後鬱郁返回魯國。當時的客觀環境，沒有推廣儒家思想的空間。到了漢武帝時期，天下一統，外患逐漸消除，儒家思想才逐步推廣開來。現在的世界，很類似春秋戰國時期，聯合國就像軟弱的周天子，那有講認識道德的環境，奉行的是利益至上，儒家思想只能是我們倡導的理想。

把理想當成現實，不僅會喪失實現理想的機會，也會給國家發展、人民生活帶來很多麻煩。可惜，許多人至今還沒有看清現實，潛意識還沉浸在天朝大國的夢幻中。蔣介石就很典型，在國內為了維護統治不惜採取各種手段，可是對外國還是很講仁義道德的，比如倡導並推行對日本以怨報德，放棄日本侵華的戰爭賠償，結果受苦的是中國人自己。他很像封建王朝的統治者，骨子裡還是有天朝仁義道德的思想，姑息日本養虎為患，卻讓自己人民受苦。鴉片戰爭以後，中國不再是整個世界（天下），而是弱肉強食的世界上的一個國家，也就喪失了推行儒家思想的大環境—相對統一和諧的世界。

在這個爾虞我詐的世界，儒家思想是我們的理想，講利益是中國在行動中要真正貫徹的

匿名使用者 1級 2016-09-03 回答

明辨是非，踐行道德（650字作文） 道德是一輪朗耀的明月，唯有與高處的皎潔對視，才能沉澱出對待生命的真正態度。道德是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。正因為人們有道德，講文明，我們才能擁有信服美好的生活，所以我們都要做一個有道德的人。 道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難。在利益面前，有的人拋棄道德，有的人堅守道德底線。我曾經讀過一個故事；一位父親為自己和朋友各買了一張彩票，結果他為朋友買的那張彩票中了一輛汽車。當他開著中獎得來的汽車回家時，因為當時全家人還不知道實情，所以都興奮不已。他們家經濟十分拮据，如果是他們家中到了這份獎，無疑是一件天大的好事，但事實並非如此。這位父親在強烈的心理鬥爭下，想要對這位朋友說謊，幾次想把買彩票時在朋友的那張彩票上所作的記號擦去，但最後，他並沒有這麼做。而是對朋友說，恭喜你呀，我幫你買的那張彩票中了一輛汽車。 道德說起來容易做起來難。在道德與利益面前，我們往往要做出艱難的抉擇。也許一時糊塗就會誤入歧途，也許認真思考就能經受住道德的考驗。有道德的人是受人尊敬和稱讚的。一個人，他即使很富有，但他道德品質不好，一樣會遭人唾棄。但如果一個人，他很窮，但他卻能儘自己所能去幫助他人，反而不會有人厭惡他。因為他雖然物質上並不富有，但他卻擁有一筆巨大的精神財富，有優秀的精神品質。但要做一個有道德的人，就要常常和自己作鬥爭，最重要的是要能學會明辨是非，分清對與錯。這樣我們才能正確的看待每一件事，做出正確的選擇。 同學們，擦亮我們的眼睛，明辨是非，去踐行道德，做一個有道德的人吧，我們的人生會因此而精彩！