看到 @劉鎮銳 的文章之後感覺這100道問題挺有意思的，因此我也做了一下，作為自己的學習筆記。

選自PhilPapers Suvery 2020

先驗知識：否定

先於對物件的認識，具備普遍性和必然性的事項是存在的（a priori），但是作為經驗的前提、根據的事項是不存在的，否則完全無法解釋智人如何從遺傳清洗中獲得高階思維過程

作為一個側面證據：數學的底層架構的很大一部分都具有計算解釋

抽象實體：對於不同的學科有不同的結論。

我可能是藏在柏拉圖主義陣營的唯名論反賊？

數學：我承認實有一個最大解釋力的“終極數學宇宙”，但我並沒有興趣否定其他數學宇宙的實在性

［1］

，有些朋友提醒我這已經不是純血的柏拉圖主義了，樂

物理：如果數學物理對應是成立的（物理理論的本質是一數學公式，數學公式的其中一列解對應我們的物理現實宇宙），那麼物理就只能是一個唯名論學科。

生物：物種唯名論挺有意思的

社會科學：除了計量和博弈論之內的數學是實在的，其他的都是唯名的

美學價值：客觀（有條件）

如果美學價值談論的是某種集體效用函式的“反”函式（就比如快感機器），那確實是“客觀”的

哲學的目的：提供給其他任意領域一個關於研究起點的效用排序

分析性和綜合性的區分：當且僅當討論自然語言時可區分

食用動物以及動物製品：雜食性

認識論辯護：外在主義

快感機器：可疑

快感機器如何取消我的自滅性，以及如何給出“痛苦”的快感感受，以及是否可以用來作為超圖靈機刷資料，是不明確的。基於以上不確定性。很難論證我是否應該進入快感機器，但如果沒有更好選擇的話我會進入。

世界存在性：非懷疑現實主義

電車難題推下一個胖子的版本：視資訊量

如果我對於所有參與者的所有資訊是全知的，那麼我推下去的原因必然是全知的我已經計算出被推的人的價值比軌道上的五個更低，反之亦然。

如果不知曉，或者計算結果沒有較高的置信度，則不能。

自由意志：不存在。

只是（可能有益的）心理幻覺。

性別：傾向生理

上帝：無神論

知識：實用主義

知識陳述：語境主義

*對於數學的柏拉圖主義來說，數學物理化學等應為不變主義。這又是一個我並不是數學柏拉圖主義者的側面證據。

自然規律：休謨論

邏輯：經典與非經典都接受，最近正在轉向剔除排中律的型別論方向

生命的意義：客觀的

心靈內容：傾向內在論

元倫理：

道德功利主義顯然是一種

道德實在論

元哲學：自然主義

心靈：

雖然我很希望非物理主義是真的，但。。。。。

物理主義

道德評價：非認知論

道德動力：外在論

Newcomb's problem：只拿一個

規範倫理：結果論

認知體驗：我尚不明確這個細分中所研究的主要問題。我從來沒有關注過“為什麼可以從錯誤的感官中歸納正確的認知”這類問題。留空。

我之為我：

基本上就是《走進修仙》的觀點：

識別我之為我取決於有關人士之間的共識演算法

最有用的哲學方法：

哲學形式化 > 實驗哲學 > 概念分析 >> 概念工程 >>> 語言哲學，否定：直覺哲學

哲學進步：很多

政治哲學：功利主義辯護下的自由主義

專名：

專名應該是羅素式的，也就是

傾向弗雷格式

種族：

真實的種族當且僅當有分子遺傳學依據，也就是

傾向於生物

科學實在性：兼有。具有實在性的學科非常非常少。

傳送器：

在假設量子不可克隆定理始終成立的情況下，本來就是先將你“毀滅”之後再遠端組裝一個量子力學全同的你。因此問題不成立。

在不成立的情況下，在傳送目的地的我活著並不能論證你沒有將傳送起點的我殺死。因此你將我殺了。

時間實在性：B理論

，也就是時間切片本體論。

電車問題原版本：和之前的答案一樣

真理論：一貫論

模糊論

［2］

：語義佔主導，

但是無可避免的是，在模糊的劃界問題上認知起到了一定作用，而這又涉及到了之前的認知體驗的問題，，，，我的媽耶

哲學殭屍

：我準備寫一個基於符號主義的高階人工智慧的人設，如果我能寫出來並且沒有用上很離譜的超圖靈機，意味著我可以用predicative polymorphism去模擬人設裡面所使用的impredicative polymorphism，而這應該符合哲學殭屍的要求

墮胎：

為啥問的是孕早期不是孕晚期？孕早期那始終

允許

（除非涉及性別選擇/遺傳選擇，那麼政府有可能有必要對當事人徵特別稅）

審美體驗：感知？共情激發？

知識的概念：我認為我只能相信貝葉斯機率

有神論的最好論證：本體論顯然是最好的，然而我更可能接受務實主義

信仰或信任：沒拜過大爹，不懂

死刑：允許

何為因果：過程論

中文房間：懂中文

概念本體論：經驗主義

意識本體論：機能主義

連續統假設

［3］

：可證的

對於人擇原理的解釋：多宇宙

環境倫理學：人類中心主義，除非真的找到外星潛在智慧生命

，那如果真的發展到了這種地步人類還容不下蛐蛐一個殖民球的生態系統人類還是亡了算了

外物切實影響人類思維：同意

數學哲學：博愛主義，除了虛無主義啥都行，高度傾向於柏拉圖主義

性別區分：無聊，非要我選選消除

意向性問題：看不懂

意識難題：傾向於否，誰要研究我不反對

人類基因編輯：始終允許

休謨的派性：自然主義

永生：你倒是快給我啊

形而上學層次：顯然有層次，但怎麼分我不懂

辯護：蒯因信念之網

康德是一元論還是二元論：關我屁事？找未明子啊

法哲學：我不是實證主義

物質組合：限制主義

元本體論：姑且是重型現實主義

哲學史：理性重建

政治哲學：理性和現實結合

意識上傳：如果是意識上傳利用的是人腦機能代償，那就是存活

道德原則：道德普遍主義

道德本質：體現主義

規範基礎：理性與價值

什麼東西是有意識的：人，嬰兒，未來的人工智慧

我草可以說是最坑最有歧義的問題。這是從意識是高階思維過程（知性）的別名的回答。。。

應當意味著可能：傾向接受

你有哲學知識麼：有一點

柏拉圖的知識理論：只有形式知識

意識形態：這個賬號不會回答此類問題

可能世界：抽象的

實踐理性：休謨

充足理由律：數學不需要。其他場合需要。

屬性的本質：超驗共相

命題傾向：不關心，非要選選傾向

命題的本質：結構化實體

量子力學基本詮釋：按照廣義協變原則，我應該將多歷史和多世界組合起來使用

種族分類：消除

理性的否定：可以

最有力的世界存在懷疑論迴應：務實迴應

語義和語境的關聯性：強上下文，但依舊存在大量語義無法被隨意改變

睡美人問題：1/3.

請相信機率學。

時空本體論：關係主義

。空間脫離物質實體存在那你讀書讀到狗屎去了

泥塑和塑泥：欺負我英語不好？

時間本體論：永恆主義

指稱理論：描述的

時間旅行：可能

真正矛盾：

顯然次協調理論是可接受的，但次協調理論很難說是真正的矛盾式。對於瑣碎論，T0、T1瑣碎論是真的。因此選擇

接受但不實際。

自然選擇的單位：基因

，但對於脘病毒這種奇葩來說蛋白質也行。但事實上自然選擇選擇的是表型，但表型就應該屬於生物的範疇嗎？此題亂七八糟

理想的科學中是否存在認知價值以外的價值：都可以

人的福利是什麼：欲求滿足

早期維特根斯坦和晚期維特根斯坦哪個更好：選早期

完成之後的總結：挺累的，感覺有一些細分我都沒了解過，是時候再學習了

參考

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其他數學宇宙是實在的不代表我承認其他數學數學宇宙的一切（特別是脫殊不獨立）命題是真理。比如說，其他數學宇宙作為數學結構上是實存的（除非它沒有可數傳遞模型），但這不代表其他數學宇宙上的基數和序數是真的。

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如果不懂的話可以理解成這個問題是問堆垛悖論產生的原因

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這個問題是問你你認為連續統假設是絕對不可證的因此隨便你選擇真或者假都是你的自由，還是具有可證真值只是目前還沒找到理論去證明它。