經文：羅4：23-24

保羅在羅馬書說，倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的，只是在神面前並無可誇。經上說什麼呢？說：“亞伯拉罕信神，這就算為他的義。”（羅4：2-3）那麼，亞伯拉罕是怎樣信神的？

經上說，亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的神。當神叫亞伯拉罕把以撒獻給神的時候，亞伯拉罕就滿口答應要把以撒獻給神。然而，難道他心裡沒有疑問嗎？以我想，可以問神：“神啊，這孩子是你應許給我的，而且你應許我的子孫後代像天上的星星、海邊的沙子那樣多，現在把孩子殺了，獻祭給你，那我豈不是沒有後代了？這樣，你的應許豈不是落空了嗎？”然而，亞伯拉罕有這樣的思想嗎？沒有，他心裡是怎麼想的呢？他想，神既然能從一個彷彿已死的人生出以撒，難道神不能叫以撒從死裡復活嗎？（來11：12、19）而實際上，他也彷彿從死中得回他的兒子來。亞伯拉罕的信，是信神能叫死人復活的神。

亞伯拉罕信神能使無變有。當亞伯拉罕和羅得的牧人發生爭吵的時候，亞伯拉罕提出，他們應當分開，免得再有相爭的事發生。然而，當如何分開呢？他對侄兒羅得說：“你向左，我就向右；你向右，我就向左。”羅得選擇了東邊的約旦河全平原，那裡土地滋潤，水草肥美，如同耶和華的園子。這樣，亞伯拉罕就是西邊了，而西邊是山地，土地貧瘠，道路崎嶇，如何發展養羊業呢？但他一點都不在乎這些，這是為什麼呢？因為他信神是能使他從無變有的神，即使土地貧瘠，但神若賜福，貧瘠之地也能黃金滿地。所以，他一點也沒有後悔他選擇了西部山區，把肥美的平原讓給了侄兒羅得。

後來，發生四王與五王交戰，所多瑪王被擄去，他侄兒羅得全家都被擄去了，亞伯拉罕知道了，就帶著家丁去追趕敵人，殺敗基大老瑪和他的同盟王，奪回一切被擄掠的財物，連他侄兒羅得和他的財物，以及婦女、人民，也都奪回來了。這時，所多瑪王出來迎接他，說：“你把人口給我，財物你自己拿去吧！”亞伯蘭對所多瑪王說：“我已經向天地的主、至高的神耶和華起誓，凡是你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我都不拿，免得你說：‘我使亞伯蘭富足。’”亞伯拉罕為何不要別人送給他的財物？因為他要的是神的祝福，信神能叫他從無到有，信神能叫他豐豐富富。

有些人說，我們只要相信就可以得救。是的，聖經是這樣應許的，但這信是要我們像亞伯拉罕的信去信耶穌的信，這樣，主應許的天堂福分，必定會臨到我們。