我的體育差 推薦於2017-09-14

皇后

正一品：貴妃、淑妃、賢妃、德妃

從一品：夫人

正二品：妃（四位）

從二品：昭儀、昭媛、昭容、淑儀、淑媛、淑容、修儀、修媛、修容、

正三品：貴嬪

從三品：婕妤

正四品：容華

從四品：婉儀、芳儀、芬儀、德儀、順儀

正五品：嬪

從五品：小儀、小媛、良媛、良娣

正六品：貴人

從六品：才人、美人

正七品：常在、娘子

從七品：選侍

正八品：采女

從八品：更衣

清代宮廷的后妃制度是在清入關以後坐鎮北京的第二位皇帝康熙皇帝玄燁確定的：

尊皇帝的祖母為太皇太后；母親為皇太后；太皇太后、皇太后住慈寧宮，太妃、太嬪隨住；

皇后坐鎮中宮，主持後宮事務；

皇后下設皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人，分住東西六宮；

嬪以下設貴人、常在、答應，無定數，隨皇貴妃分住東西六宮。

清後宮制度規定，皇帝大婚之前，選八位比皇帝大的宮女，供皇帝進御，即獻身皇帝。八位宮女都有名分，授以宮中四個女官的職銜：司賬、司寢、司儀、司門。

參考資料：http：//zhidao。baidu。com/question/21947775。html？fr=qrl&cid=761&index=3&fr2=query

徐珞瀟的奶奶 2018-09-08

皇后 皇貴妃 貴妃 妃 嬪 貴人 常在 答應

匿名使用者 2010-05-10

在清朝，將之分為八等級，分別為；

皇后1人

皇貴妃1人

貴妃2人

妃4人

嬪6人

貴人無定數

答應無定數

常在無定數

QCinderellar 2012-05-25

拜託，上面那一大段什麼貴妃、夫人的是漢朝的好不好。怎麼能這樣？

靈亦珊 2010-05-10

【簡略版：】

第一位的是皇后，只許一個，主持內宮事務。第二是妃，其中皇貴妃一人、貴妃二人，妃四人。第三位是嬪六人。皇后居中宮，妃嬪居東西十二宮。第四位是貴人，第五位是常在，第六位是答應，這就不限數額，只看皇帝的精力與喜愛了。

還有一些沒有名堂的，比如學生也算，實際上是更復雜一點。它有規定，皇后居中宮，統攝六宮，就是後宮事情歸皇后總管，下面就是皇貴妃，妃和嬪。清朝的后妃分別居住在東六宮和西六宮，這東六宮和西六宮今天仍然存在，大概順序是這樣子，東六宮：景仁宮，承乾宮，鍾粹宮，延禧宮，永和宮，景陽宮；西六宮：永壽宮，翊坤宮，儲秀宮，啟祥宮，長春宮，鹹福宮。都各有太監、宮女來服侍，分別居住。那皇后、妃子，伺候她們的人，主要是兩種人，一種是宮女，一種是太監。

【詳細版：】

清朝的後宮

清朝的後宮情形是：皇后（大太太），其次為皇貴妃（大姨太） 其次為貴妃（二姨太，二人），其次為妃（三姨太，四人），其次為嬪（四姨太，六人），其次為貴人（五姨太，人數不定），其次為常在（六姨大，人數不定），其次為答應（七姨太，人數不定），最後為宮女。宮女最特別，她們的地位是丫鬟，除非被皇帝看中，並且“幸”過，她們到了二十五歲，可以退回本家，另行出嫁，同時期官女的平均數目，在清朝最少，約兩千以下。在這方面，清朝比起來最有“仁政”。因為，比起唐玄宗的四萬宮女來，當然是“仁政”。宮女可以升級，但很難跳級。婢作夫人，要慢慢來。選進來的秀女就不同。宮女要升到貴人或嬪，得經過做答應和常在的階段，秀女則一進來，便可做到貴人以上。例如宣宗道光皇帝的和妃，就是由宮女科班出身的；文宗咸豐皇帝的貴妃（後來的慈禧大後），就是由秀女一做便是貴人，由貴人升為嬪，做嬪時候生了兒子（後來的穆宗同治皇帝），皇帝一高興，再把她升為妃，以至貴妃（大家稱為懿貴妃）。

除宮女以外，其他的都是皇帝正式姨太太，永遠不能脫離宮廷。她們中間，嬪以上分居東西十二宮，各有專房，貴人以下就分配給她們一起住。宮女名額按地位來分，一般情形是：皇后分到宮女十人，皇貴妃、貴妃分到宮女八人，妃嬪分到宮女六人，貴人分到宮女四人，常在分到宮女三人、答應分到宮女二人。

清朝宮廷選美，即所謂秀女，首先必須是血統純潔的官員的女子，以保持滿洲貴族的尊嚴和特權。在保證血緣和社會地位高尚的情況下，才講女子的美貌與素質。在八旗子女內部“選秀女”形成定製以後，每三年都有一批年輕的旗籍女子被選到宮中，不僅皇帝的后妃要從這些女子中挑選，有的秀女還有可能要配給皇帝的近支宗親。選擇作為后妃的秀女有嚴格的條件。清制規定秀女一般從滿、蒙八旗中遴選，凡年齡在13至16歲，身體健康無殘疾的旗籍女子，都必須參加閱選。嘉慶六年（公元1801年）以前，甚至公主下嫁所生之女也得經過選秀女這一關之後，才能論及婚嫁。秀女年滿十三歲稱“及歲”，超過十六歲稱“逾歲”。“逾歲”者一般不再參加挑選。如因故未能閱選者，則必須參加下屆閱選，否則雖至二十餘歲亦不能出嫁，違者將受懲處。凡應選的旗女，在未閱選前私自與他人結婚者，也將由該旗都統參查治罪。即便是因為殘疾不具備選秀女的條件，也要經過各旗層層上報，最後由本旗都統呈報給戶部，再上奏皇帝認可後，才能免選。凡屆挑選秀女之期，由戶部行文各旗都統，將應閱女子年歲等，由參領、佐領、驍騎校、領催及族長，逐一具結呈報都統，然後彙報戶部，戶部上奏皇帝，皇帝批准何日選看秀女後，戶部馬上再行文各旗都統，各旗造具秀女清冊。由參領、佐領、驍騎校、領催、族長及本人父母或親伯叔父母兄弟之妻，親自帶秀女送至紫禁城的神武門，依次排列，由戶部交內監引閱。這算是第一次挑選。凡經太監挑選被記名的，須再行選閱。這是第二次挑選，凡不記名者，聽本家自行聘嫁。如各旗官員女子，因有事故，不及與選者，下次補送選閱。未經閱看之女子及記名之女子，私相嫁聘者，自都統、參領、佐領及本人父母族長，都要分別議處。被選秀女的年齡，必須是13歲至17歲的未婚女子。經太監兩歇挑選後，最後報皇帝選定，或被納為妃嬪，或指婚給親王或王子為妻。選中被記名的秀女，在記名期內（一般為五年）不許私相聘嫁，違者上至都統、副都統、參領、佐領，下至旗長及本人父母，都要受到一定的處分。選中留牌子的秀女久不復選，而記名期已過，那麼，這樣的女子只得終身不嫁了。

選秀女由戶部主辦。三年一次的選秀女時間一到，由戶部行文八旗各都統衙門、直隸各省駐防八旗及外任旗員，將適齡備選女子呈報備案。每屆入選日期，均由戶部奏準，然後通知各旗，具備清冊，準備入選引看之日，秀女們都在神武門下車，按順序排列，由太監引入順貞門，讓帝后們選看。

史料中曾記有嘉慶、道光年間選秀女的經過情況：挑選八旗秀女時，每日選兩旗，以人數多寡勻配，不序旗分也。挑選之前一日，該旗參領、領催等先排車，如挑正黃、鑲黃兩旗，則正黃之滿、蒙、漢分三處，每一處按年歲冊分先後排定，然後車始行。首先是正黃之滿洲，繼而蒙古、漢。接著是鑲黃之滿、蒙、漢軍，貫魚銜尾而進。車樹雙燈，各有標識。日夕發軔，夜分入後門至神武門外，候門啟，依次下車而入。其車即由神武門夾道出東華門，由崇文門大街直至北街市，還繞入後門而至神武門，計時已在次日巳午之間。選畢者，復依次登車而出，各歸其家。雖千百輛車，而井然有序，俗謂之排車……應選女子入神武門至順貞門外恭候，有戶部司官在彼管理。至時太監按班引入，每班五人，立而不跪，當意者留名牌，謂之留牌子，定期復看，復看而不留者，謂之格牌子。其牌子書某官某人之女，某旗滿洲人（蒙古、漢軍，則書蒙古、漢軍）。入選秀女，凡獲得皇帝封號者，至死不得出宮另嫁。

皇帝選美，三年一次，也太長了一點，還有一年一次選宮女活動，主要為挑選宮女，以服侍內宮各位后妃。它挑選的範圍是內務府所屬三旗一般人家的女子，內務府三旗，即清朝起家時由皇帝自領的鑲黃、正黃、正白三旗。內務府三旗所有年滿13歲的女子，都要經過挑選，凡選定的，大部分到宮中做宮女。在做宮女期間，如果被皇帝看中，還可升為妃嬪。如果皇上看不上，須要服役至25歲，然後才能放出宮，可以婚嫁。被選入宮的宮女，少數被選為妃嬪，那就身價百倍了。但是除個別得到皇帝寵幸，其他也多是久居冷宮，守活寡過日子。多數未被選為妃嬪的秀女，那就是唯恭唯謹待侯后妃等各主人手下，稍不如意，便鞭打責罰，甚至被逼致死的。

宮女的家屬，每月准許進宮看望自己的女兒一次。順貞門外甬道有一排又小又矮的小屋子，那就是宮女會見家屬的地方。除了最得寵的宮女晝夜不離地伺候主子外，一般宮女，並不是天天都出來當差的。有三天一次的，有五天一次的，大概越紅的，當值越勤，由每月當差的班次，也可以看出宮女的紅黑。宮女因為當值，過的都是緊張生活，動輒得咎的，所以輪到休班的時候，大都儘量輕鬆一番。最顯著的，就是早上起床後，搽把臉漱漱口就算，既不搽粉弄脂，更不描眉畫鬢，穿的也是隨便極了，要強的宮女，學刺繡、寫字、書畫，喜歡玩兒的就打上紙牌了。

滿族入關以後，為表示不分彼此，首先表示滿漢可以通婚。第一個皇帝清世祖，在順治五年（一□八）宣佈，漢族官吏的女子“欲婚滿洲者”，可以登記。清世祖自己，為了以身作則特地討了漢人戶部侍廊灤州石申的女兒做妃子。《永平府志》記載這位小姐頗得恩寵，因為她被賜居永壽宮，可以穿漢式冠服，她母親石申妻趙淑人來看她的時候，還可以在附近下轎——“乘肩輿入西華門至內右門下輿入宮”！清朝第二個皇帝清聖祖康熙的後宮中，也有漢姓。這種情形，在皇宮中就已開始普遍。最值得注意的是第五個皇帝仁宗嘉慶，他的生母孝儀皇后本姓魏，是他父親高宗乾隆的三個皇后之一（魏後）。據《清實錄》，她在嘉慶二十三年（一八一八）被兒子特諭於五碟內改書“魏佳氏”，這好像特地掩飾當今聖上已有一半血統是漢族。

在紫禁城內的隆宗門外，坐落一組以慈寧宮為主體的建築群。有人把它稱做紫禁城中的寡婦院。因為這裡原主人便是先皇的後、嬪、妃們。她們當中主要是透過選秀女而入宮的。明清兩代皇帝雖不象唐代“後宮佳麗三千”，但人數並不算少。皇后、皇貴妃、嬪、妃、貴人、常在、答應等，她們都住在乾清宮兩側的東西六宮。一旦皇帝駕崩，按祖制她們都要搬到慈寧宮居住。這裡的生活可以說是與歡笑無緣，只有在“紅顏暗老白髮新”的清寡單調的生活中了此一生。慈寧宮偶爾也有歡樂，如給皇太后上徽號，冊立后妃以及元旦、冬至、皇太后萬壽節等都要在這裡舉行盛大的慶祝活動。只有這時清王朝的遺孀們濟濟一堂，飲酒作樂。但這樣的活動畢竟一年只有幾天。慈寧宮建築群中的佛堂很多，這些太后、太嬪、太妃們在百無聊賴的守寡期間，焚香禮佛，試圖從那虛無縹緲的佛界中尋求精神安慰和寄託。