怎樣才是正確的禪修盤腿坐姿勢,以及應該注意什麼地方? 匿名使用者 1級 2009-06-08 回答

一、如何練好打坐盤腿

盤腿,是練習靜坐的最基本的功夫。盤腿質量的好與壞,直接影響靜坐入靜程度的深淺,這對於一個初學者來說是一個非常重要的練習。很多初學者對此都摸不著門路,給練習靜坐帶來了很大的困難,為了更好的練好靜坐,現就如何的練好盤腿及鍛鍊方法闡述如下:

(一)、單盤:傳統叫金剛、或如意坐

初學打坐的人,一定要從單盤(如意坐、金剛坐)開始練起。打坐是由疼痛開始的,原因就是練習者的下肢關節的韌帶過於緊張所致,影響了打坐的效果。在練習中應當本著循序漸進的原則,逐步的進行下肢關節的鍛鍊,這個階段的練習,練習者要堅持住。其鍛鍊方法如下:

(1)、壓膝

在打坐中,對盤坐影響最大的是髖關節的靈活性,也就是通常所說的鬆緊,對於髖關節鬆緊的練習的最好的辦法就是壓膝。具體操作如下:

練習者端身正坐於墊上,兩腿相盤於身前,兩足相抵,儘量收至會陰前;然後用兩手心略微用力按壓膝關節部位,一壓一鬆有節奏地進行施壓,由輕到重,直到兩膝關節部位貼到墊子為好。繼而,身體前傾,用兩手握住足尖,以肘部壓膝關節,同時全身向前下壓直至前額部接近足尖為好。

(2)、俯身(靈龜式)

習練者經過上述的鍛鍊以後,下肢的關節已經比較靈活了。但這時進行盤坐還有不足,因此,還應盡一步的練習。練習者端身正坐於墊上,進行自然的盤腿:左足跟緊抵會陰,右足跟緊貼左小腿外側,然後,兩手放於身體的兩側,手心向後,身體向前俯壓,作叩拜狀。以額部向前下壓貼墊為標準。作時兩手仍然放在身體兩側,手心向上。(注意兩足應互相交換練習)

(3)單盤練習

經過上述的鍛鍊,練習者的下肢關節已經初步的具備了單盤打坐的基礎。但是,要想練好單盤打坐,還要進行單盤練習,在打坐時,還應本著左右同進的原則:在練習時,先用左腿在上,靜坐30分鐘,再換另一條腿在上坐30分鐘。也應本著循序漸進的原則:先以半小時為度,繼而四十分鐘,乃至一小時,或更長時間。最好在每次練習中先左而後右,或先右而後左,因人習俗而作。

(二)、雙 盤

(1)過渡練習:

1、單盤練習取得了一定的成就以後,就要進行雙盤的練習。雙盤是由單盤過渡而來,在過渡中應採用如下的做法:

練習者端身正坐在墊上,先以左腿在下,右腿再上的原則,把右腿放在左大腿上。注意放時要把腳儘量的放在膝關節的位子上,這時右腿的膝關節可能是翹起的,練習者可用右手按住右腿的膝關節處,逐漸的施加壓力,直到右腿膝關節貼到左腳上為好,左右練習相反。

2、上述的標準達到以後,繼而進行過渡位子的練習。在原有的基礎上,逐步的把腳向體外移動,即由原來的腳壓在膝關節的位子變成踝關節壓在膝關節上;然後用手按住膝關節進行按壓,使膝關節貼到腿上為好。左右練習相同,方向相反。

經過上述的練習以後,練習者已經初步的具備了打坐的能力。因此,在練習打坐的時候,應先以單盤為上座主要的練習方法,要儘可能的加長靜坐的時間。在靜坐是要注意左右腿的同時練習,不可偏頗一側。否則,對練習雙盤不利。

(2)雙盤練習:

經過上述的鍛鍊,練習者的下肢關節已經初步的具備了雙盤的基礎。但是,要想練好雙盤打坐,還要進行雙盤練習,在練習時,也應本著循序漸進的原則。先以半小時為度,繼而四十分鐘,乃至一小時,或更長時間。在坐時,還應本著左右同進的原則。最好在每次練習中先左而後右,或先右而後左,因人習俗而行。

以上是練習打坐的基本原則,希望練習者在練習的過程中認真的體會。

(3)注意事項:

雙盤的時候,雙腳要向腹股溝方向儘量靠近。若雙腿功夫不到,強制雙盤不宜超過5分鐘,否則第二天再打坐就比較痛苦。若超過五分鐘,則改單盤或散盤,單盤也可雙腿輪換,各個擊破,兩條腿功夫分別都到了,雙盤自然也就沒有障礙了。若坐得時間長,應注意保暖,即便不冷也不應光膀子打坐。有風或天氣稍涼則應該披上毯子或被子。任何時候都應該注意膝蓋部位的保暖,以免修到頭成老寒腿。

二、訓練打坐盤腿的技巧

(一)、單盤:

初學打坐的人,一定從單盤(如意坐、金剛坐)開始練起,若丹田未成形,打坐只有痛的份。故要打坐時間能拉長,就要練習丹田成形,若丹田氣機有了,打坐就能漸入佳境。若丹田有點氣,但是打坐時氣不容易通達到腳,且單盤時膝蓋也不柔軟,不能與另一腳密合。此時最重要的是氣不夠,腳不能調理好,學者可以平躺下來,腿上綁上三節(膝蓋上、膝蓋下、足裸處)健康帶一、兩個鐘頭,腳足的氣就會上來,幫著腳氣通,要通前,腳也會發痛的。我們有位同學,常常全身發冷,冬天睡覺都要穿棉襖,綁了健康帶以後,當下就不必穿那麼多衣物睡覺,因為血氣直接上來了。

(二)、雙盤時:

打坐到上路後,採用雙盤是必要的,因為氣會由丹田往督脈,再經任脈回到丹田後擴散到下盤,雙盤時對氣擴散到下盤很重要。雙盤時,雙膝應能著地的姿勢才是安穩正確的,若一腳膝蓋沒著地,就表示骨盆腔左右有高低,左右腳有長短的問題發生,要進一步調整髖、股骨。

(三)、雙盤不如法的調整

若雙盤時雙腳膝蓋不能同時著地,此時應採用健康帶來做調整,現在我大略把健康帶粗略介紹一下。健康帶是針對瘠柱側彎或前後彎的毛病來調理的,脊椎不直牽連到中樞神經系統,而神經系統關係著五臟六腑的健康,臟腑不健康,影響到內分泌系統,最要命的是真氣也因而不通,打坐很用功但進境很緩慢,或根本無進展。因此應把最基本的脊椎柱先調整直立,連帶的臟腑毛病也因此易於矯正。所以,不止長短腳,若有婦女毛病、坐月子氣衰、血氣不通、冬天手腳發冷、臟腑器官有毛病的,皆可綁健康帶以對治。

有練打坐、練丹田的人綁健康帶,氣較易誘發起來,十幾分鍾就來了,很奇怪,氣會上來走到頭,走到腦;而沒有打坐的人,要綁到2~3個月氣才會起來。所以老同學,除了感染到病毒類的疾病,要是內臟的疾病,儘量不要依靠藥物,用健康帶來治療最好的。

綁健康帶可以誘氣的原因,是我們的腳普通是外張開的,因此髖骨、股骨角度也是外張的,髖股骨張開,腳走起路來時,就向外成外八字步型,脊椎不易拉直。綁了健康帶,把腳並起,相對地髖股骨也內收,骨盤角度因而歸位,脊椎因此拉直,便進而直接影響到中樞神經與內臟,達恢復健康的目的。所以綁健康帶的人,學打坐初期會比一般人的氣機易誘發起來。

(四)健康帶的綁法:

1。腳踝部分:在腳踝上方部分綁上最短的第三條健康帶,鬆緊要適當,太鬆氣起不來,太緊會脹得很大,很疼痛。若躺下來覺得太緊,要再放鬆點,因為十幾分鍾後氣上來時腳會膨脹,會把帶子拉得更緊。若足裸處會痛,兩足裸間墊放一毛巾也可解決此困擾。

2。膝蓋上部分:在膝蓋上1~2公分處綁第一條健康長帶,此處綁緊一點沒關係。

3。膝蓋下部分:在膝蓋下1~2公分綁上第二條健康長帶,此處要略松,不宜太緊,因為太緊會影響到腳踝處,躺下會覺得太緊。

平躺下來時,若覺得太緊,要重新放鬆調整,調整好後,雙手輕放於中腹部上兩側。何時要綁,睡覺時最好能整晚綁三條健康帶,除此外,只要人躺下便可綁。工作的時候也可綁,尤其打計算機、看書、看電視時,可以只綁膝蓋上第一條健康帶。

一個月後會發現走八字步的腳會變為正向平行走,而且雙盤時雙膝也可著地,因為此時腳型、脊椎與骨盆腔皆已開始恢復到較正常的位置了!有的人為了矯正脊椎而去整椎,花很多錢,跑很遠,但整後隔日又恢復原狀。我們不必去花錢,只要有機會,天天綁健康帶,讓肌肉、筋骨定型就可達到固定的好效果,因此希望大家好好的利用這三條帶子。

三、下座時的養生動作

打坐完後,一定要做此養生動作,否則久了,身體一定會有副作用發生的。

1。若下座時腳麻無法忍受

可以雙手大姆指與食指,分別按住雙腳拇指指甲靠內側的穴道處(大敦穴),約十幾秒後,因刺激血液流速,痠麻現象即可解除。

2。洗臉動作:

打坐時像睡覺一樣,下坐時如剛睡醒之時,猶是懵懵懂懂的,要把代謝下降的現象恢復,以按摩來恢復。打坐久的人,丹田會較易控制,而初學打坐的人,因丹田的氣未上來。故初學者要多坐,境界就會慢慢改善。

(1)下坐時,雙手搓熱,然後像洗臉一樣搓揉臉部,重複兩、三次。打坐久了以後,面板會細膩光滑,所以打坐的人面板看上去會非常滑潤漂亮。

(2)再搓熱雙手,搓揉後腦及頸脖子,同樣重複兩、三次。

3。眼睛保護

若有近視者,雙手搓熱後,以手心按住眼球,把熱氣灌到眼球,手壓住時想把眼球凸出的水晶體壓成扁平,次數約兩次到四次。若有老花眼者,以食指用微力,由眼睛上眼簾緣及下簾緣,向內側往外側推磨數十次。

4。鼻子保護

打坐時,氣由喉嚨入鼻子深處,在通與不通間,會流出鼻清液體,所以下坐後,用鼻猛吸一氣後,再用嘴巴把氣吐光。在做吸吐氣之間,同時用兩大拇指背面,在鼻翼旁的迎香穴處,推往睛明穴方向,如此上下摩擦間,配合吸吐氣。注意摩擦時不要太用力,以免把鼻子外皮搓破了!做這動作後,保證打坐間,不會造成鼻子發生副作用。

5。頭痛的處理

(1)時常頭痛的人,要以右手大拇指及中指同時用力按住眉毛末端處,在眉尾與太陽穴間之嶺骨突處,數次壓抑其疼痛點。再以大拇指及中指,同時用力按住眼睛魚尾紋末嶺脊處,數次壓抑其疼痛點。

(2)再以右手大拇指與中指,按住臉上兩邊顴骨最高點中間凹陷處,數次壓抑其疼痛點。

(3)上下牙齦咬住,牙槽處肌肉凸出最高點,有個頰車穴,用雙手之大拇指壓下去,會有想咳嗽反應的地方,因它刺激到肺部氣管,此處加以按摩。

6。聽力改善

耳朵的耳珠前面有一聽宮穴,把嘴張開時,耳珠前會有凹下的地方,可按此穴。用雙手食指頭壓按此穴,耳朵有聽力毛病者可改善。

7。女生婦科毛病

耳朵上緣第1軟骨結紋處上端,摸了會痛的地方,有一神門穴,女孩子生殖器官有疾病的話,要多壓此穴。把耳朵折壓著會感知痛時,表示健康太差。所以要常常捏按,直到有一天怎麼捏按都不會痛,表示身體健康多了。

8。用手來按摩各部位

(1)輪流用一隻手掌抓捏令一隻手的肩部、手臂,使之鬆弛。因為打坐後肌肉靜止不動,要使血氣流通。

(2)胃腸不好的人,以雙手掌心按摩腹部,以順時鐘方向,像轉八卦般,以兩手按摩,胃腸不好的人,要多花時間做這動作。

(3)大拇指放前,四指放後,摸到背後腎的部位,左右上下搓揉按摩後腰腎臟。常腰痠背痛的人,腎臟不強壯。

(4)腳踝內踝邊緣是腎經走過經絡,按揉大鍾、水泉、照海等穴道。女眾有婦科毛病多按此等處所穴道。

(5)腳踝外踝邊緣是膀胱經,按壓崑崙、申脈、束骨、至陰穴道,按揉順著腳外兩側穴道。這是膀胱經的經路,膀胱與腎是互為表裡,腎不好,膀胱經也不會很健康,女孩子婦科毛病也會發生,所以生殖器官有病,都與腎、膀胱不好有關。

四、打坐所需的道具

(一)坐具(蒲團):

1。坐具:

若以榻榻米做蒲團,應分上下座兩塊合成,一般腳放在下座,屁股坐在上座。其尺度:下座為2*2尺見方,上座為1*2尺,上座高度為1。5寸。唯打坐的人若大腿太胖或腳僵硬的話,上座高度不夠時,打座時兩腳擺不下,會有上身後仰的現象發生,故此等人上墊要再加高至最舒適的高度。待打坐者用功時間久了後,腳已柔軟下來,再將上座高度調低至1。5寸左右。坐在榻榻米蒲團上座時,只能坐表面的三分之一的部分,如此脊椎骨較易打直。

2。材質:

世上有相物質是一物剋一物,打坐蒲團材質也是一樣,有的會蘊氣,有的會耗氣或吸人氣。助人蘊氣的材質有稻草、椰子纖維、茶葉、香草、草藥、刨下的木材。耗氣或吸人的氣者有塑膠類、橡膠、PVC、藤材、海綿、泡棉等,這些材質會吸人之氣。

若不信可試驗一下:找一練功的人,讓他用一手平舉時,似可舉起重物後,再拿一塊塑膠布遮蓋於其頭上,隔絕此人的頭與虛空之間氣的通路,此時再叫練功人的手,手舉起重物,似無法再舉起至水平處,或能舉而不持久。

(二) 蓋腳巾、夾克(厚衣)、毛巾

1。蓋腳巾:

長期間打坐,若不用蓋腳巾,關節會發生問題,故定要用蓋腳巾蓋住腳膝部,甚至打坐習慣了,看電視或和人講話時盤腿,此時也要用蓋腳巾蓋住雙膝。因打坐初期時,人的體溫因代謝增加會升高,與室溫的差距會加大。假定冬天室溫在攝氏22。5°,而體溫36。5°,打坐時人體溫若升高達1°,溫差則由14°變為15°,故身體會覺得有點涼意。若夏天室溫33°,體溫為36。5°,打坐時人的體溫增加1°,溫差由3。5°增加到4。5°,因此在打坐時,會覺得外圍溫度下降,因此不會因夏天炎熱,造成打坐煩悶,坐一陣子後會覺得更舒適,因溫差加大故。

2。夾克、厚衣:

春秋二季打坐要準備一夾克放在座位旁,打坐完洗臉動作做完時,先要將夾克穿上後,始下座活動,以免引發感冒。冬天打坐要視室溫穿衣服護身,若寒流來時,則要穿厚重衣服打坐,一個原則是當打坐時,後背不要有涼意升起,若有此現象時,要多穿一些衣服上坐,免得著涼為要。

3。毛巾:

夏季時宜準備一毛巾,放置在打坐座位旁。打坐完未做養生動作前,先使用毛巾擦汗後再做養生動作。記住,不要一邊打坐一邊擦汗,打坐是在訓練定力,流汗也要讓其自流,不要理它。

(三)、衣著:

打坐時要穿著長袖衣服,且要注意莊嚴。因為在打坐時,與你有緣的菩薩、護法,可能會來護持你,穿著整齊一點較有禮貌,或表示尊敬。打坐時所穿褲子要寬鬆,可用鬆緊帶式者為佳,太緊會讓氣滯不前行,故女眾在打坐時緊身褲不要穿上。

(四)、打坐地點

1。打坐地點要有所選擇,佳良場所依次為(1)佛堂(2)書房(3)單身臥房等。

2。打坐的地方,風不要直吹(賊風)到身體,否則易得風寒。

3。因地球磁場的關係,睡覺最好採東西向,不要南北向。但打坐則無掛礙,以面對佛像或側對佛像即可。在自家房中,則以面向西或面向房門方向為宜。

4。忌諱在夫妻房間裡打坐。

五、打坐的時間

(一)、何時打坐

初學者飯後不要立刻打坐,要飯後1。5~2小時以上再打坐。吃飽飯時,血氣在胃部進行消化作用,且食物聚集在胃部,若此時打坐,腳一盤,血氣分散到腳部,手印一結,肩膀會有氣行走,血氣會集中到手去。如此會造成胃及消化道無法正常運轉,胃腸內容本來2~3時可排空的,此時便成3~4小時後才排空。久而久之,胃會受傷害,造成消化不良或胃病,所以空腹時打坐最合乎衛生。(由丹田、會陰、右腎發出真氣),後天氣(吃下食物代謝產生能量之氣→營衛之氣)。

但老參不受此限制,因為老參全身都有氣感,吃完東西一定下心來,氣便在自行運轉,因此不受食後胃納的影響。老參可藉用後天營衛來幫助氣執行,飯後打坐更能有進境。氣的來源→先天氣

初學者打坐時間選在(1)早上起床盥洗後,(2)睡覺前打坐,約在11點時,就不受食後多久才能打坐的困擾。

(二)、打坐時間長短

初學的人可由10~15分鐘開始,慢慢加長打坐時間,至每炷香約一個半鐘頭到兩個小時左右。每天至少早晚兩次打坐,若有氣感時打坐,半小時打坐則可抵得過兩小時的睡眠。若打坐習慣了,也開發出真氣來時,若一天不打坐,會覺得沒精神、血氣不順。因為每次打坐時,被開發出來的氣,能將經絡一一開啟。若有一天不打坐,全身經絡不開通,人會覺得不舒服。打坐的人累的時候,也可閉目養神,用打坐的調息法,十分鐘就有非常好的休息效果。80分鐘,起坐時先雙盤再改單盤,如雙盤坐了 50分鐘後,再改成單盤,如此又可坐30分鐘,總共80分鐘很快就到了。打坐時間若太短,才剛上座就要下座,如此對修行是沒有功效的,要達到修心的境界,就要把打坐時間拉長,至少能坐兩小時。譬如修心中心法修到最緊要關頭,一次要坐六小時,一天要坐三坐,共十八小時,如此加緊用功才會有成就。初學者會打坐後,每座最好能打到。

(三)、子、午時能否打坐

子午時打坐無妨,因修佛法要求解脫、要得自在,若對佛禪有所認知後,就能不為境縛,更不會掛礙何時不能打坐。子午時指夜晚、中午11~1點,此時間內因地球、月亮、太陽之間互相引力的關係,大氣中磁能、真氣最旺,若能吸氣入體中可化成內氣,有助於色身的用功。故一般沒佛法熏習的人,不敢有太多的氣化入身中,但要開悟卻非有足夠氣機不可。故修佛禪解脫道,不要忌諱子午時不能打坐,但佛教的大道理一定要懂。

(四)、常用如意坐與金剛坐可能誘發的疾病130度,身體左右邊那一邊加大,就會引發長短腳,造成不同的疾病發生。

(1)人可立在矮木桌前,閉上眼睛雙手放鬆,雙手手指放直後下垂,身體向前彎下,觀察那隻手先碰到桌面,表示那隻手手臂較長,其相對邊的髖骨也較高,相對側的腳也較長。例如,右手較早碰到桌面,表示左髖股骨角度偏大,左腳也較長。此時宜用金剛坐,右腳放在上。打坐時長的腿應放在下面,較短的放在上面,久而久之,會把髖股骨角度矯正,脊椎柱骨會拉直。所以左腳長的用金剛座,右腳長的用如意座。用跏趺座時雙膝蓋一定要著地,若不能著地,即是有長短腳的問題發生,髖骨骨盤高低已成形。

(2)另一判斷腳長短的方法是站立時,長的腳在前,短的腳會在正位上承受較大的體重。

(3)嚼東西時,用左邊咬的人左腿比較長,反之,則右腳比較長。

(4)翹二郎腿時,長的腿一定搭在另一隻腿上,若左腳搭在右腳上,即表示左腳較長,反之,則右腳較長。

打坐若氣不具足,色身左右又失去平衡時,且身體營養不平衡,造成肌肉、筋腱無彈性,長期打坐後,就會發生疾病,故要加以瞭解道理並改進之。吾人色身生理全由神經系統來控制五臟六腑等,此包括消化系統、生殖系統、內分泌系統、肌肉系統及骨骼系統等。而神經系統正常與否,卻與脊椎骨柱有關,若打坐時牽動髖骨與股骨的角度異常加大,就會因打坐誘發出禪病來。

打坐該用如意坐或金剛坐?不要以舒服為主,而是以個人髖骨左右高低兩腳長短不同來選擇。左右髖骨高低不成水平,髖股骨角度偏大,會造成脊椎骨不直,氣不易發起。一般而言,左腳長的人要用金剛座,右腳長的人要用如意座。

(五)、如何知道自己適合用什麼坐法,如意坐或金剛坐?

長久打坐若無氣感,髖股骨角度偏大時,就會發生疾病。若造成左腳長的人,毛病會發生在下半身,如胃腸消化不好、泌尿腎臟、生殖器官、膀胱等毛病。右腳長的毛病大半發生在上半身,如心臟血管、肺臟、呼吸毛病、鼻病等。所以要恢復健康,應把習慣的動作反過來,調整、打破習慣。有的人看上去很瘦,打坐氣都無法上來,那種人定有長短腳,脊椎骨不直,毛病很多,所以脊椎牽制健康甚大。

六、打坐的正確姿勢與方法

最理想的坐姿為“七支坐法”。所謂“七支”是指對身體要求的七個要點:

1、雙足跏趺:

先將左足置於右腿上,再將右足置左足上,稱金剛坐(男士用)。先將右足置左腿上,再將左足置右足上,稱如意坐(女士用)。按有的傳承,不論男女都採用金剛坐。行者請依自己上師所教為準。雙跏趺坐重心穩定,有利於身的放鬆和長時間靜坐,而且雙足交盤使血液流動大大減緩,減緩生理活動,又增加體腔的靜壓力,有利於最大限度降低新陳代謝速度,便於入靜。初學者一時還做不到則只將一足置另一足上(單跏趺)即可。至於左足在上還是右足在上,請依照自己上師的傳承為準。再不行者雙足交*散坐亦可。

2、脊直:

脊椎的每一錐體如珠算珠子疊豎一般,自然正直。由於自然生理彎曲造成的習慣,坐時腰錐易呈後突,應注意糾正。

3、肩張:

兩肩應舒張但不挺胸。

2、3項的具體做法:坐好後以頭頂上領,整條脊椎上拔伸直,稍挺胸、肩張開,然後從上而下順勢放鬆,上半身便處於自然松直的狀態。這樣不緊張不懈怠地維持下去即可。

2、3項做好了,則可以達到“松胸實腹”的效果,便於達到心靜氣沉。

4、手結定印於臍下:

右手掌置於左手掌上(男),或者左手掌置於右手掌上(女),兩拇指輕輕接觸,自然放鬆置於腿上。(按有的傳承,不論男女都採用第一種。行者請依自己上師所教為準。)

容易散亂的人可以採用另一種手印:大拇指輕觸無名指根,並輕握成拳,分置於膝蓋上,手臂自然打直,保持兩肩平衡。

5、頭中正:

頭不俯仰,不歪斜,下頦微內收(不是低頭)。這即利於頸錐正直,又可輕微壓迫頸動脈,減緩生理活動,減低新陳代謝,便於入靜。

6、雙眼微閉:

雙眼半開,以能見體前三米左右的距離為宜。目光可注視於體前約一肘遠處之一靜物上。(此靜物應①較小②單色③形狀簡單。如念珠。)如易散亂可閉上只留一絲光線即可。如易昏沉則可睜大眼睛,平視前方。

7、舌舔上顎:

舌頭的前半部輕舔上顎(不是以舌尖用力抵上顎)。具體竅門是:把舌後部的空氣排盡,咽喉部放鬆,舌稍後縮即自然成,不必用力去“抵”。嘴唇輕閉,嘴部肌肉自然放鬆,上下牙不要相咬,稍留一縫隙。

按七支坐法做禪修,就能夠調整、保持內氣,讓生命充滿活力,並能產生內在的覺悟。第1、2、4、5項——能引入遍行氣;第2項能引入上行氣;第2、3項能引入等住氣;第七項能引入上行氣;上述四種氣流入持命氣,五氣合一時行者就能體驗到覺悟。

注意事項:

(1)飽脹或飢餓時,不宜打坐。

(2)在室內靜坐時應保持空氣流通,但不可當風而坐。

(3)在室外打坐時要注意保暖,也不要直接坐在溼地上。

(4)氣候涼時應注意兩膝、脖項和後腦的保暖。

(5)肢體形態要求很嚴,但應注意放鬆,細心內調,找到一種身體既合要求又輕鬆舒適的狀態。

(6)意識的放鬆很重要。可以想一下“以難得之身修難得之法多可貴”,“我在為度濟眾生而修無上法門”,帶著慈悲喜捨之心態,微笑從心中泛起並形諸於色。特別把眉心和下頦肌肉放鬆。

(7)不管雙跏趺、單跏趺或散坐,臀部應墊二、三寸的墊子,以自己覺得重心穩,無前傾後仰的感覺為原則。一開始做不到雙跏趺便做單跏趺,再不行便散坐。

採用下面幾個方法刻苦訓練,一般人均可在幾個月的時間內達到雙跏趺。

a。在看書、看電視、休息時儘可能盤腿而坐;

b。多練習跨鶴坐(臀壓在雙腳上而跪)。在跨鶴坐的基礎上做如下練習:保持臀壓住雙腳,上身向後倒平(一開始可用被子墊成斜面,逐漸放平),儘量維持時間。

c。雙腿併攏伸直,脊椎從頸椎、胸椎至腰椎逐節前彎,雙手摸地,再用手抓腳後跟腱,漸至頭面貼腿。如此反覆多次。

d。作正弓箭步,放鬆下沉。腳不挪位,身轉180度換方向再放鬆下沉。反覆交換下沉若干次,步子自然逐漸變大。至最大限度時,後一隻腳後跟拔起,腳尖著地,再盡力下沉,反覆若干次,收勢。

e。雙腳尖分左右成一直線(重心不穩者,可稍留一角度,還不穩者,可扶樹等),開步過肩寬,雙膝盡力外擺,放鬆慢慢下沉,多次練習。待腿力增強,步子逐漸加大。

f。雙腳踝關節向外突出,用腳掌外沿著力。剛開始練習,應循序漸進並作好防護,以免韌帶拉傷。待踝關節部的力量增強,可練習走路。常作此練習,踝關節不易被扭傷。

作上述練習一段時間後,腿、跨、膝、踝的韌帶拉伸,彈性增強,跨膝踝關節活動範圍增大,雙跏趺自然便成。

怎樣才是正確的禪修盤腿坐姿勢,以及應該注意什麼地方? 匿名使用者 1級 2009-06-08 回答

禪修的主要目的是修心,只要坐著舒服就行了。