為什李世民說魏徵死了,就失去了一面鏡子? 風繼續吹 20級 2010-03-10 回答

唐太宗是千古一帝,那時候魏徵已經死了!是他在魏徵死後追念魏徵說的! 因為我們現在的很多事其實之前都有發生過,從中可以得到經驗教訓,我找了下原文,希望對樓主有用

[原文] 夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣!徵亡後,朕遣人至宅,就其書函得表一紙,始立表草,字皆難識,唯前有數行,稍可分辯,雲:“天下之事,有善有惡。任善人則國安,用惡人則國亂。公卿之內,情有愛憎,憎者唯見其惡,愛者唯見其善。愛憎之間,所宜詳慎。若愛而知其惡,憎而知其善,去邪勿疑,任賢勿貳,可以興矣。”其遺表如此。然在朕思之,恐不免斯事,公卿侍臣可書之於笏,知而必諫也。

選自《舊唐書·魏徵傳》

[今譯] 用銅作鏡子,可以端正衣冠;用往昔的朝代作鏡子,可以知道國家興旺的道理;用人作鏡子,可以明白自己的得失。我常保持這三面鏡子,以防止自己犯錯誤。現在魏徵去世了,就失去一面鏡子了!魏徵去世後,我派人到他家中,從他的書箱裡找到一頁奏疏,剛剛寫成草稿,字跡都難以辨認,只是前面有幾行,還稍微可以看清楚,這幾行字寫道:“天下的事物有善也有惡。任用善人國家就得以安寧,任用惡人國家就會動亂。朝廷大臣之中,君主對他們的感情有愛有憎,對憎惡的人往往只看到他的缺點,而對喜愛的人往往只看到他的長處。愛憎之間,是應該仔細慎重的。如果喜愛一個人又能知道他的缺點,憎惡一個人又能知道他的長處,斥退邪惡的小人毫不遲疑,任用賢良之臣沒有二心,國家就可以興旺了。”他留下的奏疏就是這樣說的。而在我想來,恐怕難免犯這樣的錯誤,公卿侍臣們可以把他的話寫在手板上,知道我的過失就一定要規諫呀。

為什李世民說魏徵死了,就失去了一面鏡子? 貞觀天下 11級 2010-03-10 回答

魏徵敢於直言其的錯誤。

其他大臣不敢說的,怕得罪皇帝的魏徵都敢於說,只要看到皇帝的錯誤他就指出來。所以皇帝對著他就像對著一面鏡子。可以看到自己的過失!

為什李世民說魏徵死了,就失去了一面鏡子? 墨成朧瑰 13級 2010-03-10 回答

因為魏徵敢於指出唐太宗的錯誤,因而唐太宗可以反省自己,減少決斷上的失誤,就像一面鏡子一樣。魏徵死了,就不會有人像他那樣為自己指出不足了。