王漢超暱稱微塵2018-01-22 10:42:15

謝謝邀請！面對“悟空問答”所提出的這一連串的問題。我想說的是：人非草木，孰能無情？人與獸（禽）異，“欲”亦相迥！

我們首先應當明白的是，人類所具有的“七情六慾”，乃是其與生俱來的正常的生理和心理反應。 那麼什麼又是“七情六慾呢？”一般地說來，所謂“七情”，就是指的：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚；而“六慾”呢，則指的是：食、財、物、權、情與性。 人只所以有“七情六慾”，就是因為人是有情感細胞的高階動物，是其他任何生物都不具備的。 我們前面說過，“七情六慾”乃是人類與生懼來的正常的且又是基本的生理要求和心理反應，可以說這也是人人所皆有的本性，就是這些，從而促成了人世間的“奼紫嫣紅”與“娉娉婷婷”！這生活的主色調又是那樣的“多姿多彩、栩栩如生！”

然而，人與人也各不相同，甚至其心地、性情、品德也千差萬別。因著這些方面的差別，那麼具體到在“情”（七情）與“欲”（六慾）的表現上也就各不相同了！我們說“ 情”主要是指人的情感表現，屬於人的心理活動的範疇；而“”欲”呢主要的是指人的生存和享受的需要，屬於生理活動的範疇。“ 情”與“欲”互動互補，相輔相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的滿足需要感情的投入，而情的愉悅也有賴於欲的滿足。 人“雖是動物”，但人又是“最高階的動物”，這“七情六慾”既然是生存的基本慾望，那人類就迥別於其它任何的生物（禽獸和動物）。人類不僅能接受資訊，感受資訊，而且還能理智地加以節制或處理這些衝動或資訊，不僅能控制隨心所欲，而且在“情” 與“欲”的把控上，應該做到“張馳有度，相得益彰”！如此這樣，才能活出更加多姿多彩的生活來。所以說，人的“七情六慾”，都要合理的應用在法律和其人類所崇尚的道德範疇之中。這情感和理智，慾望和需求都要與社會的進步和道德精神文明的建設相匹配。只有這樣，才能不負己心與良知而與這個偉大時代的要求相適而應！

下面我就“悟空問答”之“人為什麼有刻骨（銘心）的愛？”這一問句浮淺地談談我個人的看法。我們說人類既然迥異於任何其它的生物，因著人有其豐富地情感和正常的生理需求。那麼特別是對於那些“情投意合”承“魚水之歡”又“配合默契”且“欲死欲仙”深深相愛著的男、女情侶（夫妻）來說，若因著其他（她）某些特別的緣故而失去了另一方的話，這種痛楚必定是刻骨銘心的，如果失去情侶的另一方，再不調整好自己的心態，終日沉緬於那種所謂的“美好回憶”之中，輕者頹廢庸庸碌碌，重者甚至殉情那也是有可能的。

關於“悟空問答”說到“自私一點多好，也可以的，不是嗎？”，我想，這一問句應該與上一問“刻骨（銘心）的愛”是相關聯的。我們說真正特別相親相愛著的一對情侶，在感情上和性愛上絕對是“排他（她）”的，我不認為這是“自私”，我反認為這是情侶（夫妻）間忠貞的表現，不但不應鞭撻，反而更當弘揚才是！因為這也是符合法律精神和高尚的道德規範的！

當然了，我雖然說至愛的情侶（夫妻）間，在感情和性愛的生活上當“完全的自私”，但並不表示我反對情侶（夫妻）間各自參加正常的社交活動，我更反對那種對情侶間的某一方的行蹤和正常交往，而窮追猛打、疑神疑鬼！這，反而是最令人討厭和不理智的事情了！情侶（夫妻）間既然失去了相互的信任和尊重，那還有什麼意思呢！！！

好，因著時間的關係，也因著我知識和人生閱歷的淺薄，我也只能暫說到此。至於文中的一些說法只是我個人的觀點，我想必定有不少錯謬之處，還請諸位老師和友友提出批評和建議。謝謝大家！謝謝“悟空問答”的盛情邀請！