“風味,風骨,風物,風情,風流”,如何理解中文裡的“風”字?
風格
這個風字、即一切都是過眼雲煙!
6個字理解“人活著不怕風“?!
風,剛開始就是指詩經裡的國風。一個國家的風度,氣節,總是與別的國家不一樣。
這就是國家的特點,這個國家裡人民的特點。
魯國出孔子,楚國出西楚霸王,所以這個風,又可以解釋成“一方水土養一方人。”所以這就是這個地方的特點。
但是為什麼偏偏是風?而不是雨也不是雪?因為各地的風,大小不同,乾溼不同,給人的感受也不同,一個地方不同時候的風,也不相同,風是一種最善變因而也最包容的東西。而且,風是流動的,可以從南方到北方,這就是文化的傳遞。
所以我們說風潮,而不是雨潮雪潮,因為風比雨和雪,意味著更多內涵,最起碼,風就是一種文化,一種獨特的文化。
”風”字如何理解,那就先看看提問裡提到的”風味、風骨、風物,風情,風流各是什麼意思。
風味: 指美好的口味,特殊的色彩和 趣味,也指風度,風采。
風骨: 指作品遒勁剛健的格調。
風物: 指風景和物品,指大的方面。如,茶油、密橘等各地風物。
風情: 風采、神情,風土人情。也有風雅韻味之意。
風流: 主要是指放蕩不羈,貶義多些;也有風韻、風度之意。
說了半天很枯燥。”風”字的
意思也著不多在其中了,就看如何用,如何理解。風是流動的自然現象,春夏秋冬都有它的存在。劉禹錫的《秋風引》
中有: 何處秋風至,
蕭蕭送雁群。
朝來入庭樹,
孤客最先聞。
這裡的”風”有秋風落葉之意,蕭殺的秋風,給在外的孤客一種寂寞、思鄉的感覺,蕭殺的秋風,更增添了孤客的惆悵和冷寂,思歸的感覺更加強烈。
而同為唐朝詩人的嚴武,則把”風”作了另外一用:
昨夜秋風入漢關,
朔雲邊月滿西山。
更催飛將追驕虜,
莫遣沙場匹馬還。
嚴武的秋風與劉禹錫的秋風,同為秋”風”,意境大為不同,一個淺酌呤唱,傷時感懷;一個氣勢沖天,勇戰沙場。可見不同環境,不同心境所用的字的意義大相徑庭。
一個”風”字,簡單說,就是自然之”風”,春夏秋冬皆有,搭上其他字意思也隨之一變,妙用無窮,如上的解釋的”風味、風骨、風物、風情、風流”,當然還有很多?看如何用,怎麼用,一個”風”字堪稱國”風”。有時代表古文化,是古代文學藝術的象徵。”風骨”二字,可以把古代,現代的文學、國畫藝術戴上頭冠,是對文學、國畫藝術的最高評價。
也許一個”風”字代表了中國文字的內在美,代表了中國文化藝術的最高境界;是中國文人們最喜歡寫的。一個”風”字,可以無限”瘋”長,”風”流瀟灑,飄逸俊秀。
風味:風有特產,民俗之意
風骨:風有氣節之意
風物:風有景色,民風之意
風情:風有風騷,韻味之意
風流:風有大將之風,風流倜儻之意。
漢語文字博大精深。“風”字在中文中基本理解廣泛。我們主要根據提問者的幾個詞說下風字所在片語中的意思。問者是精益求精。研究文學的是要了解清楚,像我是普通人,沒有必要這麼細緻。
我們先欣賞詩作再來理解片語風的意思。《風》唐•李嶠
解落三秋葉,能開二月花。
過江千尺浪,入竹萬竿斜xia。
這首詩寫出了風的力量。
一、風味:
1。美味。宋•范成大《四時田園雜興•冬日田園雜興之七》詩“朱門肉食無風味,只作尋常菜把供”。
2。風度,風采。唐•韓愈《答渝州李使君書》“乖隔年多,不獲數附書,慕仰風味,未嘗敢忘”。
3。事物特有的色彩和趣味。周立波《牛》“他用高梁稈子編織的簇籠,也有特別精緻的花紋。小巧玲瓏,很有點江南風味”。
二、風骨:
1。人的品格,性格。
2。。剛正的氣慨。
3。古典文藝理論術語。
4。意謂端直的言辭和駿爽的意氣統一結合為詩文的“風骨”。
5。文學作品剛健遒勁的格調。
6。文書畫的風格。
三、風物:
1。風光景物。
2。風俗物產。
3。特指風俗,習俗。
四、風情:
1。丰采,神情。清•鈕鏽《觚賸sheng•雪遘gou》“才華豐豔,而風情瀟灑”。
2。懷抱,志趣。南宋•鮑照《送從弟道秀別》詩“以此苦風情,日夜驚懸旗”。
3。風雅的情趣、韻味。宋•陸游《雪晴》詩“老來莫道風情減,憶向煙蕪信馬行”。
4。男女相愛之情。宋•柳永《雨霖鈴》詞“便縱有千種風情,更與何人說”。
5。色情。指賣弄風騷。
6。風土人情。如“歐美風情;異國風情”。
五、風流:
1。風流動或流逝。唐•宋之問《太平公主山池賦》“未窮觀而極覽,忽雲蔚而風流。”參見“風流雲散”。
2。風行;流傳。漢•蘇順《和帝誄lei》“陶元二化,風流萬國”。
3。風尚習俗。元•陳賡geng《子猷you訪戴圖》詩“兩晉崇玄虛,風流變華夏”。
4。猶遺風;流風餘韻。
5。灑脫放逸;風雅瀟灑。
6。形容文學作品超逸佳妙。
7。傑出不凡。
8。指傑出不凡的人物。
9。風度。
10。風操,品格。
11。榮寵。
12。風格、流派。
13謂風韻美好動人。
14。花哨輕浮。
15。指男女私情事。
上面有的沒附上詩句,怕大夥乏味。提問者是否滿意。
我覺得不管是風還是其他漢字,單獨有單獨的意思,組合起來有組合起來的意思。
一般只需要瞭解就夠了,沒必要去深究,深究往往會產生疑惑,而這種疑惑是沒有道理的。
像題主問的這五個詞語裡面都有風,這時候就沒必要去單獨糾結風的意思呢,你只需要瞭解這個詞語的意思就行了。
應該有不少人都發現這樣一個問題,看一個字看的久了,就會發現這個字越看越陌生,自己似乎不認識了。
這就屬於自己給自己找不痛快了,不管生活還是讀書的時候,少鑽點牛角尖,人生會很愉快的。
一種外在氣質和內在性質的統稱
自由如風
風水學解釋風
葬書認為陰陽二氣執行地下則為生氣,噴發出去,則為風,風和生氣是同種物質(陰陽二氣)的兩種不同存在狀態。因此,當生氣露出地面,升人空中,就變為風,如果風被吹散蕩盡,就會無法利用,故為了將生氣聚止於某地,有必要防止生氣蕩散。不管怎樣,只有環繞吉地的層層山巒才能遮住風。這就是吉地之所以通常是為群山所環抱的盆地的原因。所以從理論上講,若有風很易吹進吉地,該地就不值得用了。
風與氣是相互聯絡的。風水學認為”氣“是萬物內在的,流動的本質的體現。對”氣“的陰、陽表現了分類。另外物體還有金銀之氣、珠寶之氣、人氣、精氣、劍氣、氣。。的不同。
”氣“和”形“的關係如何呢?氣是無形的,形體是有實質的。形體是由氣形成的,氣則寄居於形體中;氣由天降臨大地,面大地的功德,就是接載著下臨的氣。
自晉代郭璞《葬書》之後,”氣“的理論便成為風水的中心問題,一切具體的風水活動都必須以得氣為主而展開。所謂”乘氣“、”聚氣“、”順氣“、”界氣“。。。。”凡著地理者總以氣為主。“它要求人的小宇宙之氣必須同周圍環境的大宇宙之氣相協調,相統一,秉乘天地之氣而大有作為,這是中國風水觀的最基本的要點。因而,風水特別忌諱”死氣“、”煞氣“、”洩氣“、”漏氣“,認為這會帶來惡運,放跑財源,乃至導致疾病。
由此,風是實體散發出來的氣,也就是氣場。
風聚為氣,氣大為風,萬物皆有氣,風是實體散發出來的氣,也就是氣場。
首選解釋一下什麼是風,流動的空氣。因為中國漢字文化歷史比較悠久,其中經歷朝代更替比較多,統治者都會對其進行統一管理,造成文字寓意多樣化,字與字之間組成的詞也就比較多變,風在古代通“諷”,所以他既有動詞,又有名詞,又有形容詞。所以他就有了各種屬性
你可以結合“風氣”理解這個字義,都是由內而外散發出的一種底蘊,比如說某某人,家風不錯,值得交往。
在中國詩詞文化中,自然界的字用的很多,以此來抒情達意,這裡面使用最多的我認為是:風、雨、雲,尤其是風字最飄逸!外延也最廣泛。可以代為心情、品格,也可以代為主旨及傳承之意,如:畫風、門風、家風等。更為高深一點的是入禪門,意境深遠:八風吹不動,安坐紫金臺。
風字在這裡起到了描寫的張力作用。
此中的風可以理解為對物神情,人的性格,及人生的態度的描寫
中文風的理解
:
風味: 指美好的口味,或指事物所具有的特殊色彩或趣味,
這裡的風指的是風趣。
風骨: 指剛正的氣概;頑強的風度、氣質;寫字、作畫或作文的風格有個性、有力量;指人的品格,性格;指剛正的氣概;意謂端直的言辭和駿爽的意氣統一結合為詩文的“風骨”;指文學作品剛健遒勁的格調。
這裡的風是指的是風格。
風物: 指某地特有的景物。
這裡的風指的是風景。
風情: 丰采、神情,風土人情。
這裡的風指的是風雅
。
風流: 指有功績而又有文采的;英俊傑出的,或者指有才學而不拘禮法,或者指跟男女間情愛有關的,或者輕浮放蕩。
這裡的風指的是風行
。
古典文藝理論術語,有得形容人的性格,品性,氣概,還指字畫,文章有個性有特點。
風者,空氣也,其無形無象,無色無味,無處不在,無所不能。
這個風字不是颳風下雨的風意思,而是人物形象的風範風紀的風意思。
即標誌示範的意思,但注重強調的是動態的部分,而不是靜態的項,因而用無形而有質的風流動性表述。
風味,原指果蔬瓜等自味道特點的詞,用於景物人物身上時指景與人獨特特點的意思了。
風骨,是人物性格堅毅的表述詞。
風物,就是景與物的簡寫。
風情,是概括式表述某一地區景色及人群特徵的詞。
風流,是指某人獨特顯彰出眾的姿態,老百姓述為特別顯眼引人關注的言行人狀態,文學詞有述解成鶴立雞群的旨意。
中國漢字的意是由字湊合形成的,僅須合情合理,無須邏輯的,從而可瞎拼湊,不強調語法,更無須定式的,僅易形就是了,易是質不變一切都變了的狀態。如孫悟空可變成任何東西,但孫悟空本人沒變,還原後仍是孫悟空自身形態的。這在蝴蝶上表現最突出,即如小米一樣的卵,變成幼毛蟲,再長成大毛蟲,再變成蛹,再變成會飛的美麗蝴蝶,其外型不論咋變,它本形生命的自己沒變。古中國人把這一變化總結歸納成易學,從而成為中國人建構一切的根據依據憑據。土話述成湊合或拼湊。
所以用動態的風組詞還有很多很多。
悟空問看後咱也在其上留上點啥。