“君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂”。你覺得呢？
心一易學2020-07-02 12:38:11明·洪應明《菜根譚·處世篇》：涉世淺,點染亦淺;歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯;與其曲謹,不若疏狂。
“君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂。”這句話的意思是：君子為人處世與其歷練通達，不如樸實鈍拙；與其畏縮謹慎，不如自由充分的展現自我。
下面，我們分析一下其中的道理所在：
“世事洞明，人情練達”，達到這種修為的人往往能夠隨機應變，左右逢源，繼而維持一個非常好的人際關係，也能從中獲得更多的利益。但是，一個練達的人也意味著老謀深算、意味著隨波逐流，在現實社會中往往會喪失原則，迷失自我，尤其在一個缺乏平等的社會環境當中，人情練達更是等同於趨炎附勢、等同於見風使舵。所以，坦蕩的君子處世之道是不能只停留在練達的層面，而要返璞歸真，持守樸實與率真的自性，以迴歸自性的方式來修正完善自己的人格，以不變應萬變，以抱朴守拙的態度來堅守做人底線，來應對紛紛世事。
同理，曲謹的處世之道，謹小慎微，固然能夠避免一些危機與風險，但是，這種保全自身的方式，只會壓抑自我，奴化自我，因為“謹小慎微”一定是在權勢面前才會有的畏縮表現。《易經》坤卦爻辭曰“括囊，無咎無譽”，意思是：紮緊袋口（約束自己不敢出聲），沒有壞處，也不會有榮譽。君子如果這樣的表現豈不是成了縮頭烏龜？所以，疏狂一些，自由的表達自己的意見，才能真正的推動社會進步。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，李太白的疏狂個性，活出了自我的人生價值。
其實，就具體的人來說，無論古今中外，也無論處在何種社會環境，一個率真樸實、自由舒放的人要比一個世故練達、曲屈謹慎的人更能得到大家的尊敬。
一直奔跑的小樓2020-06-30 11:16:31我來回答一下這個問題
。
“君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂”。你覺得呢？
解釋：明智的人，與其瞭解太多的人際關係，不如成為最簡單自然的自我；與其謹慎，不如誠實和自由地生活。
大家一貫的想法是人生經歷得越多，就會懂得越多，做人做事就會更加方便。實際上，在嘈雜的環境中，思考得越多，經歷的事物越多，影響就越大，在此過程中，人們逐漸變得越來越不真誠，就會有越來越多的思考。
相反，如果有沒有太多的經歷的人，似乎看似稚嫩，但是他們有足夠的誠意和勇氣，面對人與物時，他們就會擁有赤子之心的初衷，實際上，在與人打交道時，人們最喜歡最真。人們不必擔心猜疑，但收穫真正的友誼會更容易。
直又直2020-06-29 20:26:51我覺得挺不錯。
胖妞的喜樂人生2020-06-29 20:36:01您好，我是胖妞的喜樂人生，很高興被邀請回答這個問題。
首先我非常同意這個觀點。
“君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂”出自《菜根譚》的處世篇，意思是人與其精明老練，諳熟事故，不如樸實敦厚；與其謹慎細微，曲意迎合，不如坦蕩大度，不拘小節。
人生短短數十年，活得就是過程，人處世間，雖關係錯綜，經歷日常瑣碎，但是如果想明白了，生不帶來，死不帶去，就沒必要活的很累，活好自己，活出自己足矣。
仙翁洩天機2020-07-09 17:57:31《菜根譚》原文出處
：“抱朴守拙，涉世之道涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故
君子與其練達，不若樸魯；與其曲謹，不若疏狂
。”
釋義：一個剛踏入社會的
青年人閱歷雖然很短淺，但是所受各種社會不良習慣的感染也比較少
；一個飽經事故而閱歷很廣的人，各種惡習也隨著增加。
所以
一個有修養的君子
，與其講究做事的圓滑，倒不如保持樸實的個性；
與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一點才不會喪失純真的本性。
與其曲謹，不若疏狂
《論語》有言：“不得中行而與之，必也狂狷乎！
狂者進取，狷者有所不為也
。”
孔子說：“找不到行為合乎中庸之道的人而和他們交往，一定只能和
勇於向前及潔身自好的人
交往。勇於向前的人努力進取，潔身自好的人不會去做壞事。
疏狂的人勇於進取，耿介的人不做壞事
。”
俞敏洪在一次演講中也說過：“一個自信到自負狂妄的人遠遠比一個謹小慎微到自卑的人要好的多，因為
那些狂妄敢闖的人，可以抓住那些本不該屬於他的機會，從而創造機遇，成就事業
。”
誠哉斯言，“
內有純真，外有膽識
”的人是比較容易歷練出來的。我們經常告誡年輕人不要“年少輕狂。”
可是年少不狂何時狂啊？現在很多年輕人，你倒是想讓他狂，可他倒是得狂的起來啊！
老話說的好：“
內財不生，外財不長
。”
一個人從心裡就覺得自己不行，那麼他又怎麼可能真的行呢？
這種人是沒救的。
所有有大成就的人，大概都有一種沒來由的自信
，“我覺得我就行”；“我覺得這個事，我就能幹成，而且非我不可。”“
老子天生就是來幹大事的，咋了？
”
雖然說確實狂氣，但是我們也不能否認這也是一種大氣，更確切的說，這叫魄力。
不妨細心觀察一下，真的是這樣。歷史上的劉邦是如此，和我們同時代的馬雲也是如此。
與其練達，不若樸魯
《道德經》中老子主張：“
見素抱樸，少私寡慾。
”“大成若缺，大盈若衝，
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥
，大贏若絀。”老子認為，
成熟不是變得更加複雜，而是抵達天真。
在古代我們把有所修為的道士，稱為“真人”。或許除了因為他們是遠離世俗之外的修行之人，也是因為
世俗之人“活得太假”
的緣故吧！
世間之人總以為“圓滑善巧”“左右逢源”“八面玲瓏”就是成熟，通達於各種人情世故，在取悅了周邊所有人之後，唯獨不懂得如何取悅自己。
努力活出了別人認可的人生，同時也在費盡心思地為別人活著，這能叫成熟嗎？
我們常說人生有三重境界：
第一重：看山是山，看水是水。初識世界，內心純潔，眼睛看見什麼就是什麼。
第二重：看山不是山，看水不是水，涉世漸深，發現這個世界，一片混沌，黑白顛倒，看山感慨，看水嘆息。
第三重：看山還是山，看水還是水，閱歷人生而後開悟生慧。便可任他紅塵滾滾，我自清風明。
同時看人看事也有三重境界：
第一重：黑白不分，涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事。對自己好就好，用感情駕馭理智。
第二重：黑白分明，經驗豐富，心智成熟，見人說人話，見鬼說鬼話，用理智駕馭感情。
第三重：世無黑白，黑白起於心，我心若白，天下皆白。世間無對立，哪來黑與白，理智與感情融為一體。
所以說，
無論是做人還是做事的最高境界，就是一種“返璞歸真”混沌狀態
。活在這種狀態的人，表現出來的就是一種“
大智若愚
”和“
難得糊塗
”的境界。
他們很天真，但是沒有人能欺騙他們；他們又很糊塗，但是也沒有人能迷惑他們。
他們早已經
超越了“聰明”，而變得“智慧”
，這是一種
真正的成熟
，只是一種低層次的人
根本看不懂，理解不了，更不會輕易就能達到的人生狀態
。
結語
智慧是遠遠凌駕於財富、地位、名利之上的東西
，一個人在此生智慧上的成就才是最高階的成就。
人生只有獲得智慧層面的圓滿，才可真正稱得上圓滿。
能夠獲得智慧層面的提升與超越，才是一個人此生最大的機緣與福報。
漁美人戶外2020-06-29 21:06:27活出自己最重要 不提倡君子綁架 能分清真假君子的並不多
聞香色2020-06-30 13:47:03天性使然。
香妃線上2020-07-02 13:00:33有同感
瑾名軒起名大師程中華2020-06-30 08:25:51這句話出於《菜根譚—處事篇》本句含義：君子與其精明老練，熟悉人情世故，不妨樸實篤厚；與其謹小慎微，到處曲意逢迎，不如坦蕩大度，不拘小節。
這句話，表達的意思是正確的，但句子本身有缺點，正確的表述應該是：“人與其練達，不如樸魯；與其曲謹，不如疏狂。”
本句的表述，好像練達曲謹的人，也屬於君子。其實君子是：一是一，二是二，如果朋友有缺點，一定會指出來，絕對不會曲意逢迎，更不會溜鬚拍馬，就是樸魯疏狂。
人與其練達，不如樸魯；與其曲謹，不如疏狂。樸魯，疏狂，才是君子也。這樣表達，才是最正確的。
君子就是真正的好人，他一心為別人好，他會指出別人的缺點，也不會討好，也不會巴結，所以有時不會得到領導的賞識，也不會得到社會的認可，感覺孔子，李白，蘇軾，海瑞等等都是君子。
㸃亮2020-07-09 15:59:55這是《菜根譚》講的處世之道。
就是提倡抱朴守拙涉世，用大白話講就是：
一個剛踏入社會的人閱歷很淺，所以沾染各種社會不良習慣的機會也較
少；一個飽經世事的人，經歷的事情多了，城府也隨著加深。
所以君子與其 處事圓滑，不如保持樸實的個性：與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達 一些，才不會喪失純真的本性。
很多人其實錯誤理解了這句話，以為外在的瀟灑不羈，是對這句話最好的註解。
像很久遠的那些名仕，如嵇康、阮籍等等，可以放歌縱酒，可以狂放不已等等。
其實，這是南轅北轍，真要這麼做，就與作者的初衷是相違背的。
縱觀《菜根譚》整本書的主旨，作者還是抱著積極入世的態度的，雖然有些事看起來消極，但細究起來，他是讓你用另一種方式入世，這種方式更隱蔽、更不容易讓人覺察，更 能少些傷害。
就拿這句話來說，他更強調的是心理狀態，讓你在變幻莫測的人際關係上更放鬆、更少些不必要的耗費精神。
他想表達的是外圓內方。表現在人面前的是練達，內心裡是樸魯，外在的是曲謹，內心卻是疏狂。
我這不是胡亂猜測，有證據可查。
比如作者在書中說“鷹立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段處。故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。”
就像趙傳唱的小小鳥，晚上是驕傲的巨人。
還像鄭鈞唱的“外表冷漠，內心狂人”
內心放鬆，才能積蓄更多的力量，走更遠的路。
梧桐居士2020-07-10 08:57:03活出自己，多好。
使用者wyszrm1882020-06-30 23:26:00我覺得很好很好。
究竟止觀不二2020-07-10 05:25:13此言亦是相對論！不如踏階而上，人效法於地，地效法於……至自然！若頓悟心靈之法，拼棄所有，盡於目前當下！
蓮由心生2020-07-10 17:53:35h
？？？