胡楊品獨2019-03-17 01:39:03

“禪讓”，最早的出處是關於黃帝以後堯、舜、禹等政治領袖繼位的政治術語。關於禪讓古籍多有記載，最早應該是《尚書》，其他春秋戰國書籍也有記載，如，《荀子·正論》“夫曰堯舜禪讓，是虛言也，是淺者之傳，陋者之說也。”“古者舜耕於歷山，陶河濱，漁雷澤，堯得之服澤之陽，舉以為天子，與接天下之政，治天下之民。”《墨子·尚賢》等等。

“禪讓”，“禪”意為“在祖宗面前大力推薦”，“讓”指“讓出帝位”。禪讓指的是一種統治者繼承方式，是和平、民主地推選，不是個人權利的轉移，體現了“以人為本，任人為賢”的思想，相對於“父子相繼、兄終弟及”的世襲王位繼承製度，是對正統王位繼承製的模擬，是上古政治舞臺上部族政治激烈角力的結果，目的是讓各大部族的代表人物有機會分享最高權力，一般被認為是中國原創性的“民主制”。

對於“禪讓”制是否真實存在，目前還存在爭議，堯舜“禪讓”的歷史傳說，有些認為是一個政治神話，有些認為反映了原始公社的民主制度，但都反映了人民對民主政治的渴望。

個人淺見，歡迎點評

時光驚豔了曾經的傷2019-03-16 15:07:53

禪讓最早出現在《尚書》。

我們所瞭解禪讓是從堯舜禹三帝禪讓帝位開始的。

心閒隨舟遠2019-03-16 22:13:31

“禪”意為“把帝位讓給賢者。”

堯是黃帝以後比較著名的部落聯盟首領，堯去世前，堯把部落聯盟首領位置讓於舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”，是歷史上統治權轉移的一種方式。

《莊子·秋水》：“帝王殊禪，三代殊繼。”

《孟子·萬章》：“孔子曰：‘唐虞禪，夏後殷周繼，其義一也。’”

《廣雅·釋詁》：“禪，傳也。”

《廣韻·線韻》：“禪，禪讓傳受。

《後漢書·逸民傳》：“穎陽洗耳，恥聞禪讓。”

《晉書·華譚傳》：“臣聞五帝殊禮，三王異教，故或禪讓以光政，或干戈以攻取。”

關注通渭2019-03-16 23:26:06

禪讓，我們先一個字一個字的的理解。禪，意思是在祖宗面前大力推薦。讓，也就是讓出帝位、皇位、王位的意思。聯合起來就是自願讓出權利，讓更有能力的人來擔當。

由於遠古時代生產力極為落後，人類必須依靠集體的力量，共同勞動、平均分配食物才能生活下去，因此，人們需要選舉出賢能、公正的人當首領，以帶領大家抵禦外來的侵襲，進行生產勞動和平均分配食物。所以就產生了“禪讓制”。比較有名的就是堯讓舜，舜讓禹。

再後來，借禪讓之名落奪權之實。為了不落下亂臣賊子之名，脅迫帝王讓權。以禪讓之名以延續自己的正統性。比如西漢到王莽的新朝、東漢到曹魏再到西晉等等。

張貴榮書法2019-03-16 20:30:09

最早出現在《尚書》。除《尚書》外提到禪讓之事的有《論語》和《孟子》

賢子2131422682019-03-16 18:23:00

禪讓大概出自堯舜時期，大概就是夏周舜時期吧。