《紅樓夢》中，寶黛為何共讀《西廂記》？共讀對二人有何意義？
龍鄉紅樓2020-11-01 19:55:03《紅樓夢》第二十三回，寶玉和黛玉共讀《西廂記》，確實是一個令人怦然心動的畫面。
然而，在楔子中，開卷就告訴讀者，小說是將“真事隱去”，用“假語村言”敷演出的一段故事。因此，對共讀西廂（書中寫的是《會真記》）這個美好而浪漫的畫面，就必須進行一番細緻的研究與探討，看看這個畫面的背後究竟隱藏了什麼真事沒有。
幸虧在小說的第二十三回至二十七回有一個流水賬式的時間記錄，當我們把這個時間記錄的脈絡捋清捋順之後，就會發現，在這個浪漫的畫面背後，是一個腥風陣陣，白骨累累的翻天覆地的慘劇。
下面我們不妨對這個時間記錄進行一些梳理：
在寶黛共讀“西廂”的二十三回，書中寫道：“那一日正當三月中浣。”中浣，即中旬。“那一日正當三月中浣”指的是三月十一日，還是三月中旬的那一天呢？暫且不作定論。這天除了寶黛共讀“西廂”外，至第二十回，還是這一日，寶玉和賈璉踫見了討差事的賈芸，隨後賈芸從醉金剛倪二那裡借得了十五兩三錢銀子。這是笫一天。
笫二天賈芸用借來的銀子買來冰麝，送給鳳姐後，在外書房見到丫鬟小紅。
第三天，賈芸從鳳姐那裡獲取了在園子裡栽樹種花的美差；小紅替寶玉倒茶時提到，“昨兒有個什麼芸兒來找二爺……”接著被提水回來的秋紋、碧痕“下流”“巧宗兒”地罵得“心內早灰了一半”。
第四天，已是第二十五回，寶玉悶悶的“裝著看花兒”，遠遠地看見了倚在欄杆上出神的小紅；悶悶的小紅在去瀟湘館取噴壺路上，則遠遠看見了種花的賈芸。
第五天好象被隔了過去，又好象是著重地在寫這一天，因為這裡的文字寫得有點蹊蹺而模糊：
“展眼過了一日，原來次日就是王子騰夫人的壽誕，那裡原打發人來請賈母王夫人的，王夫人見賈母不自在，也便不去了。倒薛姨媽同鳳姐並賈家幾個姊妹、寶玉一齊都去了，至晚方回。
“展眼過了一日”，是指隔了一天，也就是到了第六天，可下句的“原來次日”，就令人費思量了。這個“次日”指的是第六天的次日，還是第四天的次日呢？
應該是第四天的次日，即“過了一日，原來次日”指的是，到了第六天，再回過頭來補寫第五天；而不會是第六天的次日，因為這天多人去給王子騰過生日，如果是第七天，就應該寫作“展眼過兩日，是王子騰夫人的壽誕”，豈不簡潔明瞭！而之所以繞上一個彎子，說明第五天有一定的重要性。
這一天，從王子騰家“至晚方回”，在王夫人的住處，賈環因為吃寶玉和彩霞的醋，“把一盞油汪汪的蠟燈向寶玉臉上一推。只聽寶玉‘噯喲’了一聲，滿屋裡眾人都唬了一跳。”“只見寶玉滿臉滿頭都是油“，“左邊臉上燙了一溜燎泡出來”。
第六天，即“次日，寶玉見了賈母，雖然自己承認是自己燙的，不與別人相干，免不得那賈母又把跟從的人罵了一頓。”
下面又是“過了一日”，這次是真的隔過了第七天，而寫第八天：
“就有寶玉寄名的乾孃馬道婆進來榮國請安。”分別見了寶玉和賈母之後，踫上了趙姨娘，在趙姨娘處兩人一番盤算，設下毒計。
（馬道婆）
第九天，突然之間，“只見寶玉大叫一聲：‘我要死！”將身一縱，離地跳有三四尺高，口中亂嚷亂叫，說起胡話來了。”“只見鳳姐手持一把明晃晃鋼刀砍進園來，見雞殺雞，見狗殺狗，見人就要殺人。”後來，中了魘魔法的“叔嫂二人愈發糊塗，不省人事”。
從寶黛共讀西廂（《會真記》）的“那一日正當三月中浣”，繁繁簡簡、緊緊鬆鬆地至此，連續著進行了九天的描述，而這個第九天的“魘魔法姊弟逢五鬼”，似乎就是最後的一種結果。
這一天，究竟是那天呢？
按書中所寫，三天後跛腳道人與癩頭和尚來為二人治病時對賈政道：“三十三日之後，包管身安病退，復舊如初。”
第二十六回開始就寫道：“話說寶玉養過了三十三天之後，不但身體強壯，亦且連臉上傷痕平復。”這一天小紅與賈芸“蜂腰橋設言傳心事”；寶玉見黛玉“瀟湘館春困發幽情。寶玉還被騙到薛蟠那裡看薛蟠鬧了個關於《春宮圖》作者叫“庚黃”的笑話。
來到二十七回《滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅》寫道：“至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節。尚古風俗，凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神。”
這樣，三天加三十三天再加一天，是三十七天，從四月二十六日向前推三十七天，結論是，寶玉中魘魔法的那天正好是三月十九日，而這就是從第二十三回黛玉葬花、寶黛共讀西廂，至第二十七回黛玉埋香冢、寫《葬花吟》，這五個章回所隱藏故事的重點：對崇禎帝在煤山自縊，大一統的明朝滅亡進行悼念和祭奠！
並且，我們還可以把書中的兩個節點描寫，與歷史作一個對應：
寶黛共讀西廂那天，是“正當三月中浣”的三月十一日。崇禎十七年（1644年）的這一天，李自成的起義軍渡過黃河後，佔領了宣府。
書中把第五天寫得蹊蹺而模糊，寶玉臉被燙傷，那是三月十五日，起義軍佔領了順天府（北京）北邊的居庸關，兵臨城下。
而在寶黛共讀西廂後，黛玉聽到了《牡丹亭》的戲文：
“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。”“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”此時黛玉心中所感是：“原來戲上也有好文章，可惜世人只知看戲，未必能領略這其中的趣味。”所謂的“好文章”，是隱言那些戲文，在此書中“另有文章”；所謂的“趣味”是令黛玉落淚的“趣味”：前兩句中的“奼紫嫣紅”實是隱喻朱明王朝，意即原來的朱明江山，在滿清的鐵蹄下已經成為斷井頹垣；後兩句上句的“良辰美景”實為“傷懷日，寂寥時”，對應的是《紅樓夢引子》中的“趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時”；下句的“誰家院”，讓人想到的是駱賓王“討武曌撽文”中“請看今日之域中，竟是誰家之天下”，意即那些“賞心樂事”如今只屬於奪取天下的滿清。
接下“則為你如花美眷，似水流年”，引申出的是：怎教這大明江山，一去不還。因此上“你在幽閨自憐”，你只能躲在幽寂的角落獨自傷悲。“水流花謝兩無情”，一切變為過去是那樣無情。“流水落花春去也，天上人間”，這南唐後主當年的悲嘆，如同《西廂記》中的“花落流紅，閒愁萬種”一樣令人感同身受，怎不使黛玉“站立不住”，“眼中落淚”？
這一切，也正是第二十七回，黛玉埋香冢，寫《葬花吟》的真實感情體現。
在第二十六回，寶玉被騙到薛蟠那裡聚會時，薛蟠言說：“只因明兒五月初三日，是我的生日。”
這句話暗指的是，崇禎帝自縊四十四天的兩個結果：
一是1644年農曆五月初三，多爾袞帶領清軍進入了北京；
二是，薛蟠把“唐寅”誤說成“庚黃“，乃是暗隱1644年五月初三清晨庚寅之時，朱由崧開始舉行儀式，宣佈監國，隨後建立了南明弘光政權。
使用者一生蝶夢千百回2020-05-06 08:33:11西廂一夢埋情種，紅樓夜半結珠胎。前世木石雖有盟，金風玉露是無緣。
冰橙飛燕2020-08-31 07:34:43就在黛玉要教寶玉怎麼葬花的時候，她發現了寶玉正在看王實普的《西廂記》。那個時代，《西廂記》是禁書。
不僅僅是因為書中有一些男女之間親密接觸的描寫，更因為在那個婚姻應該“父母之命，媒妁之言”的時代，《西廂記》描繪的是男女自由戀愛，鼓勵的也是男女自由戀愛。可以說，在讀西廂之前，賈寶玉和林黛玉雖然有朦朦朧朧的戀愛感覺，但是誰也不曾想到“自由戀愛”這一層。
從這個意義上說，《西廂記》好似一盞指路的明燈，將他們內心深處朦朧的愛意點燃，告訴他們“此生非你莫屬”！
寶玉和黛玉共讀西廂，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。只有他們兩人，有一種精神上旁人難以企及的親近與默契。有些話我只能對你說，有些事我只能和你一起做。
“共讀西廂”讓寶玉終於明白，林妹妹就是他此生的唯一。
從此以後，至少在愛情的世界裡，寶玉的心裡再也容不下第二人。
《聽曲文寶玉悟禪機》是十分具有哲學思辨意義的一章，此事由寶釵而起，湘雲和黛玉穿插其中，最後事情卻終於黛玉。
作者將這章安排在寶黛“共讀西廂”之前，頗有深意。“共讀西廂”是寶黛之間真正愛情的萌芽，在此之前，他們倆只能算是小兒女的小打小鬧。
但是在真正愛情的萌芽之前，作者透過聽曲文悟禪機讓寶玉明白，你做不了所有女兒的護花使者，弱水三千，你只能取一瓢飲。而這一瓢，就是那個可以與你一起“讀西廂”的人。
黛玉一口氣就將《西廂記》全部看完，只覺辭藻警人，餘香滿口，一邊看一邊還將書中的警句默記。賈寶玉看林黛玉喜歡此書，才敢將書中的句子拿出來向林黛玉大膽表白：我就是那多愁多病的身，你就是那傾國傾城的貌。
林黛玉聽了之後，立刻羞的臉紅耳赤，覺得寶玉是在欺負她。但是當寶玉道歉之後，又馬上釋然，同樣用《西廂記》裡面句子取笑他。只有對著林黛玉，賈寶玉才會這麼表白。也只有對著賈寶玉，林黛玉才會這麼回答。
寶黛之情與中國古代傳統的才子佳人小說最大的區別在於，賈寶玉與林黛玉的愛情，是真正瞭解對方的性格之後，完全超越情慾的精神上的“契合”。
所以曹雪芹摒棄了以前很多才子佳人小說中“情不知所起，一往而深”的寫法。讓寶黛在很小的時候就生活在一起，經歷了一段兩小無猜，青梅竹馬的童年生活，同樣又讓賈寶玉的身邊出現類似史湘雲、薛寶釵這樣出色的女孩子，讓賈寶玉在生活的各種經歷中漸漸明白，
雖然世間女子有百媚千嬌，但是隻有林黛玉才是與他的理想和審美高度契合的“唯一知己”。大浪淘沙始見金，經過比較與考驗才萌生的愛情，才是真正的愛情。
小白的文化之旅2020-05-09 12:30:43大家好，我是小白，很高興能夠回答這個問題。
《紅樓夢》中，寶黛二人之所以共讀《西廂記》，即是因為他們二人的機緣巧合，也是因為他們二人興趣相投互為知己；而寶黛二人共讀《西廂記》的意義，一是黛玉借用《西廂記》表達的衝擊封建禮教和封建婚姻制度的思想消除她心中固有的封建思想，正式接納她同寶玉的愛情；二是寶玉透過品讀《西廂記》裡崔鶯鶯和張君瑞的愛情，讓她情不自禁向黛玉吐露真心的真情表白。
下面，請聽我來詳細解釋上文中的四個內容：
【一】寶黛二人機緣巧合下的二人世界：
寶黛二人共讀《西廂記》的這一情節，發生在《紅樓夢》第二十三回。依原文說，寶玉自從搬進大觀園來，脫離了老爹賈政的視線，更加自由自在了；寶玉閒來無事悶得慌，寶玉的下人銘煙為了哄主子高興，因此給他找來了許多雜書，而《西廂記》便是其中一種，這天，寶玉將這本書偷偷的拿出來，在大觀園裡找了一個偏僻的地方看了起來。
正看到“落紅成陣”，只見一陣風過，樹上桃花吹下一大斗來，落得滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內。
寶玉因書中所感，所以憐惜起這一地的花來，將它們撒到了河裡；而正巧，黛玉提著花鋤，拿著紗囊，也為了這一地的花來。這便是他們二人的機緣巧合。
黛玉看到寶玉將花撒到河裡，便說道，你把花撒到河裡，這水固然乾淨，但花留到外面去，依然會被人玷汙，因此，她建議把這些花收集起來，找一個地方埋起來。寶玉看她這樣說，便放下了書，來幫黛玉的忙，因此寶玉的《西廂記》才被黛玉發現。這便是他們的興趣相投的結果。
如果寶黛不是知己，就是給寶玉一萬個膽子，他也絕對不敢將這書給大觀園裡的姐妹看，因為《西廂記》，誠然是當時的禁書，要是讓別人看見了，告訴他老爹，寶玉的好日子無疑是到頭了。
所以在這機緣巧合互為知己之中，寶黛二人共享著二人世界，一起品讀《西廂記》，寶玉對此書愛不釋手；黛玉同樣如此；似想這滿園風景，兩個少男少女，一同坐在石凳上看這關於愛情的書，是一副怎樣的畫面？
【二】《西廂記》講的是什麼？
《西廂記》是以崔鶯鶯與張君瑞的愛情故事為題材的古典戲曲名著，是元代大都人王實甫所寫，其主旨是歌頌張生和崔鶯鶯以愛情為基礎的結合、讚揚他們衝擊封建禮教和封建婚姻制度的叛逆精神。
崔鶯鶯，她的父親是前朝宰相，如今因為父親去世，她的母親同她一起運送父親的靈柩前往博陵，不想路途遙遠，所以暫時寄住在普救寺內；而張生，其父親拜禮部尚書，因為去京城求取功名，路過此地，想在這裡遊覽一番，問的店小二得知普救寺，所以來到了此地。
他在普救寺僧人法聰的帶領下，欣賞著寺裡的風景，不想遇見了崔鶯鶯受母親之命同丫頭紅雲一起，也在這裡欣賞風景，張生看到崔鶯鶯，一見鍾情，連求取功名的心都沒有了，只想娶了這絕世美女崔鶯鶯，所以打著學習的名頭住進了普救寺西廂處（崔鶯鶯住的地方附近）。
日久生情，他們二人在詩詞對唱中相互瞭解相互喜歡，崔鶯鶯並最終突破了母親的阻擾，嫁給了張生，幸福的生活在一起。
【三】寶黛二人共讀《西廂記》的意義：
《西廂記》，對黛玉而言，是一篇關於愛情的啟蒙小說，她本來出身書香之家，深受封建思想的影響，所以她雖然對寶玉有著愛慕之情，但卻因為這個原因一直不敢承認不敢有所表示，因此，透過《西廂記》，讓黛玉找到了這種突破自身防線的藉口，她終於在心底承認了自己對寶玉的情意，而那句崔鶯鶯說與張生的
“你就是個銀樣鑞槍頭”，
就是她的真情流露。
寶玉雖然一直愛著黛玉，黛玉也知道寶玉的心思，但這兩個木訥害羞的人，誰都沒有捅破那張紙，而今同黛玉一起看《西廂記》，寶玉終於情不自禁的說出：
我就是個‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城的貌’。”
這句赤裸裸的表白，正是《西廂記》中張生對崔鶯鶯愛的表白，黛玉看了此書，自然明白寶玉這句話的意思了。
我們來看黛玉聽後的表情：
黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩隻似睜非睜的眼，桃腮帶怒，薄面含嗔
因此，寶黛二人共讀《西廂記》最大的意義，莫過於他們二人互表真心。從此，寶黛二人的關係在彼此的心中更加明朗，也不再受著封建思想的束縛而有所掩飾，只是他們二人，卻又不像張生崔鶯鶯那樣的幸運，最終並沒有突破封建思想下的父母之命，而以悲劇收場。
Sunny02212020-05-26 03:56:40問題是這樣的：賈寶玉、林黛玉二人一起偷看《西廂記》，是《紅樓夢》第二十三回中的高潮情節。寶玉黛玉兩個正值妙齡的人共讀了《西廂記》，從此以後，他們之間是“心有靈犀一點通”。兩個人沒有用言語表明，但都視對方為知己、為自己心中的戀人。
寶黛搬入大觀園後的第二年春天，寶玉百無聊賴，隨從茗煙就從外面書坊，買了很多“亂七八糟”的禁書給他看，其中就包括《西廂記》
某日，寶玉帶著《西廂記》，在沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著看。
寶玉正看得津津有味，正巧要去葬花的黛玉路過此間，詢問寶玉的書，寶玉隱瞞不住，二人便一起讀《西廂記》。
《西廂記》具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題，像賈家這樣的超級貴族家庭，是封建禮教的維護者和踐行者，他們不可能讓子孫讀這樣的書，視此如洪水猛獸，他們更是很要面子的人，最怕出現有辱門楣的亂子，丟了臉面，壞了風俗。所以《西廂記》是被賈府列為禁書的。
兩人喜歡讀的原因：寶玉方面，青春期的男孩子，搬入大觀園後又和黛玉住所相鄰，寶玉對黛玉起相思，還挺嚴重，整整一年時光不減。
第一年，寶玉為相思所苦，透過寫所謂的“濃詞豔詩”，排解相思。即四首四時即事詩。
第二年春天，寶玉對黛玉的相思更甚，僅僅透過寫詩，已經不能達到排解的目的。
偶然機會，寶玉得到《西廂記》後，喜歡的原因：
1、因為該書的絕妙文采，他喜歡閱讀。
2、因為該書中有青年男女之間一些事相關方面的大膽詳細的描寫，能滿足青春期寶玉的心理。
3、該書中的張生與寶玉起相思方面很一致，寶玉可以透過書中張生這個虛擬人物對相思的徹底排解，精神和心理上，他也能得到相同效果。
4、以寶玉的叛逆和自我個性，對於《西廂記》一書所表達與追求的“自由愛情”主題，大為一致。
在黛玉方面喜歡讀的原因大概如下：
1、黛玉對《西廂記》一書，起初是因為好奇，畢竟她看到寶玉看此書神秘兮兮的。
2、她透過寶玉的介紹，和她自己的閱讀體驗，發現該書的文采確實斐然，很合她這個才女的口味和品味。
3、黛玉和該書中女主崔鶯鶯的悲慘身世很相似，黛玉能對該書產生強烈同感、共鳴。
4、畢竟黛玉也是青春期的女孩子，對於《西廂記》一書所表達與追求的“自由愛情”主題，很有吸引力和認同感。
至於共讀《西廂記》，對於二人的意義，大概有以下幾點：
1、透過二人共讀，寶玉不但能達到一種精神上的昇華，還可以因為有著和黛玉共享私密空間，和私密性較強的事件，寶玉在對黛玉的感情，也達到一種內在的提升。
2、寶玉不僅滿足了僅限於相思之情的慰藉，同時還和黛玉形成一種心理上的隱形同一性，大大增加彼此的信任基礎，以及二人對愛情的信念，也會更加堅定。
3、寶黛二人對於他們兩人之間的愛情，透過互比作張生和崔鶯鶯，達成一致的默契和共識，並希望得到同樣喜慶圓滿的結局。
4、從另一個意義上來看，寶黛二人不是正透過自比張生和崔鶯鶯，也在潛意識裡，進行了一次精神上深層交往。
5，他們共同讀了此書，他知道了只有黛玉懂他，黛玉絕不會像寶釵一樣讓他追求功名利祿，他們都是藉著這本書表達了自己的心，對方也讀懂了彼此的心裡話，兩顆相愛的心已彼此感應到了。
小結：
讀完後，二人還沉浸於西廂中，雖然心中愛情湧動，卻不敢越雷池一步，寶玉情不自禁訴情“……寶玉笑道：“妹妹，你說好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’”。林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩隻似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞豔曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。
這段中，我們看到的是林黛玉的嬌羞，幸福，少女的矜持，佯嗔。
正像歌德所言： 有哪個翩翩少年能不善鍾情呢？又有哪個妙齡少女不善懷春呢。
語文教師謝雨蒙2020-10-21 22:20:54《西廂記》和《牡丹亭》是中國文學史上兩部最經典的愛情史詩，曹雪芹在《紅樓夢》中，總是將寶黛之戀與這兩部經典聯絡起來，寶黛二人之所以能夠共讀《西廂記》，那是因為兩人的經歷與這兩部愛情故事有眾多巧合，而最主要的是兩人興趣相投，又互相視對方為知己和愛的歸宿。所以才上演了一出共讀《西廂記》的大戲。
在《紅樓夢》二十三回 “西廂記妙語通戲語 牡丹亭豔曲警芳心”中曹雪芹這樣寫到：
（寶黛搬入大觀園後的第二年春天，寶玉脫離了父親的視線，自由的百無聊賴，茗煙為了討寶玉開心從外面書坊買了很多禁書回來，這其中就有《西廂記》又叫《會真記》。）
“那一日正當三月中浣，早飯後，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，好落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。
回來只見地下還有許多，寶玉正踟躕間，只聽背後有人說道：“你在這裡作什麼？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔著花鋤，一幅採芝圖鋤上掛著花囊，手內拿著花帚。寶玉笑道：“好，好，來把這個花掃起來，撂在那水裡。我才撂了好些在那裡呢。”林黛玉道：“撂在水裡不好。你看這裡的水乾淨，只一流出去，有人家的地方髒的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋裡，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不乾淨。寶玉聽了喜不自禁，笑道：“待我放下書，幫你來收拾。黛玉道：“什麼書？”寶玉見問，慌的藏之不迭，便說道：“不過是《中庸》《大學》。”黛玉笑道：“你又在我跟前弄鬼。趁早兒給我瞧，好多著呢。”寶玉道：“好妹妹，若論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人去。真真這是好書！你要看了，連飯也不想吃呢。”一面說，一面遞了過去。林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，餘香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內還默默記誦。
寶玉笑道：“妹妹，你說好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩隻似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞豔曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。我告訴司司四去。”說到“欺負”兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉身就走。”
曹雪芹這一段精彩的描寫，從此開啟了賈寶玉和林黛玉互相心知肚明的愛戀之門，寶玉乾脆就藉此機會直接表白，儘管黛玉嗔怒，但內心早已明白寶玉的意思，從此，二人之間由《西廂記》中的詩句引起的波瀾此伏彼起，層層迭選，愛之深，情之切！一對少男少女在桃花樹下共讀《西廂記》這是多麼美的一幅畫面。這也是《紅樓夢》中最精彩的華章。
《西廂記》，對十幾歲的林黛玉而言，是一本關於愛情的啟蒙小說，也是關於反抗封建禮教的示範的書，黛玉本來出身書香之家，封建禮教的束縛使得她心裡不敢承認自己對寶玉的這種愛，透過《西廂記》，讓黛玉看到了自己的影子，而那句黛玉說寶玉的“呸，原來是苗而不秀，是個銀樣鑞槍頭”，就是她的內心接受這份愛的真實的表露。
從此二人心有靈犀，我想這就是寶黛二人共讀《西廂記》的意義所在吧。同時，從曹雪芹創作《紅樓夢》這部鴻篇鉅著來說，曹雪芹所描寫的林黛玉與賈寶玉的愛情悲劇又與《西廂記》中的崔鶯鶯和張生的愛情故事有所不同，寶黛他們是以生命為代價，以青春為犧牲，最後一個以啼血報屈銜恨而死，一個以頓入空門而終“原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣”的壯烈的將美毀於一旦。曹雪芹的《紅樓夢》與《西廂記》的那種有情人終成眷屬的大團圓結局是不同的，這種震撼是前所未有的。因此，我們欽佩曹雪芹寫他的《紅樓夢》時拿出《西廂記》作比較，做引子，那一時那一刻，曹公竟然有如此這般前無古人，後無來者的強大自信。曹雪芹寫出了一個完全不同的賈寶玉和林黛玉，寫出了一本超越古今的愛情經典。
水月嵐曦2020-05-29 11:08:39第二十三回，寫了賈寶玉和林黛玉在沁芳橋下的桃花樹下，共讀西廂。這一情節所佔篇幅不長，卻有其深遠的意義。
寶、黛二人成長的一個轉折點
在兩人共讀《西廂》是發生在搬進大觀園後不久，在這之前，兩人都還處在懵懂的孩子童時期。
第十九回，賈寶玉怕林黛玉剛吃了飯睡覺會積食，便哄著她說話，兩人歪在一個炕上說話；第二十一回，史湘雲來了，和林黛玉睡在一起，賈寶玉一起床就跑去找兩人。
由這兩件事便可看出，兩人之前還是孩童期，還不知道避嫌。就算林黛玉偶爾使性子吃醋，更多的只是孩子之間的不滿，如同寶玉說的：“只許同你頑，替你解悶兒。不過偶然去他那裡一趟，就說這話。”
在兩人共讀《西廂》之後，兩人心中有了情意，開始進入一個彼此試探的時期。
《西廂記》也算是兩愛情的啟蒙
畢竟古時候不像現在，有各種是影片、電視劇、電影、網路，小孩子小小年紀就開始懂了什麼叫愛情。那時候通訊閉塞，而家裡的孩子就更難接觸到像《西廂記》這樣專寫感情的書，最多偶爾讀點情詩，朦朦朧朧的，哪有像讀《西廂記》這樣一個完整的愛情故事這樣真實。
因此，《西廂記》像是兩人的愛情啟蒙教材，在這之前，兩人心或許有一些異樣的情愫，但受年齡和認知所限，兩個或許自己都沒看清自己的心意。而《西廂記》裡張生和崔鶯鶯的愛情故事，讓兩人明白了什麼是愛情，也開始漸漸明白自己對彼此的心意。
共同的愛情認知
在讀《西廂記》時，賈寶玉十二三歲，林黛玉十一二歲，兩人都還屬於對感情沒有認知的年齡。而兩人共讀《西廂》，從同一個故事，同一個作者的愛情觀裡，獲得共同的愛情認識。而從後文裡我們可以知道，林黛玉不僅讀了《西廂記》，作者還透露出她讀過《牡丹亭》，甚至她可能還從寶玉處讀了更多其它才子佳人的書。
可以說，兩人在愛情方面，接受了同一感情觀的教育。
對崔鶯鶯和張生愛情的共同嚮往
兩人同讀《西廂》，其實也從另一方面表達了兩人身上都有一些叛逆因子的存在。在《紅樓夢》裡，《西廂記》是禁書，當時的價值觀認為，男子就應該多讀四書五經等書，而女子就應該讀些《女四書》之類的書。
林黛玉和賈寶玉不是不知道這些書是家長不讓讀的，但是兩人還是偷偷地讀了。兩人都欣賞崔鶯鶯和張生這樣為愛而敢於大膽追求的人，也渴望兩位主人公那樣彼此相許的情意。
潤楊閬苑2021-05-08 22:21:13《紅樓夢》中，有一個最經典，最浪漫，最唯美的橋段就是寶黛共讀《西廂記》。
寶黛為何共讀西廂？
三月的一天，早飯後，寶玉來到沁芳閘附近的桃花樹下，坐在一塊石頭上讀《會真記》。
《會真記》是【唐】元稹所作傳奇小說，又名《鶯鶯傳》。敘述了張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事。
後人改編《會真記》，又有了《董西廂》。
到了元代，王實甫在“董西廂”的基礎上，把崔張愛情故事創作成雜劇，從此，就有了《西廂記》。張生是一個多情才子，鶯鶯是一個富有反抗精神，追求自由戀愛的小姐。
這樣才子佳人的書，侯門公府的少爺小姐是不能讀的。屬於禁書，怕把孩子教壞了。
寶玉偷偷摸摸讀書，沒想到被林黛玉發現了。
寶玉正讀到“落紅成陣”，突然一陣風吹來，落了寶玉滿頭滿身的花瓣。寶玉收拾起花瓣放到水裡。地下還有許多花瓣，寶玉正不知如何處理，黛玉來了。
（黛玉）肩上擔著花鋤，鋤上掛著花囊，手內拿著花帚。
寶玉笑著讓黛玉把花掃起來，撂在水裡。
黛玉道：“撂在水裡不好。你看這裡的水乾淨，只一流出去，有人家的地方髒的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個花冢，如今把它掃了，裝在這絹袋裡，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不乾淨。”
這時候黛玉發現了寶玉的書，寶玉慌忙要藏，黛玉非要看，寶玉只好給黛玉看。
寶玉之所以給黛玉看《西廂記》，有兩個原因。一是，因為他信任黛玉。知道黛玉不會告發他；二是，寶玉是黛玉的知音，他清楚黛玉一定會喜歡這本書。
黛玉從頭細讀，很快看完了，黛玉意猶未盡，默默背誦裡面的字句。
寶玉笑道：“妹妹，你說好不好？”
林黛玉笑道：“果然有趣。”
寶玉說：我就是個多愁多病身，你就是那傾城傾國貌。
黛玉假裝生氣，嚇得寶玉趕緊求饒。
黛玉嗤的一聲笑了。一面揉著眼，一面笑道：“一般也唬得這個調兒，還只管胡說。‘呸！原來是苗而不秀，是個銀樣鑞槍頭。’”
寶玉和黛玉的愛情從此萌芽了，他們彼此知道了對方的心意。
之後，二人一起葬花。
共讀西廂對二人的意義
寶玉和黛玉彼此相愛，但是誰都沒有捅破這層窗戶紙。
二人共讀西廂後，藉著書裡的話，寶玉表達了自己對黛玉的愛慕之情。黛玉也表示接受。二人終於捅破這層窗戶紙了，不用彼此猜啞迷了。
共讀西廂，讓兩顆年輕的心貼近了。讓他們的靈魂找到了共鳴。他們成為靈魂知己。
@潤楊閬苑
星火情殤2020-09-23 16:51:18
賈寶玉和林黛玉透過共讀西廂記，徹底點燃了兩個人心中愛情的這把火，在熊熊的愛情火焰中，二人品嚐到了男女戀愛的那種最甜美幸福的滋味。
下面來詳細剖析二人共讀西廂記的意義。
林黛玉和賈寶玉共同西廂記，西廂記在當時來說就是禁書，按照現代的說法就是少兒不宜的小黃書，用林黛玉的說法就是淫詞豔曲，賈寶玉和林黛玉兩個少男少女，在花前樹下，偷偷的共讀一本西廂記，看到裡面的一些淫詞豔曲時，二人一定會臉紅心跳，如果一個人讀這樣的書，還沒有什麼，可是兩個少男少女在一起讀，性質就不一樣，即使放在現在這個年代，一男一女兩個人在一起看一本愛情主題的小說，兩個人一定是戀人關係，否則絕不會共讀一本書，這就叫志同道合，才不約而同的讀一本書。
林黛玉和賈寶玉一起偷看西廂記，十四五歲的年紀，在當時來說，絕對不是好孩子，即使放到現在也是早戀，所以，賈寶玉和林黛玉共讀西廂記，第一個意義就是說明在此之前二人就已經確立了戀愛的關係。
第二個意義，兩個人透過共讀西廂記後，對追求自由的愛情想法更加堅定，也更加渴望，對封建禮教的背叛也更加徹底。
二人讀完紅樓夢後，都有些情不能自禁，賈寶玉問林黛玉這本書好不好，林黛玉說好，太有趣了，然後賈寶玉說：“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’”。林黛玉什麼反應呢？林黛玉帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩隻似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞豔曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。
這就是戀人之間的打情罵俏，而後林黛玉又用西廂記裡的詞打趣賈寶玉：“你原來‘苗而不秀’，呸，一個銀樣鑞槍頭。”這完全是二人讀完西廂記後，因控制不住內心情感的躁動，而互相表達自己的款款深情濃濃愛意。兩個人這番語言上的挑逗，已經完全衝破了封建禮教的束縛，把所謂的禮教規章制度完全踏在了腳下。
如果說紅樓夢中，最具有反封建反禮教意義的內容，就是林黛玉和賈寶玉這段共讀西廂記的描寫。說明了寶黛二人已經徹底的背叛了封建禮教，也預示了兩個人的愛情被封建勢力所不容，最終以悲劇告終。
總之，林黛玉和賈寶玉共讀西廂記，表達了二人對自由的嚮往和追求，表達了二人對封建禮教的藐視和背叛，也說明了二人的思想行徑必然為當時的社會世俗所不容，等待他們的終究是一場生死離別的悲劇。
紫氣東來48052020-05-06 11:09:00紅樓夢曹雪芹安安排寶黛二人共王實甫的西廂記，緣起寶玉黛玉無書不看，正值無聊，便讓小斯茗煙到外面買了一些違禁書，西廂記等來讀，兩個封建社會的叛逆的少男少女。心有靈犀一點通，不排除寶玉有意讓顰兒看，他在家偷看誰知道？
林黛玉一目十行，過目不忘。把此書的豔詞妙語背下了，兩人都用在對方身上了，起到了愛情催化劑的作用！
當她倆聽到戲子們唱的西廂記裡精詞妙時，神魂飄蕩。呆若木雞。堅定了木石前盟的信念。
在詩會上黛玉無心把西廂記的妙詞用上了被寶釵逮了個正著，羞得黛玉盡向寶釵說好話，可見寶釵也看過，否則她怎麼會知道呢！
老實沒有什麼特黃之處，是一部貧富貴賤難成婚，最後透過博取功名，使有情人終成眷屬完美的結局！
所以說曹雪芹巨匠安排這場畫龍點睛，錦上添花的美景，更讓人留念往返，記憶深刻，讓讀者刻骨銘心，入木三分！！！
萌果子文化解讀2020-05-09 01:32:31導讀:
《西廂記》是元代王實甫創作的雜劇，講的是書生張生與相國小姐崔鶯鶯在丫鬟紅娘的幫助下，衝破孫飛虎、崔母、鄭恆等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。
西廂記這本書，在《紅樓夢》中被認定為禁書。之所以被這樣認定，都是因為古人崇尚儒學，認為男子應該多讀些像四書五經這類，具有君子之德的書，女子則應該多讀些像女則這樣，具有三從四德的書。
而我們看《西廂記》這本書裡都寫了些什麼？寫了張生爬牆私會崔鶯鶯，崔鶯鶯帶著紅娘，拿著枕頭去張生房裡過夜……
他們二人所作的種種行為，在當時那個社會來看，簡直就是大逆不道，傷風敗俗！這樣的書，要是給年輕人看了，簡直就是教壞小朋友！
正是因為上述這些兒原因，賈寶玉和林黛玉才會偷偷的躲起來看《西廂記》。
那麼寶黛二人為什麼會共讀這本《西廂記》呢？
①
林黛玉雖然是一個遵守禮教，有身份的貴族小姐，但她對當時社會的婚姻制度，父母之命媒妁之言也頗有怨毒。不然也不會每每想起就淚流傷感，也不會寫出葬花吟這樣的詩詞來：
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛，桃李明年能再發，明年閨中知有誰？
柳葉和榆莢只知道展示自己的芳菲，卻不管桃花的飄零和李花的紛飛，這句話放在這裡也有指☞當時社會上那些只顧及自己利益或家族利益，卻不管他人感受和生死的封建家長們。比如為了家族利益，送賈元春進宮的賈府長輩們就是這樣的典型。而可悲的是，拿女子討好上位者或為了彼此利益聯姻，在當時那個封建社會是一件非常正常又稀鬆平常的事！在那個社會，是沒人管你小小女子有什麼想法，什麼感受？是樂意，還是不高興？
黛玉也是深知這一點才會如此惆悵，無奈和幽怨。
所以她才說，桃花李花明年春回大地時，還能再開，只是閨中卻不知還有沒有昔日的葬花人。說出了當時封建社會大多女子生不由己的無奈和悲涼。
而《西廂記》中的崔鶯鶯則不同，她勇敢，堅強，敢於追求自己的幸福，敢於說出做出她林黛玉敢想卻不敢做的事，也許在林黛玉看來，雖然自己不能，但看看《西廂記》這本書，多少也是對自己心靈的一種慰藉。
②俗話說哪個少女不懷春，哪個少男不多情。賈寶玉也不例外
，他離經叛道討厭四書五經這些所謂的“正經書”，厭惡複雜的官場人際交往和應酬，一心也想著掙脫束縛，渴望婚姻自由。【封建社會的女子婚姻不自由，男子何嘗不也是呢？有時候為了家族的利益，不也得照樣要娶自己不喜歡的女子。】
而《西廂記》這本書恰好在此時，給了他視覺衝擊和心靈上的震撼，讓他看到了一種自己從來沒有見過的生活:原來自己的婚姻也可以由自己做主，自己不必事事都要由長輩們決定。（這對長期被賈母，王夫人還有賈政等人控制的寶玉來說，充滿了巨大的誘惑和嚮往。）
正是因為寶玉和黛玉都有對當時世俗社會的不滿和怨憤，都有對婚姻自主，生活自由的美好憧憬和渴望，才使得他們走到了一起，共讀《西廂記》。
寶黛二人共讀《西廂記》的意義，除了對當時封建社會存在不滿和抗議外，
還彼此交了心，把彼此的關係挑明瞭。
就像《紅樓夢》中，賈寶玉說的那樣“我就是那個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’”，我們就是那張生和崔鶯鶯。
寶黛二人的情愫，由此開始得到了更好的發酵和昇華。
閒看秋風9992020-09-24 09:16:46賈寶玉在第五回中接受了性啟蒙教育後，這裡曹雪芹又打算讓寶玉在感情上得到昇華；而且，這種昇華已經不是在夢裡，而是面對自己所愛的人。
《西廂記》的故事發端於唐朝詩人元稹的《鶯鶯傳》，歷經宋朝，後來的金、元兩朝趨於完善定型，由大劇作家王實甫整理成了“雜劇”。
《西廂記》的故事就是張生與崔鶯鶯之間的愛情；這樣的故事對於寶黛二人來說意味著什麼？古代人結婚都比較早，十四五歲已經情竇初開，由懵懵懂懂轉而含情脈脈——
用寶黛二人身邊的丫頭們都話來說，“他們兩個對視的眼神都不一樣了”。
寶黛的愛情悲劇是曹雪芹的一條主線；但是，在封建禮教如此嚴厲的賈府中，又不得放肆；因此，雖然有寶黛二人共讀“西廂”的情節，二人仍然還是欲言又止。
那邊寶玉剛剛用了個“傾國傾城”，就被羞愧難當的黛玉懟了回去，並“威脅”要“找家長”；那邊嚇壞了賈寶玉以後，黛玉又引用了“銀樣鑞槍頭”——同樣也是“禁書”中人物的對白！
曹雪芹的高明之處在於設計這樣的場合讓兩個相愛的人共讀西廂，而西廂又是他們這個年齡被禁止接觸的讀物；沒有讓二人直接表白，而是透過書中人物的對白表達二人衝破封建禮教藩籬的內心活動。
兩人明明相愛，卻不可能走到一起；這是寶黛的悲劇也是時代的悲劇——張生和崔鶯鶯之間好歹還有紅娘傳情，可是寶黛呢？
財源滾滾175052020-11-13 12:54:30青春啟蒙讀物
傅山遺風針推人2021-02-09 17:09:58諸位大咖，賈寶玉與林黛玉共同讀《西廂記》的場景，像不像學生（尤其是中學生）讀書的時候，偷偷摸摸讀一些課外書？
學生時代（尤其是中學時代），是美好時代，花季雨季時代。然而……
個人認為：孩提時，賈寶玉遇上了史湘雲；中學時代，賈寶玉遇上了林黛玉；大學時候，賈寶玉遇上了薛寶釵。
不同的是，中學時代，學生位更濃；大學時代，更像是社會的初級階段。
寶黛共讀《西廂記》，可想而知，結局當然是……眾所周知
博而化易2020-07-16 17:42:34寶黛為何共讀《西廂記》？
首先我們看看《西廂記》是一本什麼書？
《西廂記》是崑曲著名的曲目，崑曲（Kun Opera），簡稱“崑腔”，現又被稱為“崑劇”。
崑曲是漢族傳統戲曲中最古老的劇種之一，崑曲發源於14世紀的蘇州崑山，後經魏良輔等人的改良而走向全國，自明代中葉以來獨領中國劇壇近300年。
民國的張氏四姐妹，張冀牗的四個女兒。
由於父母深愛崑曲，所以四個女兒（兒子張定和亦擅曲）也都深深的愛上崑曲。姐妹四人情繫昆壇，畢生為崑曲事業而奔走，不遺餘力。
《西廂記》講述的是：
書生張君瑞和相國之女崔鶯鶯，張君瑞對小姐動心了，卻不能見到小姐，此時孫飛虎想強娶崔鶯鶯，老夫人就說誰能退兵，就把崔鶯鶯嫁給他，但實際上張君瑞退兵後，老夫人絕口不提婚娶的事情。
後丫鬟幫忙，二人私定終身，張君瑞進京趕考，得中狀元，誰知道老夫人想把崔鶯鶯嫁給侄兒，還好張君瑞及時趕到，有情人終成眷屬。
其實沒有什麼學習意義，也沒有什麼看點，無非是男男女女的情情愛愛的東西，當然也可以說是情竇初開的少男少女的科普讀物，當時的言情書籍。
在《紅樓夢》第二十三回
先是吃完早飯，寶玉拿了一本《會真記》，在橋底下仔細閱讀；二是寶玉和黛玉聚在一起，閱讀“花落水流紅，閒愁萬種”。
其實
《會真記》和《西廂記》
講的是同一個故事，但是作者卻分開寫，兩本書有不一樣的地方，《會真記》是傳奇小說，《西廂記》是戲曲，結局不一樣，一個喜劇一個悲劇，張生拋棄崔鶯鶯，張生與崔鶯鶯有情人在一起。
其實這裡面有一個暗示，就是寶玉和黛玉的愛情悲劇。
悲劇就不說了，說說愛情的美好。
寶玉和黛玉同吃同睡，可以說是青梅竹馬，慢慢的就產生了愛慕之情，伴隨著寶釵的出現，二人的感情世界更加豐富多彩，猜疑、鬥嘴、試探。
感情就這樣越來越親密，開始向戲虐，打情罵俏的方向發展了。
所以曹雪芹就安排她們一起閱讀《西廂記》
一旁的小戲子們還在排戲，寶玉和黛玉聽的十分認真，如痴如醉，都站立不穩。
當時二人剛好十一二歲，正直妙齡。
重點描寫二人的眉目交流，言語對話，主要就是表現他們對於封建禮教的反抗，對於感情的自由嚮往。
寶玉還說西廂記真是好書呀，黛玉也是看的都入神了，兩個人還用書中的典故取笑對方。
便和林黛玉開玩笑說： ”我就是個多愁多病的身， 你就是那傾國傾城的貌。“
黛玉臉就紅了，瞪了一眼，反過來就說寶玉，“呸，原來是苗而不秀，是個銀樣錯槍頭。“
二人實際上在互訴愛慕，分寸恰到好處，把少男少女的朦朧感寫到精髓。
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之間詩意呼2020-05-06 07:39:58少男少女對情感萌發的對照和共鳴
瀟湘竹說球2020-05-09 21:18:36“寶黛花下共讀西廂”是《紅樓夢》中最美的場景之一。
那是在《紅樓夢》第二十三回。
寶玉及眾姐妹搬進大觀園後，開始了一段美好的青春生活。忽然一日，寶玉開始悶悶不樂起來，覺得這也不好，那也不好。他有個書童名喚茗煙，最懂他的心，知道他都玩膩了，就到外面書坊中買了很多禁書帶給他看。寶玉非常喜歡，就帶了幾本到大觀園中，藏起來偷偷地看。
一個陽春三月，寶玉帶一本《西廂記》在花下閱讀，一陣風吹來，桃花紛紛落下，落了他一身一頭。寶玉恐怕腳步踐踏了，就兜起花瓣，走到池邊，抖進水中，讓花瓣隨著水流飄飄蕩蕩而去。
這時候黛玉來了。如果《紅樓夢》中有人與寶玉分享生命中最美的時刻，那個人絕對不會是寶釵，一定是黛玉，因為他們前世遇見，因為他們有仙緣，更以為他們是知己。
黛玉是來葬花的。她肩上擔著花鋤，上面掛著行囊，手上拿著花帚，對寶玉說，將花瓣撩在水裡不好，雖然看著這裡的水乾淨，但一流出去，如果碰到臭水、髒水，倒是把花瓣糟蹋了。黛玉的辦法是，把花瓣掃了，裝進絹袋裡，拿土埋上，日久了就隨土化了。
寶玉，黛玉在精神上都有一種近乎潔癖的純潔。
寶玉聽聞，喜不自禁，說等他把書放了，就來幫黛玉收拾，這下就說漏了嘴。黛玉問什麼書，寶玉還用《大學》《中庸》來搪塞，哪能騙得了黛玉，只得拿了出來。他們相依相偎，共同在花下閱讀，於是就有了這最美的場景。
寶玉、黛玉是真正的知己，他們在精神上有一種獨特的親近與默契，有一種別人無法取代的懂得。
大天使2020-05-14 18:33:43寶玉是在三月的一天早上拿著小廝給他找來的一本書叫會真記的書也就是西廂記來到沁芳閘橋那邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，看到書中“落紅成陣”彷彿老天爺要讓寶玉體驗下什麼是落紅成陣，只見一陣風過，樹上桃花吹下一大斗來，落得滿身、滿書、滿地，皆是花片。一大斗不知道是多少，大概可以和傾盆大雨相差不多吧，只不過此時不是傾盆大雨應該是傾盆的皆是花瓣，不象是飄飄灑灑而是一下就被風吹下了大量的花瓣，此時的寶玉就成了真正的花花公子了，滿身都是花假如黛玉在場就應該變成花仙子了，這個場景給人極美的視覺享受，有了一種飛花襲人滿是香的感覺。
寶玉怕腳步把那些鮮嫩的花瓣踐踏了就將花片兜了倒進水池裡，花片隨波逐流飄走了。黛玉毫無徵兆的出現了，仙女大概都是這麼悄無聲息的的出現，還有一次也是寶玉看傻了寶釵的玉臂，惶恐的寶釵站起來倒退了幾步卻發現不知道什麼時候林妹妹已經站在門口望著這屋裡發生的一切，這種黛玉出場的悄悄的沒有前兆的方式不知道曹雪芹是出於什麼目的，難道僅僅是因為黛玉身上的仙氣太厚重所以有神挪移的輕功。
黛玉的裝備也很齊全肩上擔著花鋤，花鋤上掛著紗囊，手內拿著花帚。可以看出黛玉是專門為花而來，準確的說是為落花而來。她是要為滿身是香的落花找一個安身之地。就是土葬。和寶玉的不管是有意還是無意的落花倒入不管是有情還是無情的流水裡放任自流，各自去尋找自己的歸屬，隨遇而安相比較，感覺還是寶玉的選擇要好一些，落花也就是生命留給自己的時日已經不多了，讓自己在浪花中再來一次盡情的歡跳奔騰不好嗎？遠比黛玉的早早的將剛剛離開大樹還有許多生機的花瓣就送進那黑咕隆咚的花冢要好許多倍。
雖然葬花到是有了黛玉希望的乾乾淨淨，但卻沒有了外面的花瓣生命依然還在翩翩起舞乘風破浪的高聲歡笑。黛玉的葬花其實就是對自己生命的一種消極態度，一種過分的杞人憂天與花季少女的鮮活生機勃勃所相背離的生活態度，自己生命的鮮花才剛剛綻放就去考慮離花落還很遙遠的花謝之時，這應該不是我們人類崇尚的積極向上的生活態度對吧，是她這個年齡根本就不應該考慮的庸人自擾的極其悲觀心理活動嚴格來說是一種病態，是應該找心理醫生的，所以那些老是謳歌黛玉的葬花情節的戲劇文章都是我不喜歡的東西。
所以說還是寶玉對生活的理念比較務實，而西廂記是黛玉和寶玉無縫連線，親密的，自然的相互聯絡到了一起，都因為裡面的情節，人物的可愛程度以及所表現出來的追求自由的愛情的思想都是他們兩位嚮往的。西廂記是一條紐帶甚至說是一條月老的紅線將他們兩個緊緊的拴在了一起一點都不過分。寶玉的愛不釋手一大早就找了個沒人的地方和黛玉的越看越好高度的吻合。
這個地方還充滿了詩情畫意，小橋流水，花間樹下，樹上的密密麻麻的粉紅色的桃花，而且我想三月的天也應該是瓦藍瓦藍的，還應該有很多象綿羊雪白的雲朵在寶玉的頭上慢慢的移動，也許它們也在偷看寶玉手裡捧著的書，看到臉紅的地方就會羞澀的飄走，所以陪寶玉看書有這麼多的眼睛，還有樹還有花，對了還應該有小鳥對吧。
在看黛玉看書是個什麼情況和狀態，
越看越愛，不頓飯時，已看了好幾出了。但覺詞句警人，餘香滿口。一面看了，只管出神，心內還默默記誦。
寶玉笑道：“妹妹，你說好不好？”黛玉笑著點頭兒。是越看越愛，還心裡默默背下來，當寶玉問好不好的時候黛玉都顧不得答話只是笑著點頭。本來兩人也可能只是有很多的好感，戀人的感覺還在萌芽階段，而西廂記將兩人的熱度一下就升高了一個級別。在彼此的心裡西廂記裡的情節讓他們發生了一次共振，此時的黛玉是無聲勝有聲，這種升溫讓寶玉心裡話脫口而出，
我就是個‘多愁多病’的身，你就是那‘傾國傾城’的貌！
寶玉忘乎所以非常大膽的吐露心聲，
黛玉聽了，不覺帶腮連耳的通紅了。登時豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了一雙似睜非睜的眼，桃腮帶怒，薄面含嗔，指著寶玉道：“你這該死的胡說了！好好兒的把這些淫`詞豔·曲弄了來，說這些混帳話欺負我！
看似憤怒準備要去找舅舅告狀的黛玉在寶玉賭咒發誓一陣的告饒下又露出來笑容，還說了那句很有名的話。
說的黛玉撲嗤的一聲笑了，一面揉著眼，一面笑道：“一般唬的這麼個樣兒，還只管胡說。呸！原來也是個銀樣蠟槍頭！”
其實黛玉根本就不可能去找舅舅告狀的，可以從三點說明黛玉的真意，第一寶玉的話黛玉是不會反感的，也許還非常喜歡。這是對寶玉從一見面就有好感作為依據的。第二黛玉也不可能不做反感狀，因為那又太失女兒閨閣應該有的端莊正經和羞澀聽到寶玉那些話以後。第三要真是對寶玉的話很生氣感覺是真是受到蒙羞或者嚴重點受到侮辱，就算寶玉在怎麼告饒找舅舅是肯定的，沒什麼價錢可講的。所以黛玉才說你看你那熊樣，還敢在這裡胡說八道，我呸，原來是個用蠟做的槍頭。
黛玉此處的銀樣蠟槍頭可以肯定的不是和寶玉生理有什麼關係，黛玉也是大家閨秀冰清玉潔似的人物怎麼可能開這樣的低階的段子玩笑。黛玉是說寶玉嘴上渾說其實是經不住嚇唬就露出了真面目。這也從側面說明黛玉的話無疑點中了寶玉的性格的一面。沒有擔當，性格偏女性太柔弱。當然也不是絕對女孩子也有像探春的剛強敢說敢為的性格。
一本西廂記讓兩個人的情感加深了，西廂記象一塊磁鐵將兩個人相吸在了一起，它的意義就在於在西廂記裡找到了更多的共同心聲，都喜歡裡面的男女主人公所演繹的情意綿綿，又發自內心的在對方發現了更多喜歡的要素，寶玉就脫口而出了我就是個‘多愁多病’的身，你就是那‘傾國傾城’的貌！我的愁和病都是相思愁和相似病，都是為了你那傾國傾城的美貌而生思念之愁和心病。後來書中還說了寶玉和黛玉還在不斷的試探，我以為從兩個共賞西廂記已經顯現了彼此的傾慕之情，試探有點多餘了。
寶玉從來沒有和別的女子有如此大膽露骨的比喻，所以說林妹妹當時聽到寶玉的比喻應該是又喜又羞，又想維護自己大家閨秀的有教養的顏面。所以才有了黛玉桃腮帶怒，薄面含嗔後來又撲嗤一聲的笑了大家都想要的結果。所以西廂記在兩個人還不明朗的情感中出現是太及時了，才有了寶玉大膽明示心意和黛玉先假怒後真歡喜的完美劇情結果。從此以後，兩個的情感就有了一個繼續走下去，至少心裡都有了彼此美好的開局，也正因為有了彼此才有了以後的吵吵鬧鬧，吵了好，好了還吵的情感糾葛。但他們肯定在心裡是感謝西廂記的，書為媒才有了後來的愛情篇章。
本文為大天使原創，歡迎關注，帶你長知識，謝謝大家。
書香書色2020-10-16 09:56:34《紅樓夢》中，寶玉和黛玉共讀《西廂記》對於他們有著一定的意義：
這件事情首先反映出寶黛關係親密無間；其次折射出寶黛對愛情的嚮往；最後還暗示了寶黛之後的感情發展。
寶黛關係親密
自從黛玉到了榮國府以後，便和寶玉同在賈母處吃住，兩人關係也日漸親厚。時間一久，寶黛之間的感情也逐漸超越了兄妹之情。
寶玉處處為黛玉著想，不希望看到黛玉受委屈，對她關懷備至。
當寶玉得到《西廂記》等書籍時，並沒有給其他姐妹看，反而獨與黛玉分享。寶玉之所以這樣做，是因為他知道黛玉是懂自己的人，不會將自己看雜書的事情四處宣揚。
並且黛玉也從未勸過寶玉多看正經書！
倘若寶玉將《西廂記》同寶釵看的話，可能就是完全不同的局面了。畢竟寶釵察覺黛玉讀了《西廂記》都還曾勸過黛玉：
進了房，寶釵便坐了笑道：“你跪下，我要審你。”......黛玉一想，方想起來昨兒失於檢點，那《牡丹亭》《西廂記》說了兩句，不覺紅了臉，便上來摟著寶釵，笑道：“好姐姐，原是我不知道隨口說的。你教給我，再不說了。”
可見寶玉與黛玉一起讀《西廂記》也是因為兩人關係親密，願意與對方分享。
寶黛嚮往愛情
黛玉讀了《西廂記》之後還意猶未盡，寶玉在讀的時候也深有感觸。在《紅樓夢》中，寶黛二人從小便青梅竹馬，再加上兩人年紀也越來越大，對於感情方面的事情也懂得越來越多。
寶玉對黛玉的感情一直就與其他姐妹們不同，這也是漸漸萌生的情愫！
讀到《西廂記》中張生和崔鶯鶯的故事時，兩人的內心一定也在思考著自己將來的愛情和歸屬。
寶黛理想中的另一半也是彼此，因而共讀《西廂記》也開啟了他們對愛情共同的認知。
共讀西廂，讓寶黛互明心意
《西廂記》原本講述的便是張生和崔鶯鶯的愛情故事，寶玉也由此將自己和黛玉比作張生和崔鶯鶯。黛玉聽寶玉這樣說，又怎能不明白寶玉的心思呢？
但是黛玉深知自己是寄人籬下，並且寶玉的婚事也由不得他自己，因此常常為此憂心忡忡。
寶玉一直嚮往著《西廂記》中的愛情，他只知道自己喜歡黛玉，想要照顧她、保護她。寶玉口無遮攔地對黛玉說了一席話之後，雖然向黛玉道了歉，但是兩人之間的心意也讓對方明白了。
結語
寶玉和黛玉在《紅樓夢》中共讀《西廂記》的情形，向我們展示出了一對情竇初開的少男少女對愛情的憧憬。
同時，這件事情也反映出了寶玉和黛玉之間親密的關係，兩人透過閱讀西廂記也確認了寶玉對黛玉的喜愛。有時候愛情就是在這些不經意的小事中體現出來的。
曹雪芹先生在描寫這一情節時，應該也有著自己的目的，每個人對於故事情節的理解都可能有所不同，歡迎大家提出不同的觀點。
以上就是我的回答，謝謝大家！
注：回答中部分內容引用《紅樓夢》原文。
偷得浮生話情詩2020-05-13 11:22:25《紅樓夢》寶黛共讀《西廂記》出現在第二十三回《西廂記妙詞通戲語 牡丹亭豔曲警芳心》，電視劇《紅樓夢》對這一場景的展現也是非常細膩動人的，幾乎成為了寶黛愛情的里程碑。而曹公為何要描繪這樣一個情節，這還是要先了解一下《西廂記》本尊。
《西廂記》是元代王實甫創作雜劇，大約寫於元貞、大德年間（1295~1307年）。全劇敘寫了書生張生（名珙字君瑞）與相國小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，衝破孫飛虎、崔母、鄭恆等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。
在之後的情節發展來看，《西廂記》成了寶黛之間硬梗般的存在，讓兩個人的關係從幼時兩小無猜變得敏感而微妙。
在接下來第二十六回《蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春困發幽情》裡，寶玉犯渾說了一句“若共你多情小姐同鴛帳，怎捨得疊被鋪床”，這是《西廂記》裡的臺詞，汙一點講的話，就是如果我和你家小姐能喜結良緣，你功勞很大，我怎麼捨得讓你再幹疊被鋪床這種活呢？其實，以“痴”寶玉的理解能力，估計連字面意思都沒理解，就拿來打趣紫鵑，將她比作紅娘，結果惹得黛玉登時發怒，接下來的一番話，如今新興的，外頭聽了村話來，也說給我聽，看了混帳書，也來拿我取笑兒，我成了爺們解悶的。”更像是女友在逼男票表白，可惜寶玉不是通透的張生，寶玉是真的痴，猜不透黛玉的心，不會表白，只會就事論事的道歉”好妹妹，我一時該死，你別告訴去。我再要敢，嘴上就長個疔，爛了舌頭。”
再看《西廂記》張生與崔鶯鶯二人的感情從一見鍾情到一發不可收拾，中間加上紅娘助攻，一切水到渠成。
可寶黛二人卻不一樣，一個心裡有，卻太痴，不懂怎麼說，另一個心裡也有，卻太悶，不願說，只會用眼淚來宣洩，繼而引出葬花一幕。即便有一個操碎心的紫鵑也難以起到實質的作用。寶黛的愛情就是這樣一步步走向悲劇的，不禁令人扼腕嘆息。
sddz以書潤心2020-05-05 22:39:47《紅樓夢》中，寶玉黛玉兩個正值妙齡的人共讀了《西廂記》，從此以後，他們之間是“心有靈犀一點通”了，兩個人沒有用言語表明，但都視對方為知己、為自己心中的戀人了。
《西廂記》是元代王實甫創作的雜劇，抒寫了書生張生與相國小姐崔鶯鶯在丫鬟紅娘的幫助下，衝破孫飛虎、崔母、鄭恆等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。書中描寫有青年人對愛情的渴望，有情與欲的不可遏制，有青年人自身對自己情愛的追求與家長意志的衝突；表達了“願天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。
《西廂記》具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題，像賈家這樣的超級貴族家庭，是封建禮教的維護者和踐行者，他們不可能讓子孫讀這樣的書，視此如洪水猛獸，他們更是很要面子的人，最怕出現有辱門楣的亂子，丟了臉面，壞了風俗。所以《西廂記》是被賈府列為禁書的。
寶玉、黛玉偷偷地溜出來，一起讀禁書，他們兩個已是到了青春的萌動期，朝夕相處中，都有了彼此，寶玉生活在女人堆中，有時會迷失方向，而他們共同讀了此書，他知道了只有黛玉懂他，黛玉絕不會像寶釵一樣讓他追求功名利祿，他們都是藉著這本書表達了自己的心，對方也讀懂了彼此的心裡話，兩顆相愛的心已彼此感應到了。
讀完後，二人還沉浸於西廂中，雖然心中愛情湧動，卻不敢越雷池一步，寶玉情不自禁訴情“……寶玉笑道：“妹妹，你說好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”寶玉笑道：“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’”。林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩隻似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞豔曲弄了來，還學了這些混話來欺負我。
這段中，我們看到的是林黛玉的嬌羞，幸福，少女的矜持，佯嗔。
正像歌德所言： 有哪個翩翩少年能不善鍾情呢？又有哪個妙齡少女不善懷春呢。
零度原創號2020-05-06 12:54:09一、寶黛“共讀西廂”的原因
《紅樓夢》第廿三回所寫的寶黛“共讀西廂”的描寫，是很精彩的片段，是曹雪芹精妙的構思，也寶黛感情昇華的基礎，這段精彩的描寫，對以後故事情節的開展具有重要的意義。
《西廂記》在當時背景情下，被視為禁書，青春懵懂的一對少男少女心懷羞澀，又是為何要共讀的？我們來分析一下原因。
小說在這一回中，寫寶玉一日閒散無聊，便攜著一本《西廂記》來到沁芳閘橋邊坐著閱讀，在這暮春時節，瀟湘館中的林黛玉忽感桃花飄零，恐為汙泥所染，便提著花鋤到沁芳閘“葬花”，於是，寶玉和黛玉在此相逢。
寫到這裡，可以明顯的感覺到，作者是有意安排兩人在此時此地巧遇，以便於將他們的感情世界向前推進一步。
又寫道，黛玉忽見寶玉手中拿著一 本書，便問是什麼書？寶玉見聞，慌得將書藏於身後，說道“不過是《中庸》《大學》”。
這段描述恰恰說明，寶玉是早有預謀與黛玉共讀《西廂記》。既然是禁書，為何不躲在屋裡偷偷閱讀，反而拿到黛玉經常出現的地方讀？分明是動了心機的。
接下來，寶玉被黛玉索逼不過，只好將書遞出。黛玉見是《西廂記》，內心喜不自禁，坐在石上翻閱，一會兒就沉浸在戲曲的藝術境界中。
這段寫的讓讀者出乎意料，黛玉對禁書不但沒有表現出惱怒，反而情不自禁的喜歡上了。但她喜歡的是戲曲的藝術境界，而寶玉喜歡的當然是男女之情。黛玉讀完後，寶玉又不失時機地用張生的話對其進行挑情逗愛，儘管黛玉表現出怒嗔，但恰恰說明已經接受了寶玉的愛情。這正是作者所期望達到的藝術效果。
二、寶黛“共讀西廂”的意義
首先，在《紅樓夢》中，曹雪芹透過對賈寶玉和林黛玉的愛情描寫，使《紅樓夢》在現實主義的基調上，塗抹上一種理想主義色彩，具有崇高的美學意蘊。曹雪芹以飽含情感的筆墨，多側面地展示了寶黛二人刻骨銘心、哀婉動人的愛情生活，給後世留下了一曲優美動人的愛情絕唱，寶黛“共讀西廂”的精彩描寫，收到了攝人心魄的藝術效果。
其次，《西廂記》自明至清，可以說一直被封建統治者視為“淫誨之書”，清乾隆十八年，最高統治者就直接諭文內閣“嚴行禁止”，可見此書在統治者眼中，就如“洪水猛獸”，然而，曹雪芹在《紅樓夢》中為我們展示的賈寶玉和林黛玉的初次愛情生活，就是“共讀西廂”。這種高妙的藝術構思，無論是對寶黛二人叛逆性格的形成，還是他們的愛情所表現出來的反封建禮教的深層思想意義，都起到了不可估量的作用。
再次，從《紅樓夢》的描寫來看，寶黛的愛情覺醒，顯然也與《西廂記》具有直接關係。《紅樓夢》所描寫的賈寶玉和林黛玉的愛情，與以前的才子佳人小說所表現的青年男女一見鍾情式的愛情具有很大差異。寶黛在愛情萌發之前，曾經歷著一段青梅竹馬、兩小無猜的童年友情生活，又接觸到《西廂記》這種優美的戲曲，書中所描寫的張生和鶯鶯對愛情的執著追求，無疑直接啟示了寶黛內心深層的朦朧的愛的意識，可以說，寶黛的愛情覺醒與《西廂記》強大的藝術感染力具有直接的關係。 寶黛“共讀西廂”之所以在《紅樓夢》中描寫得如此優美動人，與作者在藝術上的精心處理有很大關係。作者把中國古典詩詞藝術表現手法移植到小說的創作中，透過描寫二人“共讀西廂”時的詩詞對白，創作出一種“情景交融”的藝術境界。
尊前談笑2021-03-09 02:43:45寶黛共讀西廂是《紅樓夢》中的經典情節，也是重點情節。
為什麼共讀
之所以讓二人共讀，一是進一步烘托二人志趣相投，心心相印。二是作者藉助《西廂記》暗示二人心照不宣，均已由愛生情，由情生欲。
在賈府，《西廂記》之類的書是不讓青少年看的，因為這類書中含有一些扭曲的、恣意的、強調男歡女愛的性描寫。尤其是張生的一些臺詞，簡直就是不堪入目，即便成年人看了也會有所觸動，何況少男少女。這一點我們可以賈寶玉林黛玉共讀過後的言行和微妙的心理情緒變化中可窺見一斑。
曹雪芹就是慣用這招，《西廂記》中都有了，何須再贅述，點到為止，就是讓你品你細品。
所以作者在二人情竇初開的時候，透過共讀西廂，利用張生和崔鶯鶯這對活教材，撩撥他們從心理到生理全面點燃愛情之火，由以前的青梅竹馬正式轉場進入熱戀。
共讀的意義
共讀的
第一個意義
就是透過西廂故事，激發寶黛反封建禮教，大膽追求愛情的反叛鬥志。
第二個意義
就是透過這個情節，正式揭開了寶黛愛情的序幕，從兩小無猜轉變為甜蜜戀人，木石前盟進入實質階段。
糖炒栗子LW2020-05-11 21:47:56我是糖炒栗子，我來回答。
首先說一下《西廂記》，它是元代王實甫的作品，描述的是崔鶯鶯和張生在紅娘的幫助下，突破重重困難，最終有情人終成眷屬的溫馨愛情故事。
這就是寶黛二人為何共讀這本書的原因，因為書裡的張生和崔鶯鶯正是現實中的寶黛，她們在書裡找到了自己，共讀這本書的意義在於 她們希望自己能和書裡的主人公一樣勇敢追求自己的愛情。
《西廂記》的全名叫《崔鶯鶯待月西廂記》
，顧名思義，崔鶯鶯是王實甫要極力表現的物件。相國千金崔鶯鶯不僅有傾城之貌，而且才學過人，邂逅上京趕考的書生張君瑞，雙方一見鍾情，藉助鶯鶯的侍女紅娘用詩傳情、用詩約會（這便是現代所稱的紅娘之來歷）。鶯鶯更是明拒暗迎，寫出了“
待月西廂下，迎風戶半開，隔牆花影動，疑是玉人來”
這樣飽含暗示的約會情詩，引得張君瑞跳牆來相會，終成其好事。最終因生米已成熟飯，張君瑞又應崔夫人的要求中了狀元，才有情人終成眷屬。
在王實甫的筆下，鶯鶯和君瑞二人把詩才發揮到了極致，尤其是鶯鶯，不但能寫詩，還能把藥材名融進詩裡，當成治癒張生相思病的藥方傳遞。張生呢，對待鶯鶯及紅娘極盡曲意逢迎，非常直白地表達了自己對鶯鶯的仰慕及寧死也要在一起的決心。
原著裡寫了，寶玉對此書的評價是：
真真這是好書！你要看了，連飯也不想吃呢！
可見寶玉是十分喜愛此書。若此書是描寫張生對崔鶯鶯始亂終棄的故事，寶玉會喜歡嗎？肯定不會啊，
寶玉把自己喜歡的書與黛玉一起分享，兩人心意相通，可以相互理解，其實寶玉敢讓林黛玉看這些書，因為他懂林黛玉。他知道黛玉也懂他。
林黛玉第一次看見文字版的
《西廂記》
著實被震驚了，因為文字的魅力不一樣，文字給她的衝擊力大過戲曲。她的領悟性強，同情心重，看到落花也會流淚，春光易逝，紅顏易老。
透過這本書，林黛玉明白了世間還有那樣的女子，還有那樣為愛情而爭取的故事，還有自己決定自己命運的可能，還有一種幸福在等著，原來書中的人可以把情看的如此重要，原來世間的有情人還可以有這樣美好的結局。而她沒有想到，將來的自己也終為情所傷，為情所死，所以不知道《西廂記》是成就了林黛玉，還是毀掉了林黛玉呢？
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三釐三2020-05-06 12:53:06叛逆的才是偉大的，偷看了禁書並不代表思想就淫穢，偷看西廂記的並不是只有寶黛兩個人，連大家推崇最端莊的薛寶釵也看過，證據就是，黛玉在宴會上不小心說出了西廂記上的豔詞，事後寶釵作為長姐數落了黛玉，從此能看出寶釵也看過，否則她怎麼知道黛玉說的是西廂記吶。
寶黛一起看，說明他倆從此心有靈犀一點通，在精神世界得到了共鳴，是一種不用發聲的情感交流。
V思維視覺2020-05-05 21:35:47謝謝邀請回答。
許多人都愛讀《紅樓夢》，也被這本奇書深深的影響著。但是其實，書中的人物也被其他的文學作品影響著，比如《紅樓夢》的主角林黛玉和賈寶玉，就被《西廂記》深深的影響著，在劇版《紅樓夢》中，寶黛一起在樹下讀《西廂記》的畫面成為經典的一幕。那麼《西廂記》以及《牡丹亭》這類書對林黛玉主要有哪些方面的影響呢？我們今天就來談一談這個問題。
對於林黛玉這種沒有經歷過什麼生活，性格敏感又處於少女期的人，看了這些文字自然會受到莫大的影響。其實在古代《西廂記》與《牡丹亭》常被戲子們搬上戲臺，賈母喜愛看戲，大觀園裡常常會唱戲，戲曲林黛玉倒也是沒少看的，但是她第一次看見文字版的《西廂記》還是被震驚了，因為文字的魅力不一樣，文字給她的衝擊力大過戲曲。她的領悟性強，同情心重，看到落花也會流淚，春光易逝，紅顏易老，這都是林黛玉從書中的詩句中習得的。
林黛玉小小年紀卻多愁善感，這和她的個人的經歷有關。她曾經也是林如海的掌上明珠，從小家裡請的是一對一的家庭教師，受著良好的教育，在一家三口，其樂融融，但是好景不長，隨著母親的早逝，她十歲左右就開始寄人籬下，後來父親也離世了。從此身邊再沒有最親近的人，無依無靠，因此林黛玉比任何人都知道什麼叫做成長，什麼叫孤苦，世事的變遷，誰都無法預料，世事是多麼會捉弄人。
其實在古代，就算是林黛玉讀過書，閨閣中的小姐，也是無法看到那些閒書的。林黛玉也一樣，因此她根本沒有機會接觸那些書籍，她讀的那些書也都是些正統的書籍，但是賈寶玉卻不一樣，他有機會接觸到了這些讀物，就欲罷不能，摒棄了那些正統的書籍，寶玉把自己喜歡的書與黛玉一起分享，兩人心意相通，可以相互理解，其實寶玉敢讓林黛玉看這些書，因為他懂林黛玉，而林黛玉也懂他。
也正因為他們兩個人有默契一起看《西廂記》，這些書與林黛玉從前學習的詩經和四書不同，它的衝擊力更大，描述的是一種她從來不曾想過的生活。它對林黛玉的震撼是無窮大的，書中的世界和林黛玉所處的大觀園不同，是可以去爭取，也可以有團圓的。從前的人不能過問自己的婚事，自己的婚事都由長輩決定。對自己的婚姻聽之任之，才是大小姐的風範。若是違反了，反而有失體統。身為大小姐，林黛玉沒有權力決定自己的婚姻，儘管她有著一點點奢望，也隱約知道那是她自己的人生，但是還是沒能擺脫傳統的束縛。
但是像小紅這樣的丫鬟，反而沒有了顧慮，可以和賈芸眉目傳情，甚至是傳手帕。這讓林黛玉看到了一種可能性，自己也是有可能去爭取的——還有一種爭取的可能，有些東西自己可以去奮力一搏。自己想要得到的愛情，還是可以靠自己的努力換來的。並不是所有人都聽之任之，也有人在努力奮鬥著。不僅是文字的美麗打動了林黛玉，還有書中的主人公，雖然她是個薄命女子，但是紅娘願意為她牽線。她有母親，也有兄弟，還有心愛的人為她失眠。她給了林黛玉一種美好的幻想，使她嚮往幸福——因為她知道了幸福。
林黛玉對賈寶玉肯定不會沒有想法，但是她習慣把想法悄悄地藏起來，因為她個人的性格和她從前的際遇，她不敢期盼什麼，只好悄悄的收好自己的心意。儘管兩個人都互有意思，但是由於在舊社會里，沒有人能把心意說出口。他們倆都是大觀園的人，怎麼樣也無法掙脫命運，不管書裡說了什麼故事，其實都和他們沒有關係了。
但是透過這兩本書，林黛玉明白了世間還有那樣的女子，還有那樣為愛情而爭取的故事，還有自己決定自己命運的可能，還有一種幸福在等著，原來書中的人可以把情看的如此重要，原來世間的有情人還可以有這樣美好的結局。
使用者325310218使用者名稱92020-05-06 10:11:14寶黛不能共讀，除非他倆結了婚。題主沒讀過王《西廂》吧？連“露滴牡丹開“都寫去了，當時有教養的少男少女會共讀？
leeaniu2020-05-05 12:58:07賈寶玉、林黛玉二人一起偷看《西廂記》，是《紅樓夢》
第二十三回
目中的高潮情節。
一、情節簡述
寶黛搬入大觀園後的第二年春天，寶玉百無聊賴，隨從茗煙就從外面書坊，買了很多“亂七八糟”的禁書給他看，其中就包括《西廂記》（文中稱《會真記》）。
某日，寶玉帶著《西廂記》，在沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著看。
寶玉正看得津津有味，正巧要去葬花的黛玉路過此間，詢問寶玉的書，寶玉隱瞞不住，二人便一起讀《西廂記》。
二、兩人讀和喜歡讀的原因
（一）、寶玉方面
青春期的男孩子，搬入大觀園後又和黛玉住所相鄰，寶玉對黛玉起相思，還挺嚴重，整整一年時光不減。
第一年，寶玉為相思所苦，透過寫所謂的“濃詞豔詩”，排解相思。即四首四時即事詩。
第二年春天，寶玉對黛玉的相思更甚，僅僅透過寫詩，已經不能達到排解的目的。
偶然機會，寶玉得到《西廂記》後，喜歡的
原因
：
1、
因為該書的絕妙文采，他喜歡閱讀。
2、
因為該書中有青年男女之間一些事相關方面的大膽詳細的描寫，能滿足青春期寶玉的心理。
3、
該書中的張生與寶玉起相思方面很一致，寶玉可以透過書中張生這個虛擬人物對相思的徹底排解，精神和心理上，他也能得到相同效果。
4、
以寶玉的叛逆和自我個性，對於《西廂記》一書所表達與追求的“自由愛情”主題，大為一致。
（二）、黛玉方面
1、
黛玉對《西廂記》一書，起初是因為好奇，畢竟她看到寶玉看此書神秘兮兮的。
2、
她透過寶玉的介紹，和她自己的閱讀體驗，發現該書的文采確實斐然，很合她這個才女的口味和品味。
3、
黛玉和該書中女主崔鶯鶯的悲慘身世很相似，黛玉能對該書產生強烈同感、共鳴。
4、
畢竟黛玉也是青春期的女孩子，對於《西廂記》一書所表達與追求的“自由愛情”主題，很有吸引力和認同感。
三、共讀《西廂記》，對於二人的意義
1、
透過二人共讀，寶玉不但能達到一種精神上的昇華，還可以因為有著和黛玉共享私密空間，和私密性較強的事件，寶玉在對黛玉的感情，也達到一種內在的提升。
2、
寶玉不僅滿足了僅限於相思之情的慰藉，同時還和黛玉形成一種心理上的隱形同一性，大大增加彼此的信任基礎，以及二人對愛情的信念，也會更加堅定。
3、
寶黛二人對於他們兩人之間的愛情，透過互比作張生和崔鶯鶯，達成一致的默契和共識，並希望得到同樣喜慶圓滿的結局。
4、
從另一個意義上來看，寶黛二人不是正透過自比張生和崔鶯鶯，也在潛意識裡，進行了一次精神上深層交往嗎？
（回答完畢）
另：關於《西廂記》為什麼是禁書的原因，感興趣者請參閱本人頭條文章：《《西廂記》被稱“花間美人”，在《紅樓夢》中怎成寶黛看的禁書？》。
其它相關內容，可以參閱本人頭條相關文章。
TonyDeng2020-05-06 00:34:16“男不讀紅樓，女不讀西廂”。《西廂記》是鼓勵少男少女私奔的書，兩個少男少女一起讀，還能有什麼目的，用不著紅學家千言萬語去洗吧。
魏永臣5502020-05-06 10:03:03寶黛共讀《西廂記》與雅俗共賞紅樓夢道理一樣，其中同樣貫穿著一真一假。真者，雅賞；假者，俗賞。真者，雅賞者難而稀；而假者，俗賞者眾，這就是脂研齋批語所說的，“一天能賣三千假，三天不賣一個真。”易者先賞讀，而難者後出現，這就是寶黛共讀《西廂記》，寶玉先而黛玉後的道理。寶玉被《西廂記》小生與小姐的愛情性愛所吸引，而黛玉被其中的真與“會真”所吸引，這兩者是迥然不同的。“真”就是孕育產生“一”和“大”的所在，也即孕育產生“大雅才”一一“此生才”。孕育產生“一”和“大”的文化理念就是“女良”，也即“娘”；讓這樣的“女良”文化走紅就是“紅娘”。“紅娘”的結果就是可以孕育催生大量的科學技術進步人才，可以孕育產生大量的科學家和技術能手。而則把那些虛情人才遠拋九天之外。
春回芳去一玫到2020-10-16 13:06:32西廂記是關於才子佳人兩情相悅，共結蓮理的戲本，對當時的寶黛二人相當於男歡女愛的性啟蒙教冊，他們各自扮演了西廂記男女主角，暗暗地談起了戀愛，戲曲裡的臺詞順口就說了出來，對紫鵑，寶玉說了，若與你家小姐共鴛帳，怎捨得叫你疊被補床，自稱是多愁多病的身，贊黛玉是傾國傾城的貌，而黛玉只說他是銀樣蠟槍頭，就這樣，寶黛在理論的指導下實踐，在實踐的基礎上升級，最終迸發了真的感情，產生了情感的共鳴，一個葬花葬得撕心裂肺，一個聽吟詩聽得慟倒在一旁，最終兩個難捨難分，被紫鵑一試而明，兩人成了西廂記外的才子佳人，有了自己表達愛慕糾心的方式，她為他一往情深把病添，他為她睡裡夢裡總牽念，兩般境地，一樣相思，只是把西廂記搬到大觀園，卻遇上戲曲中沒有設定的風刀霜劍，暖巢難棲孤零燕，也沒有良辰美景奈何天，只有寒塘冷月多愁秋，一部喜劇在現實中被演繹成愛情悲劇。
款款一襲藍2020-10-28 13:15:17寶黛共讀，意味著兩個人思想上的同步，感情上的共鳴。共讀發生的背景時間是暮春，大觀園內草木蔥蘢，水流淙淙，美景如畫，愛情的種子也適時喚醒，借《西廂記》的感召和指引，寶玉大膽吐露真情。此處寫法精妙無比，情境融合，生動有趣，把情竇初開小兒女的痴嗔寫盡，令人叫絕！
味哎兒2020-11-03 22:19:09
看紅樓夢一書，前題是須原名是石頭記，否則墜入誤區，假變真了。
石頭記說的是女媧煉石補天，有塊小石沒用上，遺留山間了，時間久遠後，石旁生出顆草來。
草受石遮檔避風寒，石下土潤滋養著草，又久久，草漸長大，為石遮陰涼，檔雪雨，具互呵互護的情味了。
歷千萬年以後，石有靈，草也有靈，往人間歷練成人去了。
石託生賈府，草託生遠地，分隔開了。這才述紅樓。
寶玉是石，黛玉是草。且年僅12歲左右，莫當成年人去理解了，否則誤謬。即情竇似開又沒開的年齡。
老祖母年齡僅40來歲，其兒與媳婦僅30歲左右。
從而，讀紅樓，45歲，30歲，12歲，必須卡住，否則讀不準，各具體人物心理的。
大富人家當時求多子多福，人在女14歲結婚，15與16生娃，32歲應奶奶了。男15結婚，16。17歲生娃了。這背景須知，否則讀不通紅樓。賈府女可入選妃子，年齡不可超16歲，且是寶玉長輩呢。
10至12歲小孩，男女在一起僅嬉鬧，無成年人歪心呢。
這歲數如現在剛入初一的小少年，正書不愛看，雜書翻個遍是一樣的。
石頭與草要練人情世故，通人性，看一下西廂記，很正常，須學人情感的。
所以寶玉懵，黛玉愁，弄不懂男情女愛，而鬧鬧怨怨的。
草先逝，石流走入寺廟去了。
這是石頭記故事大概。紅樓向石頭記裡注入些調料而已。本意讀取由此樣式，引申讀法又千種萬式了。
悟空問答看後咱也在其上留上點啥。