怎麼理解藝術心理學的學科內涵和實用性應用?藝術很難搞2018-03-25 00:02:29

回答這個問題首先得明白什麼是藝術心理學?

藝術心理學是心理學在藝術領域當中的應用,具體地說,是我們以人的創發的感受來討論藝術構成的。

是來研究作品,創作者以及他人的感受的學科。

學科內涵是什麼?

透過科學有效的方式來研究藝術創作者與他人的關係,以及對社會的影響,他人對作者對作品的解讀!

實用性應用是什麼?

指導他人透過理論以及行為方式來解讀作者的創作意圖以及思維動向。科學的審美科學的解讀作品!

怎麼理解藝術心理學的學科內涵和實用性應用?Prcieusevividly2018-03-25 18:20:26

首先,關於心理學。說實話,我只讀過兩本和心理學相關的書,一本是朱光潛先生的《文藝心理學》,另一本是美國羅傑斯《人的發展》的法文版。而且我還是泛泛翻過。所以如果要說專業的論說,我可能不得要領; 其次,關於藝術,我只能作為一個曾經看過一些美術學相關書籍的學生的角度,講一點個人的看法。然後,藝術心理學作為一門學科,一個領域。在我之前的學習中,我幾乎更是沒有接觸過。

所以,這要怎麼好呢,我粗粗地想了兩天。

那,現階段,我只能說說自己的角度。那對我來說,“藝術心理學”意味著“借用媒介來感知生命”,簡單來說,即是“透過顯現來指向本質的剎那過程”。也就是說我認為 藝術是一種作用於“五官(五識)”的綜合媒介形式,其本身就是一個意識手段(心理學範疇),而不是目的。 也就是說看似外在的藝術形色顯示於感官,實則是心在感知(定義)的過程(perspective)。因而內外的界限被打破了。正如尼采在《重估一切價值》中說到的: 意識之中不存在現象學。

因而,所佔角度不同,但不論是針對於創作者還是觀看者,這都是一個感知過程,在這樣一個純然參與流動(flow)的過程中,就是了解自己,它指向生命本身,但在這中間,不可能是赤裸的“體驗”,這意味著我們不能忽略媒介。但同時我們又要清楚的告訴自己,媒介是指向,它指向忽閃忽現的“真實”。

比如,我記得,舒伯特說過一句話:When i wished to sing of love,it turned to sorrow。And when i wished to sing of sorrow,it was transformed for me into love。 實際上,這正是透過歌唱這一音樂創作形式,感受到的生命鮮活的,“悲欣交集”的。聲音和空寂,情緒的流動,命運的旅途(experience)。它是對生命不停息的感知,然而僅僅是感知(feel)而已。

所以這一學科並不是獨立或者超出於生命之外的某個技術。所有的“設立”都是為了應用於“瞭解生命”的,“瞭解自己”的。再沒有什麼比“生命”這樣的事實更加好去探究的了,因而所有“意義”的安立都是無有意義。僅僅是體味意識的流動(變化),概念是無有意義的。此時,當我們安立出“變化”的時候,這可能意味著 我們基於“不變”而定義,所以這是方向。有點類似海德格爾說的那句話,意思大概是說 我們運用可理解之事消解了不可理解之事。

嗯,這大概就是我現階段的看法。