其實,愛是可以培育的,一方先愛,已經有了有一半的基礎,所以只要你肯像對方對你一樣的用心投入,真誠對待,成功的機率就會高出許多,一定會幸福...
這裡作者把寫景同抒情融為一體,用淒涼的景物襯托雁的悲苦生活,表達詞人對殉情大雁的哀悼與惋惜“天地妤”二句,寫雁的殉情將使它不像鶯、燕那樣死葬黃土,不為人知...
不用做事,有錢花夢想不需要太多,一個就夠...
喜歡可以有很多種,也可以針對很多人,是一種欣賞,贊同,認可,是一種看起來順眼,聽起來順耳,想起來舒心的讓人愉悅的感覺...
相遇是兩個人的驚豔,相處是兩個人的愛戀,相愛是兩個人的諾言...
春去秋來,幾度寒暑,情依舊無限,雙翅已經滄桑老去,兩個人相聚是歡樂的,離別是悽苦的,但這世間仍有多少痴情男女沉醉其中呢...
如果有一個不離不棄的愛人我覺得這個人是幸福的...
一、《問世間情為何物,直教人生死相許》出自——金、元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘詞》一詞中...
沒有也不可能有愛情是理解、寬容、支援、信任,並不是什麼一生一世的如果你能做到,那麼你們就永遠能愉快地相處應該會吧 畢竟丘位元也不是擺設的 只要兩人彼此真的愛的水深火熱 那麼什麼困難我想都能擺平的愛情當然可以一生一世啦...
詞的最後,是作者對殉情鴻雁的禮讚,他說鴻雁之死,其境界之高,上天也會嫉妒,雖不能說重於泰山,也不能跟鶯兒燕子之死一樣同歸黃土了事...
摸魚兒·雁丘詞【金朝】元好問問世間,情為何物,直教生死相許...
元好問——問世間情為何物,直教生死相許(全詞抄錄)摸魚兒-雁邱詞元好問問世間情是何物,直教人生死相許...
雁丘詞(元好問)太和五年乙丑歲赴試幷州,道逢捕雁者,雲:今日獲一雁殺之亦,其一脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死.餘因買得之,葬於汾水之上,累石為識,號曰雁丘,並做《雁丘詞》問世間情為何物,直教人生死相許...
其實在這裡的生死相許,和終身相許,這兩個許是一個意思,就是無論生死,終身託付,生死是一生,終身還是一生的意思,所以這兩個許字沒什麼大不同...
感謝你長這麼好看還在閱讀我的回答,愛你呦~提到描寫愛情的詩句,就不得不提一下元好問的這首 《雁丘詞》...
若是愛情當兩個人深深凝視對方,當兩人緊緊握緊那雙手,當大大的大白包容著彼此的時候,“情”就被兩人抓在了手中,它讓彼此美好,讓彼此接受對方的缺點,讓大大的壞事變的似乎沒有那麼糟糕了...