寫作提升生命質量2020-06-25 16:44:30

印度是個奇葩，要試著用非常規的眼光看他。

印度的文化基因裡，宗教是關鍵的一環。而宗教是精神的鴉片，最是讓人放棄反抗和鬥爭。

國內ERP專題2020-06-24 09:20:52

這問題問得好，主要是由印度的種種制度造成的，在印度最基本的制度是種姓制，然後有㜽麼多的宗教，為什麼不像中東之國那樣互相之間搞分裂、鬧獨立呢？但是印度到底有沒有人鬧分裂呢？

從三個方面看這個問題：

1、種姓

2、宗教

3、近代史

關於印度種姓

種姓是目前世界上印度特有的等級制度。種姓制度把人劃分成四個等級，還有一類人連等級都算不上，統統劃為第五等。

而五類種姓自產生後不斷分裂、衍化，每一等級分化成許多小集團，稱作亞種姓，或闍提。今日印度教社會已有上萬個亞種姓集團。這一制度主要在印度教徒中實行，但也影響到信仰其他宗教的人。

一個人出身在印度，他所屬的種姓就決定了他這一輩子的職業、地位。發果出生在印度的農村，種姓甚至還決定了他所在家庭的社會生活模式、居住和文化型別。

土地的佔有量，也是根據種姓而定。由於各方面的原因，行政職務也是按種姓擔任的。尤其是在農村。種姓還決定了人們信仰宗教和世俗文化生活的模式，和各個社會集團的心理特徵，最終形成隔離和高低關係細微的階序金字塔。這個金字塔以大量的“

不可接觸者

”為底層，少量不可接近的婆羅門為頂端。

印度社會階層就是一個由上百個自治的

種姓世界

組成的。

最為嚴重是在傳統印度最大的宗教印度教社會時，一個人從生到死，所有的行動都受種姓法規的管控，或者說這個人的一生必須根據種姓規定了軌跡走完。種姓制度決定了一個印度教教徒應在哪裡出生，出生時應該舉行怎麼樣的儀式，應在哪裡住，住怎麼樣的房子，吃什麼種食物，用什麼方式吃，穿什麼衣服和如何穿，從事哪種職業和應該如何從事，以及多少報酬，同什麼樣的人交朋友，如何往來，同什麼樣的人群結婚，應該如何結婚，享有怎樣的社會地位和權利，以及負什麼樣的義務和責任，應該去哪裡死去和用什麼方式死去，甚至死後該受到怎樣的對待等等，都規定得一清二楚。

這種規定幾乎具有非常神聖的力量，比法律還有威力，一個人一出生就決定了沒有改變命運的機會，想要改變自己幾近不可能。

所有大多數民眾都受種姓制的約束，老老實實地被束縛在自己的畝三分地上生活，只能幹他可以乾的事，至於搞分裂、鬧獨立，好像對他也沒有什麼好處。比如：首陀羅，天生只能做工匠和奴隸。

地位最高婆羅門種姓的人最有優越感，聖職者婆羅門不僅是所有宗教儀式和大部分人生儀式的壟斷性組織者，也通常是村落社會中民事糾紛的裁判者，並且還常常充當印度教徒個人的精神導師，指點宗教、精神乃至日常生活中的迷津。從這個意義上說，婆羅門的作用甚至超過了家庭中的父親。

儘管有的婆羅門很窮，但仍受到極大尊敬。這種現象只能這樣解釋：他們受人尊敬只是因為他們出生於那個被認為最接近神明的社會集團而不是因為別的什麼。另一方面，“不可接觸者”遭受到難以想象的隔離、歧視和迫害，也只能解釋為：印度教徒對於被“汙染”的擔心以及對於喪失與神合一的資格的恐懼，已經到了十分嚴重的程度。

通常採用新的生活習俗、新的崇拜儀或其他新的標記等，通常是實現其願望的重要手段。當一個人向其同伴展示了新習俗、新標誌時，他實際上釋放出了種姓分裂的訊號，如果有人追隨或模仿他，那麼，一個新的種姓集團便誕生了。所以新的種姓還在源源不斷地產生。

宗教

說到印度的宗教，我們就想到佛教，但事實上印度的宗教太多，佛教只是一小部分，大多數鯴度民信仰印度教。在印度人人必須要信仰宗教。

印度獨立後以尼赫魯總理為首的印度政府把印度定為世俗化國家。根據我自己的理解，這裡至少包含三重意思：

一是各宗教相互平等；

二是印度公民信仰自由；

三是政府不干涉各宗教的正常活動。

因此世俗化國家不意味著印度是沒有宗教的國家。事實上，印度是個宗教門類最多的國家，被譽為“

世界宗教博物館

”。僅在印度本土就孕育出了四個宗教即

印度教、佛教、耆那教和錫克教

。

猶太教、拜火教、伊斯蘭教、基督教、大同教

等外來宗教幾乎都有信仰者。

近代史上印度有沒有分裂？

有，巴基斯坦就是從印度分裂出來的，印度曾經是穆斯林和印度教徒共同的家園，但他倆因為信仰不同，總是喜歡拌嘴。

後來英國佔領了印度，為了防止他們聯手造反，故意挑撥離間，這下他倆的關係就更差了。

後來大英帝國日落西山，印度就趁機喊著要獨立。英國人雖然答應了，但印度人自己卻沒談攏。穆斯林希望，在建國之後能夠自己管自己，不受印度教徒的擺佈，但印度教徒卻想獨掌大權。由於雙方分歧太大，英國人就給了個方案，不如你們按照自己的信仰，分別建國好了，印度人糾結了很久，最後還是同意了。

1947年，在真納的帶領下，穆斯林建立了“巴基斯坦伊斯蘭共和國”，正式和印度分道揚鑣。

其實印度本身就是一個分裂的國家，現在能統一，基本上得感謝英國人，如果沒有英國殖民者幫助印度統一印度半島，印度從來談不上被分裂丟掉巴基斯坦，所以印度有今天這個局面就知足吧！如果馬克思對印度毫不客氣的評價，“

印度是一個沒有歷史國家，整個國家歷史就是一部不斷被外族入侵征服的歷史

”。

就是現在印度國內分裂實力很多，在新聞上經常能夠看到印度多個邦出現反政府遊行示威以及武裝暴亂，這些邦有印控克什米爾地區、安德拉邦、曼尼普爾邦、旁遮普邦、阿薩姆邦、那加蘭邦、米佐拉姆邦、古吉拉特邦等，大規模、小規模的獨立勢力要求脫離獨立印度的很多，只是都沒有成氣候而已。

不過印度也處處防範著國內分離勢力，印度政府不是經常吹牛，可以同時打2。5線戰爭，意思是說印度可以應對巴基斯坦和我們國家打仗同時，還有能力對國內分裂勢力進行鎮壓圍剿，牛皮不是一般的大。

由上述可知，印度再次被分解機會很大，因為國內文化、民眾、語言、宗教等都存在巨大沖突，情況太複雜了，更是加大了分裂的風險，如果有外力使勁推一把的話，分崩離析不是不可能的，因為印度真正形成國家主體沒有幾年時間 還處於融合期。

總結

印度其實要正面解決以上宗教、種姓的問題是很難的，唯一的方法就是實施“乾坤大挪移”，將矛盾重心轉移，得到民眾的支援，如對巴基斯坦、尼泊爾乃至中國不斷地弄點摩擦。否則，印度的如果有一點外來勢力的推動，分裂和鬧獨立只不過是時間問題而已。

鄴都一遺民2020-06-26 13:50:37

印巴分治算不算，因為有巴這個強敵在，所以印度才團結，若沒有了巴，估計印度會內鬥不止，直至分裂。