蘇州虎丘摩崖石刻是什麼字?
虎丘歷代留下眾多摩崖石刻,清代潘鍾瑞將其彙編成《虎阜石刻僅存錄》,民國李根源將其輯為《虎阜金石經眼錄》,李根源記載當時有二百五十七處,計後周石刻一,宋刻三十四,元刻一,明刻六十五,清刻一百五十六。文革中,虎丘石刻歷史最早的後周經幢被推倒擊碎,僅存一塊底座。一些著名的摩崖石刻,如“生公講臺”、“千人坐”以及許多石壁題名都被鑿去。“風壑雲泉”四字,幸用石灰先行塗沒,才得免於厄運。一尊用檀香木雕成的千手觀音佛像,被吊到山下千人石上縱火焚燬。致爽閣、冷香閣中的名人書畫楹聯,無一倖存。隆祖塔院亦於此時被毀。
2012年,虎丘摩崖石刻由蘇州市保升級為江蘇省保,摩崖石刻可辨識者共有40餘處,現按其在虎丘山的區域分片逐一解讀。
二仙亭左為佛力永豐組刻,右為生公講臺組刻
“虎丘劍池”原為顏魯公書,年久剝蝕,“虎”字亦中斷矣。予求章仲玉氏鉤勒鐫之別石,出舊“劍池”二字於土中,馬之駿補刻“虎丘”二字。
佛力永豐
歲戊子夏五 山陰王英孫偕囗嘉陳觀國 鄭栩翁 嘉囗趙自明遊 侄性之從 又四年秋季下浣 子潤之偕囗囗 胡僑川 吳良囗囗囗周囗揚來遊 弟囗囗性之重到
呂祖碑移於閣上 敬志 三仙閣 王慎始靜心書
憐憫萬順
生公講臺遠景
虎丘
山西曲沃縣囗人卞元立石 可中亭 大清康熙六年四月吉旦
千人坐 天水胡纘宗書
“生公講臺”傳為蔡忠惠公筆,一雲李陽冰筆,其中“生公臺”三字為古刻,“講”字為馬之駿補刻