德蘭馨2020-11-11 16:58:16

那是你說！

藍遠飛2020-11-11 18:10:07

中國的書法史，就象黃河，就象長江一樣，在中國流暢了幾千年。二王書法，無非就是其中一、二朵精美的浪花而巳！

說中國的書法之於二王，就象是說：“地球被珠穆朗瑪峰壓碎了，”一樣可笑。

二王的書法風格影響了中國一代又一代學子，成就了無數的中華精英，也就不是用數字可以表示得出的。

中國書法史上，寫過的字！如果想去想象有多少。恐怕誰都想象不出！二王的書法流傳了下來，必定有留下來的價值。即是得到了世人的公認。

所以說，對二王書法的評價，就別去爭論了，為歷史已證明！

士心湘人2020-11-18 14:13:06

世界之大無奇不有，森林大了什麼鳥都有。這樣顛倒黑白，混淆視聽的題目也會赫然橫在螢幕上。看三國流淚替古人擔憂，難道你看《蘭亭序》帖，也會產生嫉妒心嗎？值得你脫口而出給二王安上罪名嗎？

晉朝的王羲之、王獻之父子倆被書法界尊為書聖和亞聖，並非憑空而尊。王羲之的行書《蘭亭序》被晉及晉以後的書家譽為天下第一行書，《蘭亭序》的摹本在世間廣為流傳，廣為臨摹。其真跡後來被酷愛《蘭亭序》帖的唐太宗李世民擁有，唐太宗駕崩後《蘭亭序》真跡陪葬於昭陵。王羲之的草書《十七帖》、《快雪時晴》、《平安》等帖，小楷《黃庭經》、《樂毅論》等帖都是聞名於世的名帖，被後世眾多書家所推崇青睞臨摹。王獻之行書《中秋帖》、《鴨頭丸》等帖，小楷《洛神賦十三行》等帖，也是聞名於世的書法名帖，亦非常受後世眾多書家的推崇青睞臨摹。唐代的顏真卿，柳公權、歐陽詢、褚遂良等著名楷書大家，唐代的張旭、懷素兩位草聖，以及宋朝的蘇軾、米芾，明朝的王鐸、祝枝山等等著名書法大家，無一不是青睞、學習、臨摹二王書法的。

二王書法推動了中國書法的流傳繁榮，其功跡不可磨滅。以後也必將會將中國書法推向更高的高峰。

登自書的行書三幅，內容是魯迅的一首詩和魯迅文《從百草園到三味書屋》的一段節選，中性筆書，與頭條友交流。

梁山寶樹堂xys2020-11-14 21:16:00

書法亡於近代，亡於今人。因為現代以鋼筆代替毛筆，又寫簡體字，不用毛筆自然不會寫書法。至於鋼筆字的所謂硬筆書法，那是欺古人再欺今人。今人不但不用毛筆寫字，現在連鋼筆字也鮮有寫得漂亮的。電腦代替手，也就成為真正的“鍵盤俠”了。古人如果毛筆字寫得不好，連秀才都不是，更不用想進京考試了。你現在工作，沒有人在乎你字寫得好不好，只要你會用電腦就行了。書法寫不好，還有人別出心裁，寫醜書，故意破壞漢字造型，超出了讓人忍受的程度，俗不可耐、醜不可耐，反傳統的理念。

因此，書法並不是亡於“二王”，而是亡於近代，亡於今人，亡於寫醜書的所謂“書法家”！

高田熙2020-11-11 17:13:47

說此話的人不是偏見即是無知！二王書法千百年來哺育滋養了一代一代的中國書法人，大至書法名家，小至喜愛書法的平民百姓。試問古今學書者，有誰可以繞過二王者？你可以厭惡，可以憎恨，亦可以不屑，然而你能說，從始到終未受二王書法影響過？即是那些所謂的碑書大家，他能說從學書伊始就沒有受過二王之影響？他們後來專攻北碑，厭棄甚至是惡貶二王，只不過是他們踏著二王之基，後來轉登北碑之階罷了！

曉強的牆2020-11-11 07:42:49

這個說法是不正確的，因為江山代有才人出，各領風騷數百年。只不過二王書法是中國書法的高峰，加之歷來帝王備加推崇，朝野上下也就紛紛以此看齊，使學習二王書法成為所謂正統之路，這也在一定程度上限制了書法的創新，即使有創新也是以二王書法為基礎，比如蘇軾、米芾、趙孟頫等大家。但以寬廣的視野觀照書法史，以碑學為主的另一脈書法之路也有不少書法大家，比如吳昌碩、趙之謙、康有為、于右任等，帖學以秀逸為美，碑學以雄壯為美，只不過上千年以帖學為主的固有學書觀念很難改變，學書法的主體精英知識分子也大多注重含蓄內在，苦苦守住二王帖學書法上下求索而難有突破，認為中國書法亡於二王，再難以創新，再無法發展了。今天的人學書法應該視野觀照古今中外，探求多樣性，對所謂的“江湖書法”和“醜書”包容一些，也許書法的創新火花就是在這些書作裡迸發。

書法有云2020-11-13 23:15:56

為什麼說中國書法亡於二王？現代某些人真的有種語不驚人死不休的感覺，中國的書法藝術亡於二王？不知道說這種話的人，他最主要的依據是什麼，不要說由於二王的影響力巨大，使其之後所有學習書法的人受其風格的影響而擺脫不得。

圖片：鴨頭丸帖

然後從這個角度來推斷說中國的書法藝術是亡於二王。

如果是以這一個論點的話，那我只能說，這樣的人對中國書法藝術的理解過於狹隘，所學習的範疇也過於偏窄。

圖片：憂懸帖

從某種角度來講，中國的書法藝術是一種形而上的藝術。自從寫字昇華到書法藝術。由此所引發的道法自然之書法哲學，一直追溯到文字的起源，將它們的精髓都融入到書法藝術裡頭。

可以這樣說，中國的書法藝術是承上啟下，同時又代表著某一具體時期的社會主流的審美風尚。新潮又不缺乏底蘊，正是書法藝術的魅力所在。

圖片：晉 王獻之 廿九日帖

因此，

發表這種觀點的人就是利用人們的似是而非的認知，本將自身的責任往外進行推卸。書法的學習不管從風格上來講，還是從用筆上來講，還是從結字上來講，還是從章法上來，還是從墨法上來講以及神采等方面，另外，每一位學習者的審美都是不同的，接受能力的高低也是有所差異。這麼多的方面怎麼可以全部往“二”王的身上去推卸呢？若二王在世，他們肯定會說現在的一句話：“這個鍋不背”。

我是書法有云，一個書法愛好者，從事書法軟、硬筆基礎教學，偶爾有點瘋，喜歡，就關注我吧。

曹和平2020-11-11 16:45:32

胡說！

張言好書畫2020-11-16 22:53:46

我認為說中國書法亡於“二王”者，純屬胡言亂語，中國書法恰恰是由“二王”奠定了正書基礎，王羲之留下天下第一行書《蘭亭序》，楷書經典作品《黃庭經》、《樂毅論》，草書之龍《十七帖》、《草韻百訣歌》等；王獻之則留下經典《洛神賦十三行》，行書《中秋帖》，草書有《草書九帖》等。“二王”父子對中國書法的貢獻在歷史上是空前的，成就是巨大的，雖然有人說顏真卿可排在王羲之之後居第二位，但是王獻之的“小聖”之名不是虛的，王獻之的書法造詣其實在顏真卿之上，可以說“二王”父子的書法造詣與貢獻是中國書法史上最大的兩位大書法家！

到了唐朝，唐太宗李世民對王羲之的推崇，把王羲之推上“書聖”寶座，並且經常臨寫王羲之書法，其大臣如歐陽詢、褚遂良、薛稷、虞世南等都是一時書法大家，讓唐代對書法格外重視，甚至可以書法取仕，使中國書法得到了朝廷的重視，更多人的欣賞與愛好書法藝術，後來又出現顏真卿、柳公權這樣的偉大書法家，顏真卿還寫出了天下第二行書《祭侄文稿》，“顏筋柳骨”、“顏字柳字落入人間皆是寶物”，唐代還有“巔張狂素”兩個草書大師，唐代書法繁榮，名家輩出，書法流派紛呈，唐代的楷書達到了最高峰，書法字藝術有了更大的發展！

唐代之後就是宋，宋人在繼續晉唐書法的基礎上，更加尚意，出現了以蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄四大家為代表的書法家，其中蘇軾寫出了天下第三行書《寒食帖》，宋徽宗則創造了《瘦金體》書法。元代則有趙孟頫、康裡夒夒為代表的大書法家，其中趙孟頫六體皆精，繼承王羲之的衣缽，創造出“趙體”楷書！明代則有以董其昌為代表的帖學書法家，文徵明、唐伯虎等人的書法也是相當了得！清朝有劉墉、翁方剛、王文治、翁同龢等大家，雖然阮元、包世臣、康有為等人推崇北碑，讓有清一朝直到現代很多人學習魏碑，但是學習二王一脈的書法家數量還是更多，碑學有張裕釗等成就斐然，然而帖學有劉墉、沈尹默等大放光彩！

可以說正是由於“二王”高超的書法造詣與貢獻，讓後世無數人喜愛書法藝術，學習“二王”書法經典而自成一家的書法家很多，極大的促進了中國書法藝術發展，就我本身而言，對欣賞“二王”的書法藝術如痴如醉，身邊的書法愛好者很少有人對“二王”書法有否則意見的，基礎上都是把“二王”為中國書法之正宗看待！

所以我們必須稱讚與肯定“二王”的書法貢獻，不能因為後世無人在書法上超越“二王”父子，就說中國書法亡於“二王”，這個說法極不負責任，估計很少有人贊同！

王乃棟說書畫2020-12-11 08:33:18

說中國書法亡於二王的是無知者。

學書法而亡於二王的是昧心者。

二王以後歷代學二王書法而使書法代代相傳如“下筆便到烏絲欄”的楊凝式等人才是真學者。

餘者夏蟲語冰耳。

蝸居齋主人2021-01-06 09:30:49

過分推崇二王的書法，認為二王書法是前無古人後無來者！還有認為學書法只有學二王才是正途，只有學二王才能是正統的書法家！持這種觀念必將中國書法毀於二王！二王同時代及二王以後的歷代書家，鐘、張、褚、歐顏、柳、懷素、張旭等及近代於、康等都有自家面目，書藝成就絢爛多綵！不在二王之下！如果各時代的書家沒有自家面目，統統二王面具！中國書法亡矣！

老秋1583000802020-11-17 09:44:54

二王之前，中國漢字由像形而發展成文字，由圖畫發展成文字，結繩記事，長期演變成為文字。像什麼就指什麼，形成專用標記變成文字。甲骨文，石鼓文，：青銅陶磁：文字，後來大小篆，隸書等，二王是行楷集大成者。我們現在文字書寫是從那時走過來，後人也在不斷改進，才有現代文字的書寫之法。不能否定古人的貢獻，這就是發展觀。說從二王后死了是不對的，顏柳及許多書法名家不少，形成自己獨有字型，成為碑貼楷模。現代人改書法創新名為藝術，評論說是醜書，說二王后書法死了這是歪論，書法是寫字方法，藝術創造走入畫派，難怪人們看書法不認識漢字了。請思考古代書法藝術是什麼？

牧風堂主人2020-11-11 16:28:41

中國書法，亡於劣質毛筆和宣紙

於明暉書苑2020-11-15 16:31:13

不是書法亡於二王，而是那些醜陋之徒大喊大叫亂塗亂抹的東西被二王這面鏡子照的始終是原形畢露。有比較才有鑑別。二王的書法之美是至今無與倫比的。超越古人之說也只是說說而已。有古代先賢那一座座書法高山作比較，當今急功近利想當“書聖”的小丑們很難得逞。所以才恨經典恨二王！

四季木木木2020-11-11 17:06:44

亡於當代書協

海德堡的夜晚2020-11-11 16:38:11

也有說亡於書斜的

書墨奇緣2020-11-11 17:20:02

縱觀書法史書，稍看得上眼寫得好的書法，帖書幾乎都是出於二王，走偏的又能寫得好看的少只又少像黃庭堅。我認為為什麼說中國書法亡於二王，是人人學二王，拼命學進去卻走出不來，因為沒有形成屬於個體的自我風格，所以都被罩在二王的光環下，幾乎分不清你我，可是又無法超越二王，這才是關鍵所在。

新浪陽春白雪2020-11-11 17:22:54

這種說法不正確。二王書法是中國書法的兩顆璀璨名珠。達到了十分完美的程度。應當說二王是書法界的泰斗，是書法界的楷模，為後人提供了豐富的臨摹樣本。

王羲之各體皆能，以行書見長。最為人稱道的就是《蘭亭序》。《蘭亭序》裡面的字，有楷書行書草書，相間而生。字的大小因字因意而靈活變化。一篇文章幾十個“之”字都各具其態，各有風格特點。說明王羲之字以練到通靈的程度，每個字都是鮮活的生命。如石頭記裡的故事紅樓夢一樣。每個字都有故事。

王羲之的書法大開大合，如虎跳峽谷，魚躍龍門。字飄逸裡含有風骨，楷書裡充滿靈動，草書裡透著堅守，就是草書裡有楷書的筋骨。字草而神氣淡定。

王羲之的書法是字如其人，書人合一，把自己大將風度，才子氣質都融入書法之中。

《蘭亭序》是王羲之酒之作。受大家推崇，欣然提筆，洋洋灑灑幾百字，帥帥氣氣得意篇。《蘭亭序》有王者之氣質，倍受唐玄宗李世民喜愛。聽說把《蘭亭序》真跡陪葬用了。傳世的都是唐大幾位大書家的臨摹版本。這都難遮住王羲之書法的光輝。

王獻之是王羲之的兒子，主要是繼承了王羲之的書法特點，在草書上大膽創新，所以他草書成功最高，行楷比他爹少弱。

現代人學書法功利心太強，練書法就是為了成名成家賣大錢。結果急火攻心，書法練得走火入魔，成了十分難看的醜書。醜書者義氣用事，有了剛猛，少了柔韌。剛柔相濟方為書法。醜書更一個特點就是沒有章法，不懂守白當墨。墨跡太重，滿紙瘴氣，辣人眼睛。看起來很不舒服！

學書法要注重修心養性，多學習文化知識，多學習其它藝術技巧，繪畫音樂舞蹈等，都可溶入書法練習中。

學書法要把喜恕哀樂貫入字中，讓字有生命有感情。象鳥一樣騰飛，魚一樣滑翔，象花一樣有香氣，象星光一樣有神釆。

學習書法一定要作為愛好，作為修行來做，自然會慢慢變好。書法是個慢工夫。他需要打通神經系統，與寫字相協調，短時間難見效。所以很多人感嘆，中國書法亡於二王。可見欲速則不達。

所以書法也是一樣，沒有最好，只有更好，努力會使你更加優秀，超越古人都有可能！

師範小王子2020-11-14 13:09:24

沒有二王的精湛引領、示範，今天的書法就沒法看了。

沽上尋詩2020-11-11 19:37:08

如果二王是指王羲之、王獻之，那麼說“中國書法亡於二王”簡直就是胡說八道！事實恰恰相反，二王的書法不僅是繼承和發揚了中國書法獨一無二的文字之美，而且也是魏晉南北朝時期中國書法發展的一個里程碑。二王以後還有“歐柳顏趙”的不同風格的書法，形成了中國書法的又一高峰，怎說“中國書法亡於二王”呢？真是天下之大無奇不有，什麼無腦、無稽之談，無知、無恥之人都有。

小橋流水829782021-02-07 14:43:29

這話說得不對，二王是書法的一個高峰，人文審美，後人習之很多，後世唐宋，蘇門也出了數位大家，對後世也有很大影響，習二王成了練習曲，也有它的道理，有一種源頭感，藝術發展應有根的存在，才有枝繁葉茂，不可拋棄，今人的功利心理很強，全盤否定精典，個牲張揚無度，看似推動書法的發展。事實已背離了藝術發展規律，出了什麼名，寫了書法就是大家，可悲，可嘆，苦錢比印幣機還快。

sinaszrushui2020-11-14 06:55:56

好即是了，了即是好。沒毛病。二王在前人的基礎上找到一條登山的路，風光無限。後人趨之若鶩。從此一大批徒子徒孫都認這個宗。只要走這條路，都感受到書法風光無限。還有道路可回頭嗎？還有新路可登攀嗎？好了就了了了就好。物極必反。現在以王鏞為首的書法家就在思考這個問題。回到二王起點，另闢蹊徑。找到新路了嗎？沒有。只有罵聲一片。二王不好找。中國幾千年才有一個開創性的二王。

文先生92172020-11-11 17:05:20

書法亡於電腦，並非二王！

依東8022020-11-12 13:02:36

中國書法真正亡於當代的無真才實學的書協空架！與二王何關？當代誰才是書法家？有些名聲的人只是佔了山頭，這些名聲也是相互吹罷了，還有搞搞自我派頭，得些小利什麼的，那有什麼呢？殊不知那樣就毀了這書畫！現在到處搞書畫比賽，招集書畫展。用微信搞人氣，出錢買些虛擬物得點贊，等等。這搞什麼呢？真的看不懂！

ssw孫順衛2020-11-12 12:20:08

因為有了二王晉才能是中國書法真正意義上的確立，沒有晉，唐書法無從談起。也就沒有書法一說。

當年的小李2020-11-17 17:03:25

標準的偽命題！應該是中國書法興於二王！

反問一下：

1、誰說的？

2、有什麼根據？

3、有人附和嗎？

GZJ1963082020-11-11 16:17:12

哪個二王？王羲之、王獻之？那可是晉朝時的人，後世尊為楷書四大家的顏柳歐趙，都還沒出生呢。

裝子2020-11-11 17:31:47

白馬非馬，二王書法不是書法！

w小城過客2020-11-17 12:15:03

假命題。文無第一，武無第二。不同時代有不同的審美觀。

魏楷氣象2020-11-11 21:01:41

二王是書法史中的偉大變革者，一舉將書法由“古”領入了“今”，開闢了一條長達1000多年的書法輝煌之路。二王不是書法的終結者，是書法的偉大開創者之一。

行者於言2020-11-19 22:22:20

這個不敢斷言，可能是二王奠定了書法的審美傾向，以後的書法家基本都是學二王，模仿當然不會超越，即使不斷創新，碑帖交替興盛，但最終還是迴歸二王風格，供參考