為什麼關羽能得到劉備的認可,迅速結拜為兄弟?
首先感謝邀請!關羽為什麼迅速得到劉備的認可,結拜兄弟呢?從三個方面回答。
第一:劉備初見關羽,看關於相貌堂堂,威風凜凜!甚是喜歡,邀他一起喝酒。
第二:在交談過程中瞭解到了他的經歷,知道他是個重情重義,俠肝義膽的人。更是喜歡啦!
第三:關羽特別贊同劉備的看法。所謂英雄所見略同。尤為喜歡!
次日,結拜兄弟!
劉備乃是帝王之胄,可是傍系,家境中落,靠織蓆販履走街串巷爭點小錢生話,遊走社會邊緣,恨漢室無能,又不能進入劉氏家族權力中心,只好漂盪江湖,從而結識多年漂盪在外,身高八尺、體格健偉的關羽,
同為天涯冷落人,一個身在他鄉,一個身無牽掛,同病相連,身為買賣人。有點投緣。相互照應。結為金藍。切逢黃巾農民起義。為保劉家江山,劉備亮出身份,招募鄉勇、組織義軍,為劉家出一份力,從此關羽死心踏地跟著大哥劉備走南闖北,立下汗馬功勞。
感謝邀請!~
老版《三國演義》桃園三結義一段,採用的是民間傳說,關羽舉磨盤,將張飛系在井裡的肉分與眾人,張飛找茬,捏碎關羽的綠豆,兩人在街市上打了一架。功夫怎麼樣一目瞭然。但是在原著中沒有這段。只是劉備張飛在酒肆喝酒商量招募鄉勇的事情,恰好關羽也來喝酒,劉備看關羽氣度不凡,才叫過來一起商量大事。
兩人素未謀面,怎麼就斷定關羽不凡呢?其實我們別忘了劉備有看人的本領!劉備看人向來非常準!這個怎麼看呢?其實也是有講究的。
東漢末年,人們生活並不富裕。平常百姓大多是面有菜色(餓的),但關羽就不一樣了,面色紅潤,一看就能斷定不是土豪就是土匪?
當然上面是調侃。二爺粉別拿板磚拍我,都是自己人!真實情況其實是根據身高和氣質做出的判斷。二爺身高多少呢?身高九尺,換算成釐米,大概1尺=23cm,九尺就是207cm。兩米多有點誇張,就算沒兩米多,怎麼也得190往上,而且他不是瘦高條,非常魁梧。俗話說身大力不虧,這麼高的一個人進店,要說沒人注意那是不可能的。劉備肯定也注意到了,而進店喝酒,不可能把貨放在車上,店家沒義務給你看著。從拎貨物的動作可以看出是真壯還是虛壯。身體強壯,如果會點武功那就了不得了。至少當個一般武將那是不成問題的。氣質怎麼看呢?氣質就是透過談話,邀過來喝酒聊聊天,見說話有條理,讀過書,不是傻大個型別的。完全是左膀右臂。這樣的人才要趕緊招攬。拜把子無疑是最好的!
我是虹貓大俠,如果也認同我的觀點,要點個贊呦!
謝邀。先說說劉備。《三國演義》中劉備一出場,就介紹劉備“不甚好讀書”“專好結交天下豪傑”,可出場沒見他身邊有哪些豪傑。後來起事後,除了去過同學公孫瓚那兒,找過他老師盧植、鄭玄,也沒見他結交的豪傑來助。由此可推斷,劉備就是一個打著“中山靖王之後”為名的窮混混,沒錢沒勢還官迷,沒幾個人願理他。
但在亂世,有人喜歡名,比如張飛。張飛有錢有勢,聽得劉備是皇室之後,馬上願舍家財幫助劉備,攀龍附鳳嗎,看你自己有沒有眼光。
關羽就不同了,因義氣殺豪強,亡命江湖,這正是劉備起事需要的,窮與窮、義對義才會產生惺惺相惜、同命相憐,才會迅速結成死黨。在那戰亂的年代,只有抱團取暖,才能不被弱肉強食,才會生存下來。
針對這答題,有兩個方面的解讀,供朋友們參考。
第一, “桃園之誓”在歷史上是真實存在的!
第二, 談一談最具江湖特色的“結拜文化”。
首先,網上有很多所謂的專家,斷然否定“桃園三結義”,說這是《三國演義》的虛構,他們的依據是《三國志》中沒有明確的記載。實際上《三國志》明確記載了劉關張的盟誓。
我不知道這些專家是怎麼讀書的,《三國志 關羽傳》中明確記載:既而遼以問羽,羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾要當立效以報曹公乃去。”遼以羽言報曹公,曹公義之。
關羽明明說“誓以共死”,
這裡有兩個關鍵字:第一個是“誓”,誓的含義是“當眾或共同表示決心,依照說的話實行”,例如誓師、誓詞、誓願、誓死等。第二個關鍵字是“共”,“共”表示的是群體行為,一定是兩個人以上,才會使用“共”。
關羽說“誓以共死”,僅僅從字面上理解,都會得出“關羽曾經與劉備一起發過誓”的結論。
誓言是:共死!共死就是一起死嘛,翻譯一下,不就是“不求同年同月同日生,只願同年同月同日死”嗎?
如此明確的記載,那些所謂的專家偏偏就是看不見,非得要標新立異、斷然否定他們曾經結誓。
那麼,劉關張“誓共死之盟”的地方在哪裡呢?
桃園結義,為什麼一定要說桃園,而不是別的什麼樹園果園?
這是因為桃木在我國民間文化和信仰上有極其重要的位置,古中國人認為桃有辟邪的作用,從先秦到東漢、直到近世,我們一直延續了對桃木的崇拜,稱之為“仙木”。直到今天,我們生活中還有很多成語、俗語都與“桃”有關,例如:鬼畫桃符、新桃換舊符,春聯又稱桃符,等等。
在東漢還有個特別的習俗,《後漢書 儀志》記載說:臘日“驅逐瘟疫”之後,皇帝要賜公、卿、將軍、特侯、諸侯“葦戟桃杖”。葦戟,就是用蘆葦做的戟,桃杖就是以桃木製作的杖,都是貴族祭祀用物品。
注意,在東漢,桃杖只有貴族才用哦!
劉備是中山靖王之後,是帝室之胄,有高貴的血統,他與關羽、張飛“誓共死之盟”,儀式一定是嚴肅的、莊重的,一定有桃杖在場。
根據這樣的分析,我們是不是可以理解劉關張的“誓共死之盟”為“桃杖之誓”呢?
隨著歷史的久遠,“桃杖之誓”慢慢地演變成了“桃園之誓”了。
所以,“桃園之誓”在歷史上是真實存在的!
那麼,關羽、張飛有什麼過人之處,讓劉備與他們盟誓呢?
《三國志 關羽傳》一語道破:“先主於鄉里合徒眾,而羽與張飛為之禦侮。”
劉備在涿郡鄉里招兵買馬,而關羽和張飛“為之禦侮”, 禦侮就是不讓別人欺侮的意思。劉備起家是很艱難的,他到鄉間去發動部隊,有豪強、地痞來欺負他,關羽和張飛則擔任了保鏢保衛的工作,在這個期間,他們建立了深厚的友情。沒有高大上的理由,都是難兄難弟,關羽是逃亡之人,劉備受人欺負,在劉備事業起步的困難階段,關羽、張飛做了劉備的保護人,彼此同甘共苦。所以,才有了之後的劉關張“誓共死之盟”!
第二,劉關張開創的“結拜文化”成為中華民間精神的核心,從元朝以後,影響了每個中國人的精神與信仰。
儒家有一個理念,叫做“四海之內皆兄弟”(《論語·顏淵》),倡導人與人之間的平等,但一直停留在口號上,只是一個高大上的理念。直到東漢末年,由於劉關張的“桃園之誓”,人們才找到實施這一理念的方法。特別是元代以後,一群沒有血緣關係的兄弟姐妹們一旦結拜、結義,就意味著生死與共、有福同享、有難同當,就成為有組織的力量,“講義氣”成為民族的傳統精髓。
我為劉備關羽張飛的結義而感動!想想吧,一個桃花盛開的季節,一個桃花絢爛的園子,三個頂天立地的英雄,舉酒結義,對天盟誓,有苦同受,有難同當,有福同享。這是多麼美好的畫面!
關注(歷史是最好的醒酒湯),分享“歷史都是新鮮事”。
謝謝邀請。
《三國演義》在一定程度上神化了關羽,暢讀文研院先拭去其神秘面紗,進而論述關羽如何得到劉備的認可。
根據《三國志·關羽傳》記載:
策馬刺(顏)良於萬眾之中,斬其首還。
由此可知,顏良確實是關羽於“萬軍之中取上將首級”。但誅文丑卻是被《三國演義》所杜撰。
根據《三國志·袁紹傳》記載:
紹渡河,壁延津南,使劉備、文丑挑戰。太祖擊破之,斬醜。
由此可知,文丑很有可能在官渡之戰中死於亂軍之中。和文丑一樣,華雄本為孫堅所殺,蔡陽實為劉備所斬。另外,“千里走單騎”屬實,但“過五關斬六將”卻是《三國演義》所杜撰。
另外,關羽“頗自負,好凌人”,具體表現在封“五虎將”的事情上,關羽不僅欲入川與馬超比武,而且恥與黃忠為伍,根據《三國志·費詩傳》記載:
劉備稱漢中王后,派費詩去封關羽為前將軍,關羽聽說黃忠被封為後將軍,十分生氣,說:“大丈夫終不與老兵同列!”
關羽得到劉備認可也並非《三國演義》中所描述的那樣,劉備與關羽、張飛初見是在劉備組織人馬,準備和黃巾軍作戰的軍營中,這時候的劉備胸懷天下,求賢若渴,根據《三國志·先主傳》記載:
劉備喜歡交結豪俠,少年爭相依附。
因此,關羽出眾的武功自然受到劉備的青睞。而且劉備對待關張二人也是感情至深,根據《三國志·關羽傳》記載:
劉備起兵時,關羽、張飛替他上陣禦敵……劉備常常與二人同榻就寢,像親兄弟一樣。關張二人也不避艱險,侍奉劉備。
其實,除了關張二人,劉備對待趙雲也是“同床眠臥”。
最後用一句話總結,關羽因為能力獲得劉備認可,又因為忠義獲得劉備重任。
中山靖王劉勝,幾乎是中國歷史上最能生育的諸侯王了。據統計到他玄孫劉備的年代他的直系子孫已經多達幾十萬了。如此看,作為皇親國戚的劉皇叔,竟然會織蓆販履,就不難理解了。
社會底層的人與人交往,並不能和已經功成名就的相提並論。你能想象劉備稱帝后,會和別人再去拜把子,不求同年同月同日生,但求同年同月同日氣?!
那麼劉備到底有沒有識人之能呢?不但有,而且有;或者說,怎麼能說有呢?那是相當的有啊!五虎上將自不言,諸葛丞相泣血的《出師表》,那是萬古傳頌啊,鞠躬盡瘁死而後已,劉漢能得這樣的忠臣,那是誰的功勞?
非大耳賊莫屬!
只能說是應天命而為,上天創造機緣讓這三兄弟桃園結義,不求同生,但求同死。三兄弟抱在一起,果然創下大事業,想這關羽臥蠶眉、丹鳳眼、身高九尺:,面如紅棗,一看便是頂天立地的奇男子、真好漢,劉備又怎會不認可,不喜愛。正所謂一見傾心(有些用詞不當,基情溢位),英雄惜英雄,英雄識英雄,倒讓人疑惑的是,關羽和張飛這兩位英雄猛男怎麼會短時間認同劉備這位看起來很稀鬆平常的人,並與之義結金蘭,死心塌地的追隨一生,說起來還是應天命丶結機緣。
我認為是劉備會識人。
這個太正常了,能人異士,一定有與眾不容的地方,關羽身長九尺,而張飛呢,是身長八尺,劉備是身長七尺五寸,從身高上看,關羽應該是人高馬大的那種,所以劉備肯定認為關羽是一個非常厲害的武將,事實證明劉備確實沒有看走眼。
並且當時劉備也察覺到了漢朝即將要亡了,所以劉備這個時候也明白,要做大事,必須要武將,俗話說,一個好漢三個幫,並且劉備讀了那麼多書,當然也知道自己一個人是成不了什麼大事的,所以劉備他明白自己需要幫手,所以這個時候劉備就開始為自己招攬人才了,開始創業了。
至於為什麼要拜兄弟,那是因為三個人都聽誰的啊?肯定要有一個做主的,所以這是一方面,劉備要做大哥,第二方面,劉備什麼也沒有,那怎麼把這兩個武將一直留在身邊呢?沒錯,那就是用 感情,錢不到位,感情到位也會有人跟你乾的,所以這是劉備的手段。而且劉備也肯定能看出來,關羽和張飛都是非常忠義的人,所以用 兄弟之情來束縛三人的關係,實在是最廉價,並且最有效的方法了。
東漢末年,是一個君弱臣強,農民起義,群雄紛爭的時期。作為漢室皇族後裔中山靖王之後的劉備,身為堂堂七尺男兒,豈能碌碌無為,終身隱沒市井做一個織蓆販履之徒?
同樣,關羽也是一個有抱負的青年。書上是這麼說的,劉備與張飛正在飲酒,見一大漢,推著一輛車子,到店門首歇了,入店坐下,便喚酒保:“快斟酒來吃,我待趕入城去投軍!”玄德看其人:身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若塗脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:“吾姓關名羽,字長生,後改雲長,河東解良人也。因本處勢豪倚勢凌人,被吾殺了,逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來應募。”玄德遂以己志告之,雲長大喜。同到張飛莊上,共議大事。飛曰:“吾莊後有一桃園,花開正盛;明日當於園中祭告天地,我三人結為兄弟,協力同心,然後可圖大事。”玄德、雲長齊聲應曰:“如此甚好。”
他們三人都要投軍,從關羽的自我介紹可以看出他是個厲害的角色,再加上相貌堂堂,談吐不凡,劉備、張飛二人自是喜歡。
俗話說,一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫,好像就是說此三人呢!他們都在市井做生意,一個有政治背景,一個頗有資財,一個是敢殺人的逃犯武藝高強,這不正合了玄德建功立業的心意!都要投軍,意氣相投,正好結伴而行。次日,於桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項,三人焚香再拜而說誓曰:“念劉備、關羽、張飛,雖然異姓,既結為兄弟,則同心協力,救困扶危;上報國家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只願同年同月同日死。皇天后土,實鑑此心,背義忘恩,天人共戮!”誓畢,拜劉備為兄,關羽次之,張飛為弟。
謝謝邀請。 關羽迅速得到劉備的認可並不難。難的是劉備是怎樣迅速得到關羽認可的? 關羽搞定劉備有兩個因素。 第一,是劉備自己。劉備童年遊戲好高坐大樹下演帝王。胸有大志,以復興漢室為己任。思賢若渴,好結交天下英豪。《天龍八部》中有個慕容復,有志復國。處處留心結交各路勢力。當然,慕容復最終走火入魔。與劉備的境界不可同日而語。但想收天下人才為己用的心是一樣的。 第二,關羽武聖的英武形象深入人心。就關公的形象,除了心理不正常的庶出大貴人袁術外,在誰眼裡都是個人物。劉備一見就心生讚歎。且看關羽自我介紹。姓關名羽字長生,改字雲長。不凡。那個時代,叫阿貓阿狗的多,張三李四多。有名有字的少。改字雲長頗見其志。怒殺豪強,豪強是一般人能殺的了的嗎?流落江湖五六年。今欲投軍報效國家。注意,關二爺可不似梁山好漢入夥去了。關公是自潔其身,志在報國。這樣一個人物,有緣千里來相會劉備能不喜歡?若是宋江的境界早就倒身下拜了。 問題是關公是怎麼一眼識別劉備是英雄的? 劉備最顯著的特徵:大耳垂肩,雙手過膝。這是個異像。估計關公見了也是心中一動。且聽劉備介紹,劉備劉玄德。包括張飛張翼德,這都是歷史上起的特別好的名字。這三個名字放在一起,珠聯璧合,相輔相成。註定的盟友。 劉備說我是漢景帝玄孫,中山靖王之後,估計關公聽此會“哦”一聲,怪道異像,果然不俗。劉備繼續說,今天下大亂,漢室衰微,劉備不才,欲挺身而出,復興漢室。看見沒有,劉備毫不猶豫開始立大旗,招攬關羽了。接下來劉備進一步說,何必進城投奔宵小之輩,我們都是英雄,咱們拉一支自己的隊伍。幹一番大事業。 一拍即合。 所以,旁聽的張飛馬上說,我有桃園,可以暢飲。我們何不結拜為兄弟,好共謀大事。 觀劉備一生不甘居人下,關公掛印封金千里走單騎也要去尋劉備,張飛流落古城也一心不改。無他,三兄弟豪氣沖天,從見面之日起,就是攜手謀天下! 觀劉關張之死,令人垂涕,三個人都做到了初心不改。真是義薄雲天!
三國演
義第一回,
桃園三結義
,斬黃巾英雄首立功。
當時天下大亂,有兄弟三人,一名
張角
,一名
張寶
,一名
張梁
。聚集幾十萬人,頭裹黃巾,喊著,蒼天已死黃天當立,的口號,聚集百姓起義,史稱黃巾起義。
幽州太守
劉焉
出榜招兵,引出中山靖王之後,姓
劉
名
備
字
玄德
。
劉備
素有大志,當時家境貧寒,看了榜文長嘆,引出
張飛
,願出資助劉備起兵,二人在飯店吃飯時候,遇見準備投軍的
關羽
,
劉備
見
關羽
相貌堂堂,威風凜凜,定不是常人,馬上邀請過來一起喝酒,聽了
關羽
的講述,知道
關羽
一身好武藝,談話之中,看出
關羽
性情耿直,重情義,劉備
本是一代
,不甘寂寞,無奈家境貧寒,想幹一番事業需要人才,需要錢財。張飛本身武藝高強,又有財力,見關羽如此人才怎能放過,馬上到桃花園結拜,後來初戰告捷,張飛刺死鄧茂,關羽斬了程志遠,有詩讚,
英雄露穎在今朝一試矛兮一試刀。初出便將威力展三分好把姓名。
這個問題不能這麼問,當年劉備也就是個落魄貴族而已,劉備小時候一樣是窮苦人家屌絲出生,家裡靠織蓆販履為生。
當年他祖上是皇室那回事,離他這輩兒已經傳了好多輩,皇室裡本來子嗣眾多,加上漢室衰微,國家都要保不住了,誰還管你一個很久遠的皇族後裔。
他也就是嘴上說說,打個皇室旗號,充充門面,實際上沒有給他帶來一點實際好處。
而關羽本人也是因為殺人,其實也算是個通緝犯,偶爾兼兼職賣賣綠豆賣賣棗。
劉備那時候正是招兵買馬缺人的時候,關二爺雖然出身不好。
但在那個年代,吃的壯,有膽量,能打能殺夠哥們還忠義就夠了,所以劉備沒那麼難高攀,二爺配劉備沒毛病!
所謂相由心生,關羽的相貌威武,一生少於言語和歡顏,更難聽到嘻皮笑臉之類的行為言辭,憑此就可看出關羽為人正直,妒惡如仇,而且忠義雙全,有情有義等大丈夫和大將風範,加以在與張飛的打鬥中,劉備自然憑此深信關羽肯定是人中龍虎,不同一世!
其實劉備也相有帝王之相,一生更有遠大理想和抱負,苦嘆手中無兵卒,難成大事,此時更是求才若渴,也算他看人精準,用人不疑,而關羽也正無助之秋,能與劉皇叔結拜兄弟也求之不得,最重要的是劉備態度誠懇所動!
人在無助和困境時最希望交上幾個朋友稱兄道弟,或許能改變人生,大概劉備就是這種心態,算是他幸運,沒有交錯朋友,在以後的整個過程更加體現劉備慧眼識英雄,沒有看錯關羽、張飛,三顧茅廬更沒有看錯諸葛亮,有他的三顧茅廬才有諸葛亮的六出祁山,這是一種報知遇之恩,雖屬徒勞,但卻是一種“敬業”精神。
劉備一生軍事能力平平,但他所交的朋友兄弟都甘願為他捨命效勞,這是其它帝王很難俱備的心態和品德!
關羽能得到劉備認同,迅速結為兄弟。因為兩方面原因。
一是志同道合,有共同志向匡扶漢室,簡單點說就是希望在亂世中建功立業。
二是本身都是英雄人物,惺惺相惜,彼此認同。俗話說物以類聚,人以群分。劉備關羽都是同一類人,自然有很強的認同感。
關羽能得到劉備的認可,應該從兩個維度來思考。一個是劉備是什麼樣的人,第二,關羽是什麼樣的人。對他們有了初步的瞭解,才能知道他們為什麼會迅速的結拜成兄弟。
劉備是一個有背景的人。
劉備稱自己自己為中山靖王之後,這個後來也被獻帝認可,世稱皇叔,可謂正統皇族後人。這樣的身份有著它的價值和責任:價值就是不管你認不認,劉備個人情況再怎麼惡劣,在古代他的身份就決定了他不會比那些諸侯差半分,利於天下大亂時吸引一批強人;責任就是你有大漢劉實血統,那大漢的興衰存亡你就應相應的貢獻力量,盛世做個太平人,亂世就要做個匡扶社稷的主。當時外有黃巾叛亂,諸侯自立,內有權宦亂政,外戚當權,而主幼,這樣的亂世劉家政權已經名存實亡了,作為一個劉家人,劉備有責任挺身而出,而亂世爭霸一個人的力量不行,他在尋找能人。
劉備是一個有志向的人。
劉備家道中落,淪為販賣草鞋養活自己的地步,但他從小就志向遠大,家有桑樹遠看如皇帝車蓋,劉備坐於樹下與孩童過家家的時候就要坐這樣蓋子的車,而後拜盧植為師,與公孫瓚結交,這些都不是一個普通窮人該有的生活方式。劉備或許沒有稱皇稱帝的心,但是成為一個匡扶漢室的人,不落祖宗名聲的人,這樣的想法最少是有的。拜師盧植,結交公孫瓚都為他人脈的拓展起到了非常大的作用,也讓他的眼界得到開闊。不居人下,建功立業他需要人。
劉備是一個有識人結交人能力的人。
亂世出英雄,三國又是自春秋戰國之後的最大的亂世,多少英雄在等待明君挖掘。成為一個能知人善用的主,能識人用人的君是亂世成就大業的基本條件,曹操是這樣的,劉備也是,或者說更勝一籌。劉備生存於市集小弄,見慣了各色各樣的人,關羽張飛一出,便知自己的事業可以開始了。
劉備是個仁義之君。
劉備因生活而混於市井,對底層百姓生活的艱辛不可能不知道,或者是最能感同身受的,還百姓一個太平盛世,人人安居樂業。仁義值多少錢,在亂世可能就是個笑話,但劉備反其道而行,成就了劉備,也成就漢末三國時期的別樣生存之道。仁君遇義士豈有不快。
再看看我們關二爺
背井離鄉。
關羽因煩事而逃離家鄉,生活也是嚐盡了苦頭。因與張飛的爭執過程中結識了劉備,拉開了人生跌宕起伏的序幕。同是不得意生存於市井,本身的氣質相符,大有同是天涯淪落人,相逢何必曾相識的感覺。
本領高強。
關羽本領在與張飛的爭鬥展現出來,也被劉備看到。這樣一個身懷本領的人,註定不會甘於一生這樣平淡生活。他也在等,等一個機會,或是明君,或是亂世,他與劉備想成一番大事的心不謀而合。
義氣之士。
關羽熟讀春秋,春秋大義更是銘記於心,他也用一生很好的詮釋了忠義二字。仁德之君遇忠義之士,意氣相投豈會不快。
面相。
這個會有些玄乎,劉備被曹操罵作大耳賊,足見劉備長相不同於常人,關羽的長相在三國演義裡描寫的同樣不同凡響,不一樣的人更會猩猩相惜。
我是皇室之後,立志匡扶社稷,我有一身本領,賣與識貨明君;我愛你國士無雙,我敬你仁德無二;我願與你榮辱與共誓不悔,我願為你征戰一生永相隨;我待你如弟,我敬你為兄,這樣豈會不快。
桃園結義三兄弟,三國無他也無味。
開心評論,勿噴勿氣。