不凡雪梨4o2021-12-22 19:52:46

：蓋聞二儀有像，顯覆載以含生；四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑑地，庸愚皆識其端；明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然而天地苞乎陰陽而易識者，以其有像也；陰陽處乎天地而難窮者，以其無形也。故知像顯可徽，雖愚不惑；形潛莫覩，在智猶迷。 釋文（1）：大家都知道天地是有形狀的，包含而傳承著生命；交替四季是無形的，隱藏著寒暑來往而使萬物生長。所以對於天地的認識，即使平凡而愚笨的人也都知曉；但對於陰陽的認識，就是賢能而智慧的人也少知其規律。天地包容陰陽容易被人認識，是因天地有形；陰陽存於天地難辨是因其無形。由此可知：親眼目睹事物的形狀，即使愚笨的人也不疑惑；看不到事物的形狀，聰慧的人有時也不明白其中的道理。

皮爸2022-01-02 21:08:32

《聖教序》：全名《大唐三藏聖教序》，由唐太宗撰寫。最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，稱為《雁塔聖教序》，後由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻製成碑文，稱《唐集右軍聖教序並記》，或《懷仁集王羲之書聖教序》，因碑首橫刻有七尊佛像，又名《七佛聖教序》。

南星貝貝2021-12-21 18:25:18

蓋聞二儀有像，顯覆載以含生；四時無形，潛寒暑以化物。是以窺天鑑地，庸愚皆識其端；明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然而天地苞乎陰陽而易識者，以其有像也；陰陽處乎天地而難窮者，以其無形也。故知像顯可徵，雖愚不惑；形潛莫睹，在智猶迷。

況乎佛道崇虛，乘幽控寂，弘濟萬品，典御十方，舉威靈而無上，抑神力而無下。大之則彌於宇宙，細之則攝於毫釐。無滅無生，歷千劫而不古；若隱若顯，運百福而長今。妙道凝玄，遵之莫知其際；法流湛寂，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚，區區庸鄙，投其旨趣，能無疑惑者哉！