指一個人閒居獨處無人監督時,更需謹慎從事,自覺遵守各種規則,恪守道德準則,言行一致,表裡如一,內心就不會感到孤獨...
克己慎獨守心明性意思是尊從自己內心的良知,不混濁、不盲從、此心光明...
遭遇到與老師,同學的矛盾時,我換位思考,寬容大度,這更是慎獨...
自修之道,莫難於養心...
《大學》說:“君子必慎其獨也”,是從“誠意”、“毋自欺”而發,也就是從道德修養方面講的,意即在獨處獨知的情況下也不要自欺,不要違背正確的情操去做壞事...
但是我覺得一個真正開心快樂懂得生活的人,內心也是會有不清靜的時候,因為生活不可能一直都是一帆風順,沒有波瀾的...
孔子說:“克己復禮為仁”,君子應努力做到“非禮勿視、非禮勿聽、非禮無言、非禮勿動”,使自己的視、聽、言、行,一舉一動都符合禮的規定,即符合社會道德規範的要求...
但不同的人有不同的獨處方法和獨處效果,有些人收穫的是休閒,修整,充電,提高正能量,有些卻為自己留下了禍根,埋下了隱患,最終演變成罪孽,所以,同樣是獨處,效果卻截然相反,有的人透過這個過程接近真理和神明,有的人卻墮落為魔鬼和野獸...
我也喜歡獨處 大部分時間我都是一個人 可能我比較懶 可能因為性格偏內向吧 有時候我感覺獨處比和一群人在一起感覺更輕鬆自在可以分幾種情況:1、心理疾病 社交焦慮極不安全 不自信屬於長期獨處需求2、如果短期內遇到非常棘手累心的事 也需要...
大意是說:一個人獨處,在無人看見的地方要警惕謹慎,在無人聽到的時候要格外戒懼,因為不正當的情慾容易在隱晦之處表現出來,不好的意念在細微之時容易顯露出來,所以君子更應嚴格要求自己,防微杜漸,把不正當的慾望、意念在萌芽狀態剋制住...
所以當人的思想與社會要求相一致時,思想可直接表現為被社會所接受的個體行為,個體行為也就順利地轉化為社會行為...
而具備這樣品質的人,必然其學習和生活、乃至事業,在大機率上也是不錯的,會給人一種人生贏家的印象,成為大眾眼中的智商高的聰明人...
這樣的人也可以說是“無慾無求”(也許已經全部擁有),所以會內心平靜...
首先,做到慎獨要做到行事講原則,做事有限度,時刻讓自己堅守自己為人處事的底線,不做違法亂紀的事情...
實事求是地講,儒家確實沒有佛家境界高...
慎獨是儒家的一種道德修養方法,指一個人要在獨處時,能夠禁得住外界誘惑,不要被物慾所惑,始終堅守本心本真,時時刻刻嚴格要求自己,謹慎從事,自覺遵守各種道德準則,即在獨處中謹慎不苟...
在我的眼裡,慎獨的人就是君子...
以律己修身為特徵的道德修養,強調自主自律、自我超越以維護人倫關係和整體秩序,建立道德自律,其基本精神是“求諸己”,“慎獨”就是在自我獨處時要嚴於律己,戒慎恐懼,“如臨深淵,如履薄冰”,修己慎獨的修養傳統培養了中華民族踐履道德的自覺性與主動性...
儒家要求人們要謹言慎行,做人做事都要符合“三綱五常”,切實做到君君臣臣父父子子,達到對國對君忠,對父母孝,對己守節,對親朋義,總歸於仁義禮智信,最高境界達到“中庸之庭”...
"君子慎獨,不欺暗室,卑以自牧,不欺於心"其中"君子填獨,不欺暗室"是說,一個正直坦蕩,人品優秀的人,即使在自已獨處沒人看見沒人聽見的情況下,也要和平時一樣,堅信自己的信念,堅持自己的道德,自覚的遵守德德標準,不做壞事,不負自己的良心...