2、後七十回主要寫商、周兩國戰爭,並且有宗教的鬥爭,闡教幫助周,截教幫助商,各顯道術,互有殺傷,結果截教失敗,武王奪取天下,姜子牙回國封神,使有功於國的人和鬼各有所歸...
多寶道人封神演義中,佳夢關總兵魔家四將也是師承於截教通天教主門下,他們是通天教主以徒孫、第三代弟子、與太師聞仲是師出同門的師兄弟,他們四兄弟的師父正是通天教主的大弟子、也是隨侍八大弟子之首多寶道人...
截教:是小說為虛構宗教,在《封神演義》小說中是以通天教主為主的派系,是三教中勢力最大的派別,享有“有教無類,萬仙來朝”之美譽...
闡教門人廣成子因助子牙伐紂而殺了截教門徒火靈聖母,遂上碧遊宮拜謁通天教主,繳還截教之寶金霞冠,被碧遊宮截教諸大弟子圍堵廝殺,不得進宮...
通天教主在蓬萊島碧遊宮開設法脈道場,創立截教,門下仙人數量最多,但良莠不齊,多為靈獸修煉得道而成仙,故此常被認為不夠正宗,但仍然是三教中勢力最大的派別,享有“諸佛參拜,萬仙來朝”之美譽...
通天教主在這場封神大戰中怎樣才能贏,我認為要做到以下幾步:第一,截教、闡教共同執掌封神榜...
通天教主 不是不救,是不敢救,所以只能眼看著趙公明被陸壓咒死,並且通天教主在三教共僉封神榜之後,明確的跟門下弟子說過不能隨意下山,看下三霄對趙公明說的話就明白了“大兄,此事不可行...
首先,我們要糾正一個概念,聞太師不是截教三代弟子,而是二代弟子,他的師父是通天教主的二弟子、截教大師姐金靈聖母,也是死後封神的眾神之首鬥姆元君...
在截教中能稱得上法力高強門人的,有通天教主嫡傳的多寶道人、金靈聖母、武當聖母、龜靈聖母等四大親傳弟子,和烏雲仙、金光仙、虯首仙、靈牙仙、毗蘆仙、金箍仙和長耳定光仙等隨侍七仙,也有門外弟子接近準聖級別的羅浮洞趙公明、三仙島碣石山三霄娘娘等...
殷商太師聞仲為三朝元老,在紂王的祖父商王文丁時期,尊師命下山輔佐商朝天子,為保商朝基業,殫精竭慮,東征西討,鎮朝歌江山、穩殷商氣數,為人剛正不阿,甚有威望,對商朝忠心耿耿,有先王賜予的打王金鞭,上打昏君,下打奸臣,紂王亦敬重和害怕...
試想一下,西方教大部分都是截教仙人,再加上後來加入的部分闡教仙人,那麼,西方教基本上成了原來東方世界的地盤了,而且他們背後是得到太上老君和元始天尊的支援的,逼得接引道人不得不退位...
但是,通天教主並不是什麼好惹的,元始天尊等畢竟也是其師兄,終究以大欺小不是什麼光彩的事情,這個時候就需要外力介入了——西方教的勢力...
山河社稷圖是沒法復活的,目前來說,它的用處有兩個,第一個是出售,用來賣靈魂...
為了給昊天一個交待,也給師尊鴻鈞老祖一個交待,元始天尊拉上了師兄太上老君一起施壓,要求師弟通天教主三人一起共商封神大計,給出一個合理的名單...
而這兩位聖境高手不出手,別的人恐怕也沒有實力和膽量去佔通天教主的碧遊宮的,所以即使通天教主被鴻鈞帶走後,碧遊宮的歸屬權也不會有變化,了不起就是主持宮內事務的弟子由金靈聖母、多寶道人變成了無當聖母或其他弟子而已,截教未滅,教主之位沒變化,碧遊...
但規則是制定了,沒有人死去,封神榜照樣是個空榜,最後十二金仙還得乖乖地去天庭打工,所以元始天尊坐不住了,他絞盡腦汁想要挑起事端,引發闡教、截教、人道教的戰爭,因為只有打仗才會死人,封神榜才有仙人上榜...
而封神大戰,為什麼截教會失敗,其實最大的問題就是截教發展的太快,壓過了人教和闡教,所以太上老君才會與元始天尊聯合起來打壓通天教主,最後更是請來西方教(後來的佛教)的接引與準提四大聖人一起與通天教主大戰,1v4,戰鬥力都相差不大,結果自然不言...
如果不是靠著背後通天教主的勢力,闡教元始天尊會給他們封神嗎...
截教二代弟子門人:烏雲仙:通天教主門下,金鰲化身,輕鬆擊敗廣成子、赤精子,實力不在趙公明之下,最後被準提道人制服...
所以聞太師在趙公明死前仍然不去救他,而是安慰他並聽他安排後事,也沒有截教眾人來相救...