圓拙2019-08-31 13:17:21

《人類文明東西不同的奧妙》

我們，還沒有了解西方文化的結構奧妙。

因為，我們看不到事物的實相。

如果我們有這種智慧，我們來觀察西方的文化，就能看到他的奧秘。

首先，西人宗教之秘。如果我們從平常的西方觀念來看，那是一種信仰。從智慧的角度看，那是聖人設教的一種方便。

其次，宗教先行，立下了根基，基於人有原罪等觀念，西人開啟哲學來探究思維人與萬物。

再次，西方人發明了科學的方法來實作。

西方的文化，科學，宗教哲學三分，為什麼來的就是這麼來的。

西方人不瞭解。他們自己文化的這種奧妙。他們不瞭解神的真正內涵，他們把人與神對立起來。他們不能運用人本優的神性來了解客觀事物。他們不能在永珍與本源之間建立智慧的真正系統。

那麼宗教科學哲學可以三維一體嗎？

這樣的智慧文化早就存在。

這樣的智慧文化，最主要的來源於宇宙超級智慧生命的傳授。在這種文化當中，我們才能真正瞭解聖人設教的法則規律。

當我們瞭解這些智慧的法則的時候，我們就能來真正瞭解東方文化與西方文化的真實。

中華文明，宇宙之洲的文明，裡面有真實的，無量的，來自宇宙的智慧。我們從我們現在的中國人忘記了這種存在。我們可能開啟這種遙遠的記憶嗎？我們這個時代需要這樣的智慧。

我們這個時代的人學這樣的智慧方法就會一下子讓我們人類的文明處在宇宙之洲的層次上。

從全宇宙全法界來看待我們人類的文明人類的行為，我們自身的思維行為。

這種方法在中華一直流傳此頓的妙法。

按照西方人慢慢的研究，不斷的進一步去研究，西方人一直擔心他們這種研究，會加速人類的消亡。這就是說人類太需要中華這種智慧了。人類的種種心態問題需要中華的智慧來解決。

中華文明的奧妙

人內在的妙德潛能是無窮無盡的。 對於人內在的妙德的開啟，只有中國的智慧中才有完美的存在。

對於中國的智慧而言，重要的不是這種種潛能的開發，而是在這種潛能開發中產生的智慧。 我們內在的潛能如何得到開發，我們的思維，能夠得到微妙的能量，那麼我們的能力就能成為宇宙中的神級文明。 中國的文化就是建立在對人的這種本質的真正瞭解，人與宇宙實相的真正關係建立起來的。 所以我們現在的人看中華古老的文化，看起來沒有什麼。其實它裡面蘊含著無窮無盡的奧妙。

中華的文明其實就是宇宙的神級文明。但是這個事實被很多表象的現實隱瞞了。大部分人特別是現代的中國人，他沒法看到自己古老中國文化中的這種奧妙。

中國的文明史中天地相通。在中國的大地上，普遍存在著高階智慧生命的神蹟，而且他們很好的與中華各種各樣的文化系統融合和諧的存在

中國融合的思維來觀察東西方文明。

中華文明有一個特點就是包容性。這與中國人的思維方法有關。

中國人思維的奧妙。 中國人提出了中和之道，這裡面有奧妙。 這個奧妙為了便於理解，我們就用西方的話來說。中國人怎麼來觀察事物的方法，是基於對人本質的瞭解，對於意識本質的瞭解，對於大腦奧妙的瞭解，對於人與天地宇宙萬物關係的瞭解。 西方人的思維為什麼是二元對立的？因為他們透過觀察事物的表象，發現事物的二元對立。但是西方能不能把二元對立化成一元。化成一元，就是在另一個更高的層次上運化。西方人不會這種思維的方法，所以他們只能採取另外的一種方法，比對立的事物的兩邊各各研究而分之，故有分科之學。 所以中國的智慧向全世界流佈，靠的是智慧的方法，靠的是對人與天地宇宙萬物規律的實相究竟。 現在的中國人還沒有真正意識到我們中華文明的高度，所以我們現在的學術文章，大家都說要按照西人的方式謀事來進行，這樣的話我們怎麼努力都不能研究出超過西方文化思想的創新，所以我們的中國現代很少出大思想家，大哲學家，大科學家，我們現在的中國也沒有聖人出現

這樣就形成了中國的宗教與西方的宗教不一樣。

中國各大文化系統都能夠究竟歸元。 中國的各大文化系統是智慧的安排。如：中醫、儒、釋、道，他們都有自己的範圍，而又融合成一大系統。 歸源，這也就是說，中國的文化能夠究竟的人與天地宇宙萬物的奧妙，以至於這個基礎來建立了人類所需要的文化層次。 中醫，中醫學每個人都需要，這是一種靈智醫學系統，是天地人能量一體的運化醫學系統，每一種文化大系統都會運用中醫的理論。 儒，負責狡猾，每一個普通的人能夠修身齊家治國平天下，最後達到參贊天地化育，是成為宇宙的自覺管理者，成為宇宙的主人。 道，重在自然，有遺世傾向，要超越人類邁向更高的境界。 佛，入世出世不二，能夠出入宇宙的十方世界自由，也能夠在這個當下的世界中得大智慧大自在。 在我們中國的古代，儒家的學問，他建立了廣泛的教育系統這是中國人的第一種教育系統。在中國大體上還有另外一種教育系統，就是佛教的寺院，這是宇宙層次的高等學府，裡面傳授大量的來自宇宙的超級智慧方法。 我們現在的中國，儒家的這種教育系統已經失傳了。作為替代品就是現在的大學教育，這裡面傳授灌輸的是來自西方的科學知識文化。但是中國的第二大教育系統還存在著，這是宇宙級別的高等學府。這完全超乎現代人的想象，我們中華的大地上普遍存在著來自宇宙的超級智慧教育。對於這超級智慧的存在，從來沒有人怎麼來聯想，從來沒有想到裡面的意義。 在中國的古代，中華古老的各大文化系統都能相安無事。 在這個時代，古老的智慧同樣具備這個特點，我們會看到中國的宗教人士總是喜歡把古老的智慧與現代的文化進行融合的觀察。 這完全與西方的宗教不一樣的性格。 相反，我們從西方學到的唯物主義思想，科學的知識系統，長久以來對中華古老的文化進行排斥。 這是西方人二元思維的思想在作怪，我們把學到的西方文化，還沒有完全的與中華古老的智慧放在一起平衡的運化。現在的中國人為什麼不能出現世界的大思想家啊？與這種關係的存在有關係，在很多方面，我們自己束縛了自己，這已經嚴重了制約了中國人現代的創造性。 現在東西方文化正在激烈的交蕩，只有一種可能，用中華融合的思維來觀察，就能夠觀察達萬法歸一之境，我們的思維一旦達到這種境地，那麼中華的文化與西方的文化就能統合，那麼人類的文明就會帶來巨大的質變

我們再來看看東西方文明的信仰。

中國人的信仰是圓融的。 中國人的信仰有很多層次。為什麼要這樣呢？因為百姓人民的有不同需要根機。 一個人既可以信仰儒家的學問，也可以習道家的學問，也可以信仰佛法的智慧。 儒家是基於人的基礎修身齊家治國平天下，這種視野只侷限於人類。道家修真有遺世獨立的品質。佛法出世入世不二，這種眼光已經放到了十方世界，能夠讓儒家與道家的精義合一。 我們可以看到他們有相同的一面，也有不同的一面，他們可以圓融歸一源而各各獨立。

就是到了現在，現代的社會主義共產主義思想，看起來好像與傳統不一樣，但是我們融為貫通的話，就會看到現在的社會理想，其實是過去大同思想延續，亦與宇宙中的超級文明世界淨土世界相應。 中國人的信仰，如果深入瞭解的話，也能把信仰，與科學瞭解天地宇宙萬物的方法融合起來，也可以看到中國的信仰中具有超級的智慧方法。

因為西方的文化科學宗教哲學三分，中國的每一個文化大系統，科學哲學宗教三位一體，這表現在中國人的信仰之中，也體現了這種特性，這就是說，中國人的信仰能夠體現出宗教科學哲學三位一體的特點。這就是說中國人的信仰不單單是信仰的問題，而是一種智慧的表現。對於某些中國人來說，他的信仰達到了極致，就會產生大智慧，這種人在中國的歷史上有許許多多，我們中國人都尊重稱為祖師級人物。

我們再來看看東西方文明，認識人與天地萬類的方法差別。

瞭解自己，然後在來之萬物。 中華古老的智慧，首先要了解我們人自身。用西方人的話來說，瞭解人的本質。西方人到今天能夠了解人的本質了嗎？不能。

但是中國的文化中有這樣智慧的方法，能夠了解我們人的本質。 中國的這種智慧方法，能夠開啟我們能無窮無盡的妙德妙慧。獲得了這種智慧的待會，再來了解天地宇宙萬物。 這樣的方法能夠讓中國人非常自覺的成為一個宇宙天地自覺管理者。

這就是說中國人的教育結果，能夠讓中國人成為天地宇宙的主人。 西方人他們的教育沒有這種效果，他們的科學就是非常的先進了，但是他們還不敢承擔自己就是宇宙的秩序管理者。他們還在進行科幻的研究，他們思想宇宙中有高階的智慧生命在沒計及安排了我們這個宇宙。 西方人的這種方法，或者把自己與天地宇宙自然對立起來，或者他們又走向另一個反面，臣服於天地宇宙的神創造者。

現在我們看到了中國的智慧天人合一的奧妙了嗎？

我們透過比較可以看到我們中華文明的殊勝之處。

中華的智慧不是落後的，ta能保證人類的未來很久光明。

西方的文化結構以宗教科學哲學三分而形成他們的知識文化特色。 中華的文化以儒家道家佛法走三大文化大系統而形成了中國智慧文化的特色。 西方的文化認識人與自然，會不停的向外面追求。神是外在的，科學也是研究客觀的，西方人就是研究人自身他也要外化成一個外在的客觀的存在來研究。

中華的文化，首先會開啟人本心真空的奧妙，開啟自己內在的智慧之門，轉變自己深層意識的心理問題，在這個過程中具備了大智慧，來後再來了解天地，宇宙萬物。

中華古老智慧，關於人與天地宇宙萬物的智慧的方法能夠保證人類未來恆久光明。 對於這種古老的智慧方法，我們要如何來應用於這個時代呢？

西方人在啟蒙運動的知道了這種《中庸》《大學》智慧的啟迪，他們開創了一個理性的時代。 就像我們學西方人一樣，學了很長時間，但是還學不到西方科學的精神。西方人從那個時候就學中國的智慧方法，但是到今天他還沒有完全把握中國智慧的奧妙。 西方人開啟了一個理性的時代，但是他們還沒有真正把握人自己本身的奧妙。他們沒有用智慧來轉化自己深層意識中的無明狀態，忘記了人本身去研究客觀事物，最後，也就是現在他們基本上也是在萬物之中，在自己所研究的所創造的事物之中。

比方說，他們在那個時候說這個世界是神創造的，她們這種說法嚴重的抑鬱的本性。他們受到中國智慧的企業開啟一個理性的時代，發明了科學的實踐方法，但是，他們現在又說這個世界是由宇宙外星生命設計創造的。

明明是我們人類在創造，但是西方人不敢承認，不敢承擔，他們還是到人之外，去尋找一個主宰。 為什麼會這樣啊？

因為西方人沒有學到中庸的智慧方法。

我們看一看，古代的聖人教育我們，修身齊家治國平天下，最後能夠參贊天地化育。在宇宙與萬物之間人是樞紐，撐天持地，能透過這種智慧的教育，可以成為宇宙中的自覺管理者。

我們人能夠來自覺的管理天地宇宙萬物，不是交給一個神，也不是交給一個還沒有知道的外星生命。

我們可以看到沒有中國的這種智慧的教育，現代人，主要是西方人，他們研究來研究去，最後卻失去了自己這個主體。

那麼我們現在把中國的智慧與西方的科學放在一起，就會看到哪個重要啊？一個是根本，一個是枝末。

我們人類去研究客觀事物失去了根本，這是一個十分危險的事，西方的現代文明的歷程證明了這一點。我們只要看一看西方人對於末日恐怖，對於他們造成種種危機的無可奈何，我們就會非常清晰的認識到這一點。 人類必將消亡，這好像就是西方人的一個肯定的認知概念。

因為西方人沒有這種智慧的方法，不知道現實的困境可以用智慧來轉化。或者說他們也想轉化，但是他們找不到根本的問題原因。

西方有一位學者湯比因，他早就語言，中國的儒家，中國的大乘思想，能夠拯救人類的未來。但是怎麼來運用呢？這是沒有答案的。 我們現在是不是可以認識到，率性之道之教育，從我們日常生活中來體道，修身齊家治國平天下，而成就參贊天地化育，人類就可以撐天持地，這就是說，主宰我們這個世界是我們人類本身，我們人類的智慧可以保證我們人類的恆久光明。 我們現在是不是可以說這種古老的智慧，他本來不是落後的，而是為了保證我們現代的文明能夠繼續發展的一種智慧保障。

如果我們用西方文化宗教科學哲學三分的方法來觀察中華文化會形成什麼狀態呢？我們會發現，中國的文化大系統裡面，他的每一個系統裡面都具備宗教性科學性哲學性。我們這邊來觀察，那麼中華文化裡面的種種奧妙，我們就能詮釋分科研究出來引用於時代。如果真的能這樣，那麼就是一箇中國現代人真正的創造的時代開始了。 反過來我們用中國的智慧來觀察西方的文化，會什麼狀態呢？那麼我們就會把西方的宗教哲學科學三分的局面，整合在一起。西方許許多多的兩分法研究產生的不完美存在，用中國的智慧來觀察，會產生質的變化。這種質的變化就是創新。這就是說用中國的智慧來觀察西方的文化，會帶來無限度的現代與未來。

肖穎502019-08-31 20:02:06

屬性使然也。東方文明的發展方向粗大泛廣；西方文明的發展方向細小尖銳。前者深遠至宇宙天地，後者闖入細微沙礫。兩者所求，索取的路徑不同。產生的效果就不同。因此，東西文明的存在，造就出來了地球文明上的多樣性。實乃人類的一大幸事。不如人意之處，爭鬥不休。無奈！東西方文明的天意–太陽從東方升起；太陽從西方落下。如日中天，乃東西方文明共建之果。人類索取此果，取決於東西方文明相互扶持與相互依賴上。別無它路可尋！

醍客無得2019-08-31 11:37:00

地理環境不同