有人說:“德不近佛者,不可以為醫,才不近仙者,不可以為醫。”應該怎麼理解呢?醫博汪彭文鴻2018-06-07 23:47:20

以前有幾個人看得起醫生,現在看醫生跟理髮差不多。

有人說:“德不近佛者,不可以為醫,才不近仙者,不可以為醫。”應該怎麼理解呢?讀書評書20172018-06-07 06:37:26

這個問題應該是說的自古以來的醫生,在德行和能力上的高標準和要求。這是人們對醫務人員的希望,也應該是他們自己的追求。

有著名醫院裡,醫務人員的誓詞就是,健康所繫,性命相托!就是說,醫生每天面臨的都關係到人們的健康乃至性命,責任重大;只有德才兼備、願意為這個事業付出的人,才能成為好醫生。

醫生要有仁慈之心,像佛一樣慈愛為懷,普濟眾生,醫德要高。

有人說:“德不近佛者,不可以為醫,才不近仙者,不可以為醫。”應該怎麼理解呢?

從古至今,大凡名醫都是醫德高尚的,受到千萬人尊敬和愛戴的。醫生們掌握著病人的生死大權,所以好的醫生就會受人尊重,讓人愛戴;這樣一個高尚的、特別重要的職業,倘若從業者沒有高尚的醫德做支撐,那這麼高的地位非常容易高處不勝寒的。所謂德近佛者,意思就是說只有能夠具有佛一樣修為的人,才能有資格擔當好醫生這樣的職業。其實,這句話和古語“醫者仁心”有類似之處,不過卻是要求更高了些。

有人說:“德不近佛者,不可以為醫,才不近仙者,不可以為醫。”應該怎麼理解呢?

醫德應當包含的內容非常廣泛,從古到今,無數的名家名醫都在詮釋醫德的概念,而這些又從來沒有脫離一個佛的境界,需要有佛一樣的的修為。

無論在什麼時代,這樣的人都是少之又少的,所以名醫永遠都是稀有資源。

“仙”的寓意,就是醫生要有精湛醫術,像仙人一樣可以起死回生,技藝超群,醫術要高。

醫者需要通曉天文,地理,民俗,人文,一切宇宙間的東西,與人的生活、生命有關的東西,醫生都應該有所涉獵。可以說醫生首先是一個博學的大學者,然後才能是一個好醫生。

有人說:“德不近佛者,不可以為醫,才不近仙者,不可以為醫。”應該怎麼理解呢?

而如果醫生的知識面狹窄了,就會導致對世界的認識不夠透徹,對病情的判定有不足,因而常常會導致一些不應有的錯誤,從而會影響當一個好醫生。

有人說:“德不近佛者,不可以為醫,才不近仙者,不可以為醫。”應該怎麼理解呢?程欣英2018-06-07 09:10:39

我覺得呢,這兩句話說的很棒的。因為醫者,與患者的生命息息相關。生命的相托,勝過人世間任何事情的重要性。我想,能夠立志成為一位醫者的人,他們一定是本身就具有比較高的‘’德‘’的。因為抱著治病救人、解除患者的痛苦作為一生的追求,如果沒有大德做基礎,也許根本就不可能立志去做一個醫者。順便說的是,有才是必須的。但是,作為人,其實都不是聖人,因此,考慮經濟的因素也是正常的人之常情。我覺得理論上來說,醫者一般都是德能超眾之人士才會選擇從醫行業。當然,在這裡說的是一般正常情況下醫者應該具備的‘德近佛,才近仙’。至於在經濟社會里,是否還有其他個別現象,我覺得可能也存在。

有人說:“德不近佛者,不可以為醫,才不近仙者,不可以為醫。”應該怎麼理解呢?

有人說:“德不近佛者,不可以為醫,才不近仙者,不可以為醫。”應該怎麼理解呢?法度之家2018-06-07 18:25:18

我認為德是道德之德!是失而助人方為德!願傾其心智而治病救人為德!佛是善緣!所以佛之德高望重無人可比!不夠仙一樣才華不能為醫!因為醫者需要承載太多的責任與擔當!現代之醫有所不同專業專向技術!就不必那麼可可了!

有人說:“德不近佛者,不可以為醫,才不近仙者,不可以為醫。”應該怎麼理解呢?王天原創歌詞2018-12-24 22:22:53

這就是說:懸壺濟世!是行善事!沒有大愛的人肯定不能成為好醫生!在過去:土匪有倆種人不劫!一:是醫生!二:是郵差!這是行規!如果在那個年代!某個大夫在路上遇上截道的土匪!立即自報家門:我是某某地方坐堂大夫!現在去某地出診!土匪會恭恭敬敬道謙:小的有眼無珠!驚擾您老人家!請您老人家上馬!如果現在的醫生遇上截道的,恐怕他自己都不敢說自己是醫生!說了會被打死!因為行醫已不再是懸壺濟世!而是生意!以賺錢為目的!都夠狠夠黑啊