對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等,是一種對偶文學,一說起源於桃符...
天下平安這兩句話是說願人世間人不再患有病痛之人,寧可藥架上的藥都堆起了人塵灰,已多久都沒有賣藥了...
所以中醫世家的人不多...
許多地方特別是在農村,醫生和教師是最受尊敬的人,直到現在老百姓都會自覺地還清欠藥店的錢,賴誰的賬也不賴醫生的賬,這就是對醫生的尊敬,是醫患關係裡體現出患者的誠信...
醫生有醫德,教師有師德,官吏有官德,哪個行業不需要講道德,都去監督嗎,誰去監督,誰敢說自己一直完美無瑕,有資格監督別人的道德,誰敢拍胸脯說一聲,一輩子沒做過壞事,不道德的事...
這些都是著名的好醫生...
所謂德近佛者,意思就是說只有能夠具有佛一樣修為的人,才能有資格擔當好醫生這樣的職業...
醫了水平是科學發展而高的,關見是服務水平問題,要端正醫風,四十年前也有醫院,他們是怎樣為患者服務的,很少有醫患矛盾,老一代醫生很受廣大人民尊敬...
人力資源/中介公司,醫生,保險,等等作為人力資源經理,我們常常在績效考核和管理考核中跟管理層討論和爭取意見,為的是更好的讓管理層對部門內的工作更系統,更有效的管理和評價,但往往統籌能力越差的人,越認為這是對他們的約束,是對他們的不信任...
我想說的是,“懸壺濟世,普救眾生”,如果你按照它的本意理解,其實就是對醫生職業準則的概括,以此要求醫生完全沒有問題,如果把它上升到道德層面,,則很難去評價...
不能拿生命用金錢去衡量他的價值,因為人的生命只有一次,在生與死麵前,生命盛過一切,生命只有一次,這就是一個醫生,醫德想要做到,想要想到的...
搶救的大夫說這個死亡證明開不了,必須明天開,可是我們這邊有規定,人走了,必須有死亡證明才能送殯儀館...
在保證自己安全的前提下,我們再來談醫德,醫德這東西是互相的,病人尊重你,信任你,相比你肯定一定會竭盡全力為病人看病,倘若病人忘恩負義,不講理,得理不饒人,惡語相向,甚至拳腳相加,你怎麼講醫德,對醫生而言,個人覺得,只需要醫生在國家,單位的規...
這個問題有點幼稚了,同樣是廚師炒的菜有的好吃有的差點,同樣是醫生一個可以在最好的醫院上班一個只能在基層診所,首先教育是重中之重,沒有條件只能上中專、大專衛校,成績好就可以進入醫學院,所學的東西,所見的東西都是差異的由來,再者就是進入臨床後真...
一個人的能力有大小,醫生最基本的醫德就是沒有任何付加條件,儘自己最大努力減輕病人痛苦,明確診斷正確治療...
為人父母者不知醫,可謂不慈也醫生沒醫德殺人不用刀,醫乃仁術,道德是醫學的本質特徵,是醫療衛生工作的目的,醫務工作者在社會生活中擔負著維護人們的健康預防,診治疾病的任務,在醫療活動中,不但要求醫師要有醫療技術,醫療裝置,而且要有與醫師職業特點...
l 行業化根據中國知網的收錄,第一次出現“醫鬧”詞彙是在發表在廣西質量監督導報上的《自稱“梁山好漢”“劫富濟貧”醫鬧讓醫院鬧心》一文中,說是在2006年,社會上出現了“醫鬧”這種新職業,每天穿梭於各大醫院之間尋找“商機”,和出現了醫療糾紛的...
為什麼沒有人德的人,要求醫生對他們講醫德...
數值由國家衛健委提供,具體參考新聞不是會不會的問題,是必須要求你獻血,因為這是上面下達的任務,應該每個政府部門事業單位每年都有任務吧,每個科室都有任務,你自己獻不了找家人朋友來,“你就是去大街上給我綁人都要綁來”,我們院長就是這麼說的...
我希望我的下一代當醫生醫生心放正,盡責,沒人傷害你我也不會首先說學醫沒有錯,醫生本來昰讓人民尊重而高尚的值業...