五曐上將2018-08-22 11:19:24

因為當時的形式可能不允許保留也可能是比較愚昧反正不管怎樣都會有原因的

老蔣閒言2018-08-23 13:19:27

謝謝邀請，家譜，是一個家族派系支流繁衍的真實寫照，也是歷史更迭的詳細記載。它詳細銘記著歷代家族支派人員的流向，也是一部歷史發展的真實記錄和寫照。

在古老的中國封建社會里，自人類創造了文字，就有了銘文歷史的流傳。一些帝王將相，王公大臣的後裔，為了銘記他們祖先曾經的輝煌，而創立了家譜，也是人們常說的刨根問底的根。在家譜中詳細記載了祖乃何方人士，以及子祠後人各支派的流向，人口繁衍的情況。同時，著重記載本家族出現的顯赫的政權人物，以此為標榜激勵後人。後人可以根據家譜的記載，瞭解本家族在不同時代的社會地位以及人口繁衍情況，和支派的走向。歷史學家可以根據一本完整的家譜，推斷出不同朝代，不同時期的政治，文化，軍事，經濟的繁榮與衰敗。可以說一部完整的家譜，就是一部歷史文獻的珍貴資料。它的歷史研究價值，可以說與金錢是不能相提並論的，說它價值連城，百分之百的人都會贊同。

家譜的丟失與被焚燒，是與當時社會的政治分不開的。例如，一個朝廷的重臣，由於在政治上與當權格格不入，身為九五至尊的皇帝，就會以種種欲加的十惡不赦的罪名判處該大臣死刑並誅滅九族。該大臣的族人為了活命，焚燒家譜，讓緝拿族人的官史失去了依據，然後四散逃命，這是焚燒家譜的一個重要原因。

同時，因為改朝換代，戰亂連綿，在戰亂中丟失的家譜也不計其數。前輩文人們，只有在和平年代重新撰寫家譜，而導致大部分家譜記載不全。

如今流傳下來的家譜，都是明未清初的先人們撰輯留下的，有石刻柘版為證。對明朝末年，清朝，民國以及中華人民共和國成立以後，家族支派出生的人口有詳細的記載。之前的只有老祖某某，一筆帶過，就連配偶的姓氏都沒有留下。因為歷史久遠，已經無從考究了。現存的歷史完整的家譜已經是鳳毛麟角了，可能只有孔家的家譜，才是一部完整的家譜。

現代焚燒家譜，是在上個世紀60年代後期至70年代前期。由於無產階級文化大革命，對一些成分不好的，以及文人家庭，或有歷史背景的家庭，抄家把家譜當做封，資，修的大毒草被焚燒了。

自從文化大革命結束以後，有的家族的 文人，由於歷史失憶的時間不長，根據記憶和片段，再加上本家族其他支派家譜作為參考，重新撰寫和修訂了真實的家譜。他們發揚了中華文化源遠流長的傳統，又將家譜傳承了下來。

琵琶嘴2018-08-25 06:55:49

有人毀燒家譜，根本原因在於少常識、少知識或說無知，更無遠見，退一步說是隻知其一，不知其二。為答此題，我談以下幾點。

一，只知其一，不知其二。封建宗法時代，視家譜非常神聖，訂立，續立，保護家譜是家訓，是族規。須知，封建制度的統治，實際是宗法制度的統制。解放後，社會制度發生了根本性的變化，宗法制度被打破，原先的統冶作用已不覆存在。但家譜是民間歷史文化遺產，是非常優秀，很有價值的民間史料，很有保護和傳承的價值。所以，說毀燒家譜者，只知質變的無用處，確不知質變後的大用埸，因而，輕易毀燒，損失慘重。

二，純碎的無知，根本不懂啥叫家譜，把家譜視為疲物，破爛，舊書，當做打掃衛生。由此，毀損了文物，非常可惜。

三，因無知到無主見。經不住客觀影響，怕這怕那。人家說啥便是啥，人家‘毀了，自己也照辦了。事實上，群眾中有很多有識之土，有眼力，有見識，更重視保護文物。要不我國多地現存不少完好家譜？我村有個老者叫王兆松，他就是在毀損《四舊》成風的情況下，保護了我村的一份文字文物，《白虎爺家族譜》，上有該族男性取名排序二十六字。還記載著緒十一年立譜，還記載該族祖墳大小具體地理位置等重要內容。

楚邾2018-09-03 14:12:43

在之前曾回答過，宗族極為重視族譜，在族譜刊刻出來以後，都會給每部族譜編上字號，也即領譜字號，上面寫著某某號，某某地某某人領，有些宗族還會定期檢查，如果族譜丟失，會受到嚴厲的懲罰。所以，既然如此重視族譜，那麼又怎麼會存在燒燬族譜呢？

有答主回答是在特殊時期被迫燒燬的，確實如此，像戰爭等都會導致族譜被毀。

前段時間，去作調研時，有一位老伯家裡保留了明代的老譜，並且講述了保留這本老譜的艱難過程，在上世紀六七十年代，族譜被視為封建的象徵，多數都被銷燬，但老伯不捨得，就各種藏，但還是被告發，所幸老伯提前得到訊息，用祖傳的木匣儲存，然後嵌入院子的一段廢牆，才得以儲存，並且每隔一段時間翻曬，並換一個地方，最終才保留下來。

族譜（圖片來自上海圖書館）

不過，除了上述情況外，也確有主動燒燬族譜的，原因很簡單，就是為了保密，防止外姓冒姓。

其實在正式的族譜刊刻之前，

通常都有墨譜，也稱草譜

，《簡明古籍辭典》有對墨譜的解釋，認為墨譜源於明宗室，是族譜的草稿，大體如此。另外，族中某個人出於敬祖等目的，獨自編纂的族譜，或者族譜編纂好了之後暫時無法刊刻，也稱為墨譜。所以，墨譜是編纂族譜的重要依據。

但正是墨譜多為草稿，所以就很容易隨意塗改，基於這個原因，就有部分宗族在正式族譜刊刻出來之後，會將墨譜銷燬，避免墨譜外傳而亂宗。

除此之外，

宗族在續修新譜之後，會將就得族譜收集，除一兩部舊譜保留在族人等人手中外，其餘舊譜一概銷燬，其目的也與銷燬墨譜相同

。當然，銷燬也不是簡單的銷燬，族譜的銷燬也有一定的儀式。

石韮花開放的季節2018-08-21 17:21:01

在上個世紀六七十年代，掀起一股破四舊、立四新的熱潮。人們破四舊的勁頭可以說是。到了義無反顧的地步。

那時候，我的大哥正在讀大學，受極左的思想影響，在我家帶頭破起了四舊。

除了家譜、祖宗案，就連桌子的花裙，條几上的福祿等字都被取了下來燒掉。最可惜的是家裡留的幾本老書和幾張字畫也都無一倖免，被紙船明燭照天燒了。至今想起來都還有些可惜呢。

到了八零年，修祖案、修家譜又有抬頭。我父親根據自己的記錄又把祖宗案建了起來。每到過年過節時，掛起來祭祀。

一九八七年，我們家搬到市裡去住，因為市裡不興這個，就把祖宗案留在了老家。

二零一二年，聽說老家塌了，忽然想起了祖宗案，就想著回家去找。

你猜怎麼著，家裡塌的一塌糊塗，只有小南屋還有一片頂在牆壁上支撐著。而那個祖宗案，就在這片頂下的一個桌子上放著呢。

真是老天保佑，如果祖宗案砸在廢墟里，那一個家族的歷史就會被泥土所塵封，再也無人知曉了。

平夷上將2018-08-26 12:58:45

家之有譜，猶如國之有史，族譜的重要性自不待言。

然而，令人痛心的是，這一有非常意義的傳統文化，在某一特定時期，被當作封建迷信給禁止了，舊的各種家譜、族譜也大多被焚燬。

我們丁姓世居湖北麻城，家族有幾萬人，老一輩傳說老族譜在丁氏總祠堂，有十擔一人高的木箱子那麼多，可惜在那個時代被當作舊社會殘餘，付之一炬。連同有著六百多年曆史的祠堂也被拆毀。幸虧各分房有人冒死儲存有分房族譜，我從二零零六年開始收集整理，到現在基本完成，連同新生後支登入整理，預計今年年底可以付梓刊印。也算是給家族和傳統文化做了點實事。

桃之源遠2018-08-22 06:59:42

我是山東昌邑人，祖父闖關東來到黑龍江，一番輾轉，落腳哈爾濱。聽大哥說，老人說過祖先是從四川綿竹遷到山東的，大約是說不清哪代祖先科舉中舉後來到山東。

查閱姚姓源流，姚姓出於虞舜聖裔，舜生於姚墟，故姓姚，居媯水，也姓媯，姚媯可通，現在媯姓不見了，姚姓繁衍為田姓、陳姓、王姓、孫姓等六十餘姓。

另有燒當羌姚弋仲也說是舜帝后裔，姚襄，弟姚萇建立秦，都常安（長安，避姚萇諱），史稱後秦或姚秦。若祖先的確來自四川綿竹，或許與古羌有關吧！

後來因為“文化大革命”，堂伯父造反燒掉族譜，也不知山東老家本家別支此譜有無副本抄本，字輩上下不知道很多，本人玉字輩，子輩是明字。…希、積、玉、明…，別的不知道了。

花兒次第開2018-08-20 07:43:44

燒家譜這種事或許有兩種情況吧。一個是朝代更替後，落魄王朝怕被新朝代滅族，所以選擇燒燬家譜，以保後世有人。二一個是破四舊時，大家受當時文化和思想侷限，認為這是舊思潮，所以破除！個人意見！

東港朝天闕2018-08-21 09:20:12

破四舊唄！

當時無論是願意還是不願意，都要拿出一幅積極主動的樣子去燒家譜、宗譜、供器等物，以示與四舊徹底切割！

我沒經歷過那個時代，以上是我奶奶我父親跟我說的。

我們家當時只有過年時供俸的宗譜掛像，是祖先自山東逃荒一直背過來的，經歷過兵匪、戰亂，乃至日寇的入侵，傳承數百年一直安然無恙。可惜被焚於那個年代！

我們全族都感謝我的堂叔祖父，他在燒宗譜之前抄錄了一份留存，否則今天我們就無法明瞭我們的傳承！

兵天兵地2018-09-18 06:56:12

燒家譜這事也就在文革時期，破四舊運動才有這事。

現在太平盛世，和諧社會如果再去燒家譜那就是不肖子孫，或者喝酒喝多了。

家譜記載都是歷代祖輩的名字，事蹟，別說燒，每次去看都要洗手焚香，以表示對祖輩的尊敬。燒家譜那就是斷了自己的來路，那以後自己也必無歸路。

燒家譜是大不敬行為，家族長輩必須嚴加訓斥，甚至執行家法。不過現在家族意識淡了，家法少了。可有父母或者長輩代為執行。

魚磊衛靜2018-08-26 02:00:32

我談一下我的膚淺認識：m一是家譜對家對每個人對國家的重要性是顯然的，對家和個人來說，可以知道自己祖上是從那裡來的，都在何地生活過。可以知道祖上的家訓，以此約束自己和家人向上向好。可以使人感覺自己是有根的，不會象現代部分人感覺一切皆空，不知從那來向那去，象動物那樣可以什麼也不幹，也可以胡作非為。家譜還可使人勵志，做不好時，以祖先的優秀人物激勵自己，免得自暴自棄，有些成績時，與祖先找差距是最直接的，不至於自滿，而繼續向前向上奮進。還可使人有家庭歸屬感等等。家譜是國家和民族歷史的補充，尤其是國家由於戰亂而丟失的歷史。可以使國民具有堅定的向心力。有利於國民向上向善，為國家：出更大力。m二是家譜方面存在的問題也不少，主要是過去存在著拉幫結派、濫用家法等弊端，這些在現代人這裡不會存在了。還有一些人為攀名人富貴等製造家譜的現象，其實這個在現代沒有任何意義了。還有宗寺過於豪華的不良傾向。等等。m三談一談燒家譜。首先家族內的人是不會真正燒家譜，除非為了躲災，如封建社會的誅連幾族等，他們要麼燒真前存心裡，要麼燒表面的，存私下的。當然，在五六七十年代的所謂破四舊，確實燒燬了許多家譜。我的家譜就是六十年代燒的，被同姓但不是近同宗的女積極分子硬燒的，或許是報應吧，這個人的人生相當慘。導致我們到現在還未恢復家譜，對我家族的建設和進步影響很大。祝願有家譜的人幸福，為國家做出更大貢獻。

江邊問道2018-08-21 20:24:54

家譜基本都不靠譜！傍名人傍聖賢的偽作居多！詳細瞭解下修譜史就知道，明以前的記載基本都是牽強附會而來！現在修譜，為利為名者居多，且修的質量真是粗糙了得，特別是譜上歷祖像！如果不信，回家翻翻你家的宗譜！

薩哈達2018-08-31 11:28:33

我家那幾個資產上億的八月去赤峰找家譜去了，確實存在這樣的文化空虛，畢竟相傳我家是大清皇帝的皇親國戚，戶口上是滿族沒用，所以近年一直找家譜，我們家的家譜是日本人炸重慶燒的。說多了都是淚，文化的傳承斷了很難續上。

午夜鎖橫南江2018-08-22 12:37:49

破四舊，看似愚昧，而愚昧的只是百姓。對於政權政治，破壞的是不利於新政的歷史。打亂一切過去 曾經 的有序，在設計好的圈套裡 亂起來 好管理。

百姓的無辜犧牲是可悲的，不敢說話，人人自威，這種意識形態，至今殘留在很多中國人的思想骨髓中。當人們如夢初醒，早已忘記了麻木的昨天。

可幸的是，上天對百姓還是厚愛的。中國今天的繁榮 今天的暢所欲言 今天的中國會發展的很快。今天的民間發展速度，政府都有點跟不上，但這也是今天政府的功勞。

希望中國更好。

鴻哥iouyh福小鋪2018-08-23 09:14:59

謝謝邀請。

舊社會的宗族勢力是底層最龐大的勢力，家譜正是維持這股勢力的根源。

一般官府都只能倚重而不能取締，有句老話就足以證實這一點：國有國法，家有家法。

這裡的家法指的就是宗族私自設定的規矩，凡是違反規矩的族人都會遭受處罰。

很可怕的，而且又有濫用私刑的嫌疑。

後來為了剷除遊離法制邊緣的宗族勢力，打擊和拆散是必要的，解放個體，不再受宗族桎梏和壓迫。

畏懼於此，一些明顯和典型的宗族自然將凝聚宗族的家譜燒了。

當然在古代也會有過這樣的現象，除了戰亂，還有就是怕株連九族的牽連。

如今是法律健全的社會，家譜的修訂純粹是為了追溯血脈根源。

我是誰？我從哪裡來？

這就是家譜可以告知我們的，奈何經歷太多的戰亂，有時候是家譜仍在，人卻都散亂一塌糊塗，無從鉤考。

燦爛風聲u2018-08-22 15:21:03

因為家譜上有祖宗的名字，說明祖上有大官之類的“剝削人民的人”。被“小將們”見到了會有滅頂之災。

祖上沒有這種人的，一般就沒有力量修家譜。

BEYOND黃家駒的歌迷2018-08-22 21:18:41

後人應該要記得先人，要紀念祭奠祖先。

使用者61168581382018-11-08 00:42:05

我們廣州城郊是重災區啊，要知道，廣州軍區的軍乾子弟們都是北方人，這些紅衛兵帶領紅小兵在廣州城郊到處破四舊，刷標語，我們嗎宗祠，公祠那些牌匾啥的連同族譜被砸爛燒燬了。

張蔣東2019-03-16 11:44:36

有根才會葉盛，無根者，可攀繞而上，做有根人，無根伸出雙手，抱住對方