才出大漢又入盛唐2017-05-16 15:10:54

函谷關在東邊！不識數啊

使用者625644386062017-09-06 06:17:25

摘自子衍師父的《論語學釋》

師：剛才提到修行的四個層次，在佛法裡叫四禪：初禪、二禪、三禪、四禪。佛教術語又叫須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。到了阿羅漢的時候人生的使命就完成了。剛才舉的例子，到長城你登頂了以後還幹嘛呢？可以離開了，叫“舍念清淨”。你可以解脫了，解脫輪迴，這叫阿羅漢。阿羅漢又名殺賊。滅盡人類的所有糾纏、煩惱、痛苦、愚痴，你解脫了，這是修行的終點——人世間修行的終點，但不是整個生命修行的終點。後面還有五禪、六禪、七禪、八禪，還有出世法，這不在咱們講的範圍之列了，那是菩薩之修行，是無為法。人能達到的最高境界只有四禪。如果你要知道阿羅漢是怎麼離開人間的，藏密有個詞兒叫“虹化”。一道光就走了，因為祂已經解脫了輪迴的牽絆，祂可以離開了，一道虹光，不知所蹤。老子最後去哪裡了？騎青牛往西不知所蹤。其實很簡單，上西天了，解脫了嘛。祂至少達到了阿羅漢的境界，舍念清淨，還跟你玩不玩了？

眾：不玩了。

師：不玩了，明白吧，不知道是上天了當神仙了，還是超越輪迴去極樂世界了，所以叫不知所終。禪宗初祖達摩“只履西歸”，達摩也找不著了，就看到一隻鞋留作紀念，也不知所蹤。就是剛才我說的，達摩祂也已經了結了人間的所有恩恩怨怨，再也不跟小人們玩了。其實，“只履西歸”這個典故表達了特殊的含義：人生只是（只）為了完成（履）去西方極樂世界（西歸）的使命。

（眾讚歎不已。）

不帶：“小人”的意思不是帶有侮辱性吧？

師：孔子怎麼可能說帶侮辱性的語言呢？不要把現代對於詞語的一些歧義帶進來。《論語》裡面的小人指的是目光短淺的人，也就是平常人。

所以《論語》一開篇就把人生的意義和價值給你講了，下面圍繞著如何修行，或者說如何達到這個狀態，所對應的生活百態，涉及到人生的方方面面，逐一道來。什麼情況下怎麼做，你才能完成這一個使命。從政上怎麼做、生活上怎麼做、工作上怎麼做、學習上怎麼做，都圍繞這個主題展開。

無餘：老師，“人不知而不慍”，“人不知”您還沒有講。

師：這第一段還另有深意，先埋個伏筆，我到《論語》結束的時候把第一段和最後一段合併一起再講，因為《論語》是一個圓，這是起筆，最後要圓滿的。

渭河一艄公2017-08-18 12:00:40

老子選擇這個方向出行，其目的是什麼？老子傾其一生的心血都在《道德經》裡，從《伏·八卦》看，老子從坤卦擅識了道何以載物，坤者，地也！乃萬物生息的載體，坤者，母體！孕育萬物無怨無悔！這縱然是道家的巔峰之作，可是無論如何也不能涵蓋整個自然哲學體系，坤、乾是卦學的兩大主體，老子從坤的玄機中能悟出道，當然也希望從乾的玄機中悟出天機，就必然選擇地誌中的乾卦━━西行