三月樂雨2019-10-03 10:49:39

作者和披閱增刪潤色者們，以及文人學者們和能看懂的人。

《紅樓夢》作者為什麼只寫了八十回？

作者寫了前八十回是肯定的了。至於“全書只寫了八十回”，這一說法已深入人心。

是不是隻寫了前八十回，從現在咱的閱讀理解看，不是。全書是寫完了的，而且不只一個版本，應有兩個版本，從120回本也可感覺的到。

前八十回的文末，語氣多麼地自然連貫，就等著看八十回以後的文字了。“書未成”應指全書的精雕細琢查漏補缺經脈貫通，很遺憾，沒有完成。

所以，120回本的後四十回，是披閱增刪潤色人員的“增”為主，全書大體是完成了的……換句話說，“後四十回”是“一芹一脂”的原筆原意……

賈寶玉，是一僧一道把其投入人間。通靈寶玉隨其入世。

在太虛幻境，神瑛侍者前生是通靈寶玉，通靈寶玉前生是頑石。

賈寶玉是否已經歷了“三生三世”？

“三生三世”，眼熟。林黛玉就是“三生石畔”絳珠仙草。

男性身體裡有一個女人，女性身體裡有個男人。

或者說，男人身體裡住著很多人，女人身體裡也住著很多人。

賈寶玉，是作者從一個男性的角度去寫的。

作者本就是一個男人，所以他對男性男人描寫極為成功。

滿紙荒唐言一把辛酸淚

說到辛酸處荒唐愈可悲

荒唐又辛酸世人同悲幻

《枉凝眉》應怎麼解？咱也試著解一下，充個數。

這支曲也是對全書主要人物結局命運的最後總結，誰生存到了最後，賈寶玉史湘雲白頭攜手，回過身看過往，不禁悲傷滿懷……賈寶玉是神瑛和侍者（通靈寶玉）的合一……既然要總結，賈寶玉是人物核心的核心，作者要儘可能把與賈寶玉終身大事婚配之迷牽扯的四個奇女子囊括其中……

《枉凝眉》

一個是閬苑仙葩

是指林黛玉薛寶釵賈寶玉史湘雲妙玉合而為一，陰陽合體。主要是指賈寶玉。

一個是美玉無瑕

是指林黛玉賈寶玉妙玉合體。主要指妙玉。

若說沒奇緣

今生偏要遇著他

是指史湘雲和賈寶玉白首雙星相遇。

下面幾句總括賈寶玉和史湘雲相遇後白頭攜手走過春夏秋冬的無奈與悲涼……以及賈寶玉對四位奇女子的深情回望。

若說有奇緣

如何心事終虛話

一個枉自嗟呀（林黛玉）

一個空勞牽掛（薛寶釵）

一個是水中月（妙 玉）

一個是鏡中花（史湘雲）

以下兩句主要是賈寶玉在史湘雲逝後，想起過往，不禁悲傷滿懷……也是四位奇女子的深深回望。

想眼中能有多少珠淚兒

怎禁得秋流到冬春流到夏

金風送爽，秋天又引發悲緒。枉凝眉，你再怎麼愁苦悲傷，也是枉然啊！

《枉凝眉》這支曲，是作者又一次的詠歎調。林黛玉薛寶釵史湘雲妙玉，是金陵十二釵正冊中，和賈寶玉前前後後結緣的四位奇女子。

縱覽全書，可以再一次體味《枉凝眉》的悽婉聲韻，也可醉魄銷魂。

一曲《枉凝眉》唱盡了作者和賈寶玉的心事，四位青春好作伴的少女淚盡，賈寶玉的淚水也不盡奪眶，賈寶玉又何嘗不曾還淚……

《關山月。秦觀懷古》

晴雯吳雯吳玉峰

勇補金衣似寫書

香山詩證富家女

綴成紅樓付人情

手撕寶物桃花扇

石呆子怕要心寒

魂歸離恨口唸慈

兩根指甲穿萬魂

注：晴雯 吳雯

桃花扇 桃花散

《關山月。秦觀懷古》

梅村觀復憶繁華

鶴舞白沙芍藥花

鹿樵生唱長生殿

桃花扇底雪芹藏

齋壇柔碎蕊萬朵

脂硯齋傳墨流香

寶琴仙緣迷津點

滄海桑田落日圓

注：《紅樓夢》一芹一脂

老大737082019-09-29 11:34:09

《紅樓夢》自問世以來，攪動了整個文壇。崇拜者趨之若騖，形成了整個中國乃至世界的一大奇觀一一研究一本書成了一門學問，還是顯學：紅學，還有專門研究機構：紅學會。想想真真不可思議也！

紅學大家眾多，高顎。王國維。胡適。蔡元培。俞平伯。馮其庸。周汝昌。李希凡。周思源。周嶺。劉心武等等，名家扎堆，各顯神通。但要終身投入，以紅學為業的，非周汝昌莫屬。周老九十五高齡辭世，晚年眼瞎，憑超凡記憶力，口述高見，其研究精神，感人至深。

周老畢生研究《紅樓夢》，著述頗多。其中最有名的專著有兩部：《紅樓夢新證》，《曹雪芹小傳》。

《紅樓夢新證》，1953年出版。無可否認是紅學一部劃世代的最重要著作。他挖掘史料之勤慎，論證史實之細密，都令人敬佩。對某些問題的判斷，對某些資料的闡釋和運用，至今仍有說服力。他銖積寸累，棄粕存精，亙相批評，取長補短，力求真實。周老在考證方面給紅學奠立了許多基礎工作，功不可沒。

《曹雪芹小傳》，上世紀八十年代初出版。本人購過一本保留至今，不時拿來翻翻。周老對曹雪芹“情”有獨鍾，兩次考證曹雪芹，一次六四年出版《曹雪芹》，十三萬字，一次八零年出版《曹雪芹小傳》，近二十萬字。小傳分三十二章節，加附錄補註等，全面考證論述曹雪芹。在乾隆時明義。永忠。袁枚。周春。沈赤然。許兆桂早指出《紅樓夢》作者是曹雪芹。民國時第一個注意曹雪芹的，是鄧之誠，胡適考證紅著作者，曾向鄧求教請助，方成文章確定曹雪芹為紅著作者。周老在此基礎上，旁證博引，探索真諦，“繁瑣考證”，洋洋大觀二十萬言，方才確定《紅樓夢》著者為曹雪芹，這也是至今紅學界承認曹雪芹為著者的主要原因吧。

紅學還在發展，尤其是劉心武續紅樓夢問世及研究，驚呆了紅學界，特別是對秦可卿研究別開生面，除挖出她祖宗八代外，他還想從紅學開一個分支一一“秦學”。劉心武，你是腦子進水，還是走火入魔了？！