如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?BetterMe求同存異2017-03-18 17:21:27

很淺薄的參與一下這個問答環節 自古來 很多先人繼承保留下的所謂傳統也好 約定俗成也罷 旨在烘托和渲染某種儀式的莊重 當然某些道具器物不可或缺 簡而言之 沒有儀式就沒有莊重 保留下該保留的 退而求其次的讓步就是在原有的基礎之上 順應時代社會文明的不斷進步加以改良和革新 而不是絕對的沒有絲毫迴旋餘地的全盤摒棄…

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?張新年律師2017-03-18 13:39:51

一、傳統的祭祀用品,顯然不能一概地被定義為封建迷信用品予以禁止,燒紙、焚燒遺物或者拋撒紙錢等民間喪事活動,只要不妨害公共秩序、危害公共安全、侵害他人合法權益,執法部門也無權予以查處;這份檔案不僅與傳統習俗相違背,容易引發群眾的消極對立情緒,也於法無據,應予改變或撤銷;

二、地方可以用鼓勵、號召、倡議的方式來引導人民群眾文明、節儉辦喪事的新風尚,但這樣來規制民間祭祀活動,可能有違法治思維。依法治國背景下,對於民間來說,法無禁止即可為,即在法律沒有禁止的領域,都是百姓的自由空間;同時,法無授權不可為,行政行為需要有法律支撐,規範性檔案不得超越許可權,不得與法律法規相牴觸。在具體的執法活動中,行政處罰需由法律授權,行政強制執行也需由法律設定;

三、在實踐中,有些地方有時會錯誤理解適用法律法規,出臺一些不合適的檔案,減損了轄區內公民的權利。如果群眾的合法權益受到了侵害,可以依法申請行政複議或向法院提起行政訴訟。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?心靈感應戲樂匯2017-03-18 11:22:00

謝頭條問答 邀答!我明確表示贊同!很不認同大操大辦、鋪張浪費和虛張聲勢,心裡沒有再“大氣”也顯得作做。紀念是真情實感,是銘記於心,不是拿來給人看的。見過這麼一個人,其母生前不孝順,去世後搞一些花裡胡哨的東西,好像他對老人挺好似的,看著都讓人噁心!

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?瀟灑簡單內斂2017-03-18 17:06:01

我贊同哈爾濱的做法,一般的錢紙蠟燭香祭祀祖先就夠啦,但現在很多地方農村城市都有用紙做的車,房,女人,飛機,可以與人民幣比真的冥幣,面值幾個億,這樣有意思嗎?既不嚴肅,又封建迷信,給我們的下一代什麼樣的教育?這樣下去,越搞越不像樣了

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?二言三拍2017-03-19 08:14:55

為什麼哈爾濱要禁止?

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?

因為每到清明祭祀等時節,哈爾濱的大街小巷就是煙熏火燎、火光沖天, 然後留下一地灰燼,嚴重汙染環境,整個空氣中都瀰漫瀰漫著燒紙的味道,窗戶都不敢開,在大街上走一圈下來,渾身都是煙味,必須馬上洗衣服、洗澡。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?

這就是禁令出臺的背景。

可以說這個禁令的出臺大多數老百姓是贊同的, 但是在沒有徵求大多數民眾同意的基礎上出臺,顯然有些倉促,也於法無據。在這點上是失策的,也顯得被動了。

目前當地媒體已不讓炒作此事,具體原因不必多說了,你懂的!

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?

新聞背景:

3月14日,哈爾濱市政府網站公佈了編號為哈政規〔2017〕15號的《哈爾濱市人民政府關於禁止生產經營焚燒冥紙冥幣等封建迷信喪葬用品有關事宜的通告》,通告的目的旨在革除喪葬陋習,倡導文明祭祀,淨化城市環境,建設美麗城區。

《通告》第一條即明確:“禁止任何單位和個人生產、經營冥幣和紙人、紙馬等迷信殯葬用品。”違反規定的由民政部門會同市場監管部門,沒收殯葬迷信用品,並處違法所得一倍以上三倍以下的罰款;沒有違法所得的,處五百元至一千元罰款。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?

《通告》依據的法律法規包括:根據《大氣汙染防治法》、《治安管理處罰法》、《殯葬管理條例》,以及地方的《哈爾濱市殯葬管理條例》、《哈爾濱市城鄉容貌和環境衛生條例》、《無照經營查處取締辦法》和《黑龍江省殯葬管理規定》。

3月17日,記者先後詢問了哈爾濱市10多家生產冥紙冥幣的企業,均聲稱已不生產殯葬用品,一位商家表示,“這兩天上面查的挺嚴的,南崗區做這個的現在都沒做了。我們家這兩天也不敢做了,現在貨都是原來做的。”

該通告也引發網友關注,網友評論認為,“一棍子打死!禁止大操大辦可以理解,全部都禁掉實在讓人無法理解。”

除哈爾濱外,黑龍江省沒有其他城市釋出禁止單位個人生產經營殯葬用品的規定。國內其他省市大多明令禁止生產經營的是高仿人民幣的冥幣。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?

從禁止佔道經營引導焚燒,到禁止生產殯葬用品

《通告》顯示,除了禁止生產經營殯葬用品外,還禁止在喪事活動中擺放、焚燒冥幣和紙人、紙馬(牛)等扎糊的封建迷信喪葬用品;禁止在城鎮街道燒紙、焚燒遺物或者拋撒紙錢。

早在2009年,哈爾濱市城市管理行政執法局就釋出過《關於禁止販賣冥紙冥幣的通告》,已開始禁止“佔用城市道路販賣、銷售冥紙、冥幣的違章行為;禁止店外經營冥紙、冥幣”。

2014年3月,哈爾濱市城市管理行政執法局釋出了《關於清理整頓違法販賣焚燒冥紙冥幣行為的通告》,再次強調禁止佔用城市道路、廣場等地從事販賣冥紙冥幣,同時明確焚燒冥紙冥幣的需在設定的祭祀鼎或焚燒桶內進行。

此次,哈爾濱市政府不僅釋出了《通告》,還首次提出禁止生產經營殯葬用品。

哈爾濱市政府3月16日印發的《哈爾濱市依法治理生產經營焚燒冥紙冥幣工作方案》要求嚴格監管生產環節:堅持源頭治理,依法對生產、加工祭祀用品的企業進行監管,規範其生產和加工行為;對違規生產、加工冥紙冥幣等迷信殯葬用品的企業依法予以處罰;對因生產、加工祭祀用品導致嚴重汙染環境、危害公共安全的小造紙廠、小作坊,堅決依法予以取締。

在部門職責中,民政部門和市場監管部門負責對製作、經營冥紙冥幣等祭祀用品的企業、商家進行檢查,責令停止違法行為,沒收全部成品、半成品和違法所得,並處罰款。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?使用者68246317482017-03-18 16:54:47

這事是不是該全國推廣,每年因為這個發生的火災還少嗎,看看那些剛從火災現場回來的兵,累的跟狗一樣真的好心酸,還有那些因為你一個不小心失去生命的年輕生命,如果他們是你的親人你們回怎麼辦

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?超級奶爸小強強2017-03-18 18:26:03

對於禁止生產冥幣等殯葬用品這件事我持反對票!中國從古到今一直是禮儀之邦,祭祀也是禮的一種,古代的祭祀的確帶有一點封建色彩,但現代文明已經逐漸取代封建思想,祭祀發展到現在也僅僅是表達對先人的尊敬和思念之情,並沒有什麼其他的商業色彩,中國對禮儀的看重尤以祭祀為重,中國的傳統節日有關祭祀的就有清明節,端午節,重陽節,其中端午節更是被韓國申請為非物質文化遺產!如果僅僅因為片面的原因而禁止生產祭祀用品,這無異於丟掉了我們自己的的文化傳統,丟掉了我們自己的禮儀,吃水不忘挖井人,薪火相傳不忘根!

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?荷聲茹夢2017-03-18 17:09:22

其實很扯淡!殯葬應該是人生最後的一個節目,透過祭祀活動追思先輩,悼往勵來這是我們的傳統。倡導文明,環境保護如果嚴到“禁止”的程度,我們也就只能說一聲有關部門真是“下了決心,措施強硬,有魄力!”但是,如果真的廢除了正常的祭祀活動,馬上就來的清明假期還有什麼意義?!是的,鮮花可以代替冥幣等祭品,但是這現實嗎?還有 網上祭祀,那麼這樣做的結果是什麼呢?祭祀也就是應付一下罷了,不知道我們的傳統文化還能有多少可以儲存下來了!

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?凱心一輩子2017-03-18 17:20:49

對已故人的懷念。應該提倡,沒有佛教,人情會更冷淡,宣傳沒有來世,讓犯罪的人會越來越多,沒有來世的觀念讓自私的人越來越多,現在社會已有好多人不養老人及父母了。只顧自己快活,失去了親情。是人類的退化。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?肥嘟嘟胖呼呼咕咚2017-03-18 16:59:25

北方來說和南方的差距是非常非常大,我記得老家燒紙只有在清明節這種重要的才會去上墳,平時一年下來不會在買紙,家裡有人去世更不會大張旗鼓的請人去做無謂的花銷,而福建江西這邊卻和北方差距太大,福建節日燒紙特別多。一年下來就看十幾次,請的海陸空軍,當然是假的,花銷也非常大。他們燒紙的節日我也不懂是什麼,菩薩,還有一些節日一年下來就十幾次。而在北方是很難注重這些。現在北方在鬼神這方面並不是很重視,而在南方我發現卻非常重視,家家都會有供奉和神像,在北方我們更注重的是自己。想就像我家以前也有供奉,最後都不在上供了。過年不燒香不燒紙,我覺得這樣挺好

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?954078642017-03-18 18:43:06

這種一刀切的做法就是管理部門不作為的表現,燒紙錢是延續了幾千年的傳統,可以說是一種文化!說到資源浪費問題,每年各大報社硬性指派的報紙浪費的紙張更加巨大,大部分報紙沒人看!說環境汙染,說鋪張浪費,為了生產黃金做首飾造成的汙染更加嚴重,首飾動輒幾千上萬,更加鋪張浪費,這些金貴的首飾都壓箱底,相當於資金凍結,對社會沒有半點好處!

所以,一刀切的做法只適合捏軟柿子,碰上硬茬沒人提它到底有沒有意義!

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?神農352017-03-19 05:41:16

祭祀是中國幾千年傳統文明習俗,從古至今,就是民間的特色風俗,也是對以故親人一種情感寄託和懷念的方式。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?

隨著社會發展,思想觀念的轉變,傳統文明,與現代文明相遇碰撞,兩者很難者融合總要有一方妥協。

從幾年演變至今,傳統的祭祀活動,早以在民間民眾心裡根深蒂固。想要改變就要尋求一個適合的融合點。一刀切,一時會有傷民眾感情。也會令大部民眾很難接受。

至於提倡節儉,環保祭祀。我個人覺得任何一件事情都不絕對的,我們生存的環境需要保護,民俗習慣,也要考慮兼顧融合。理性化對待。凡事總是要有一個過程。排斥與接受需要適應期。捆綁與自首是兩個截然不同的概念。到任何時候都要為民眾留一個私人空間。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?三農一姐2017-03-18 17:15:17

禁止生產葬喪用品應該提倡:1、提倡厚養薄葬,百善孝為先,子欲養而親不待,何等的淒涼;2、防止鋪張浪費,日下攀比風盛行,窮人家有時真的死不起人;3、防止火災發生,清明前後刮鬼風,天乾物燥,春風野火生;4、以假亂真,不法分子拿著冥幣去騙老人。反過來說,幾千年的風俗習慣,寄託哀情的方式,不是一下剋制的,有一個緩衝期!順送一首寄先人:

《清明節》

年年清明節,後人祭先人,何以託哀情,菊花香幾朵!

又到清明節,春風還未過,處處慼慼鬼歌,煙雨落花長河!

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?華仔368265272017-03-18 16:57:58

堵不如疏。老百姓的傳統你能禁的住?尤其這些喪葬用品很多民俗和宗教信仰的方式有重疊的地方。那你能反對宗教信仰?都是心靈寄託的方式罷了。你說它不環保,你統一地方,方式,也不能一概而論啊!

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?手機使用者68409266292017-03-18 17:32:14

哈爾濱禁業生產冥幣等殯葬品這個做法很好大部分人在老人在世時一分也捨不得叫老人衣只有等的以後大燒冥幣和短,葬品特別會表現的孝順死人把冥幣徹底去掉殯葬品也去掉值得亂費讓老人活著時候多孝順父母是

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?翰林融媒體2017-03-18 17:45:39

建議把上墳燒紙和建墓立碑改為植樹,人古深埋,上方植樹,育樹祭祖,樹多為孝。人多信奉毀損侵佔死者所物不吉,故此樹林能少遭盜砍,漸立“祖林繁茂後人興旺”信念,推動多裁多育樹木,林地增而不減,有益生者。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?兮元12017-03-18 17:33:09

為哈爾濱點贊,社會在發展文明在進步,緬懷先人紀念親人是人類共有的品格屬性。祭祀在中國被一些人搞的形而上學,在加上中國人大都隨波逐流進而鋪張浪費西施效顰。

祭祀緬懷先人親人,是孝道的體現心靈的救贖以及人性的迴歸,但是近年來卻演變成為鋪張浪費不甘人後甚至褻瀆法理文明的恣意妄為,不僅浪費了資源汙染了環境搞壞了公序良俗的社會風氣。

國家,社會應該善待國民,提供醫療健康養老保障,教育引導國民孝順尊長愛幼,關愛贍養老人,避免讓一些人因為各種原因造成的並且如果國家能真正做到公平正義就可以避免的子欲孝而親不待的嗜臍莫及的悲哀。

紀念先人緬懷親人的更好的表達方式是,身體力行尊老愛幼,人人為我我為人人,勿以善小而不為勿以惡小而為之……

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?使用者54493163792017-03-18 17:22:34

燒紙錢就是封建迷信,擺花就不是封建迷信,什麼道理?千百年來留下的祭祀方式,說改就改了?我認為確實有安全隱患,可以少燒,表達個意思,現在好多人性化的地方是集中焚燒的。還有這種現象,無良商家把花前腳賣了,後腳就把賣的花從墓前撿回來,打死他個龜孫。總之提高大家素質,互相理解,慢慢引導,我覺得會有一個好的祭祀環境的。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?天涯倦客12017-03-18 17:13:58

適當的表達對先人的懷念是自古以來的傳統,但是現在往往攀比成性,搞得太鬧騰了,什麼請人去哭墳,大修祖墳,祠堂。。。。最好的孝道就是活著的時候一句關懷的話,一杯茶,一碗飯,總比死了大搞特搞,裝腔作勢得好。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?玄鐵磁南2017-03-18 17:31:40

很好,無用、有害、不利於環境、土地資源、人類持續科學發展的東西就應廢除,禁止!

人已去,有孝心生前就好好對待。去世了還汙染環境,活著的人還需有個良好的自然環境(特別近年來霧霾嚴重),需要山清水秀。如果山上都是墳,數木就大大減少,還容易泥石流,不利於活著的人安全健康發展!

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?蔚藍雄鷹12017-03-18 18:26:23

謝謝頭條。中國應該全面禁止生產冥幣殯葬用品。冥幣殯葬用品是歷史遺留的民俗封建迷信殘渣,塗毒中國歷史幾千年。嚴重影響了中國文明歷史的形象。禁止同時

更應該作好文明祭祀宣傳,可能一開使有人不理解,不習慣,(有時也感覺我挺愚昧),公墓和殯儀館取消祭品焚燒爐,

隨著時間的推移,文明祭祀的人多了也就自然了。我贊成。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?我秀你寵2017-03-18 17:08:17

禁止生產會帶來一系列連鎖反應,考驗民眾認知力和執法機關公信力的時候來到了!

首先,大家都知道,喪葬用品是暴利乃至巨暴利,平時讓賣的情況下一件用品比如賣10元,不讓賣了就可能賣20元。禁帶來的利潤絕對可以比不禁時候翻一翻。

光明正大的廠家禁止生產了,就會浮現出隱藏起來的作坊,暴利的驅使下這個肯定是會有的。這個時候,考驗執法部門的時候就到了,能否始終如一的嚴管下去呢?

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?又見杜鵑紅2017-06-12 08:57:44

關健是這些東西在陰間到底有沒有用處?每個人都會對逝去的親人有種深深的懷念,使用冥幣等實際上是一種感情的寄託。如果這些東西純粹是活著的人的一廂情願,那就不妨對逝者在生的時候多些尊重,多些照顧,這樣讓逝者無遺撼地離去,才是做人的基本之道。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?手機使用者177048379892017-03-18 17:24:59

這是社會進步的表現,應該在全中國移動,也有利於環境保護,減少炭排放,科學觀查測量,全球正在變暖,部分生物滅絕,人類疾病細菌變異,這都是人類活動加快的副產。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?太陽雨1475311432017-03-18 16:58:23

。存在就有存在的道理,風俗爾。如果是少數民族風俗會怎麼樣

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?直通車52017-03-18 20:17:27

傳統的祭祀用品應該不是封建迷信,花圈,冥幣,清明吊,這都是後人對前輩或者親朋好友一種懷念必送的一種祭祀物,自古都是,應該是中華民族的一種傳統,只是這些祭祀用品不應該用膠紙或者塑膠做成,因為對土壤和環境不利,用白紙做有就什麼問題都沒有,顯然哈爾賓這種作法不符現時,更會遭到人民的不滿。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?太行山深處Yu2017-04-19 12:45:36

支援。農村的習俗帶到城裡,安全隱患太多了,以前覺得沒什麼,現在大城市密集場所,不是農村的墳頭,沒有公共意識的做法。

文明網上祭掃、寄託哀思

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?歡快帆船Pl2017-03-18 17:32:05

祭奠先人本應是很嚴肅的事情,結果社會演變到今天,一切都變得輕浮,庸俗和低階,把對先人的哀思搞成了謊讜的鬧劇,是人的責任還是社會的問題,當今社會傳統的尊教禮儀嚴重缺失,改革開放雖然學到了西方的先進,也失去了傳統的好觀念,也是整個民族的悲哀,如今生活方式嚴重西化,什

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?生死有多遠2017-03-18 17:04:58

對於民風民俗,重在引導。文明改革的思路是對的,百姓從內心來說是支援的。對於職能部門來說,不能靠想當然來辦事。而因該反思,我們為殯葬改革做了什麼。改革又沒有降低百姓的殯葬成本,有沒有做正確的宣傳和引導。突然硬性禁止會引發民怨,殯葬用品交易會從公開轉入地下,並且價格飛漲。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?使用者69917367932017-03-18 20:09:16

源頭做起,我贊成,沒有生產沒有消費。

我贊成把高汙染行業給禁止,限產。我贊成只生產1。5以下的公務車。我贊成家庭用車只生產1。5以下的。我贊成不生產摩托車。我贊成……

可能嗎?可能嗎?可能嗎?這些禁止只是一種笑話。陋習,感情兩千多年的傳統能就這麼簡單得廢止了?

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?窯子逛一逛2017-03-18 17:08:49

首先按照民俗來說不應該禁止,但是對於市容來說應該禁止,哈爾濱市千萬人口,每到年關清明節時候街上十字路口就可以見到一塊塊紙灰的路面,給環衛工人的工作增加了壓力,再者也有消防安全的因素,市內可以禁止這些,郊區和農村不能禁止,總之不能一刀切,你讓市裡人祭祀去哪呢?分地方分地段還是可以的

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?小寵SSS2017-03-18 18:52:30

這個是禁止不了的,難道要寺廟改成教堂以後都不能燒香拜佛,清明、祖祭的時候要怎麼辦,只能是限制做多少而禁止不了的

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?謝伯多祿2017-03-28 07:43:52

民俗應保留,正確引導是對的,嚴禁不應該,沒看見有人管呀,革新辦事處門前一到晚上八點鐘後全是當街買燒紙的,本人認為只要不在大街上買燒紙就行,蔡祖不要強管,民風民俗是中國人的傳統文化,也是做為中國人的體現。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?O_Oo-o2017-03-18 16:59:50

既然從古傳到今,還是有原因,就是國人對逝去的親人一種寄思哀愁的一種方式,突然間就這麼禁止了太不對了,髮禁令的這個人太武斷了,燒紙這個事情就應該不宣揚,也不反對吧,別往霧霾上靠,想想那麼多廢氣廢水的汙染,這點燒紙和抽菸似的,還是多抓抓那這個強汙染工廠吧

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?冰城蘭花2017-03-21 23:15:07

祭祀祖先的冥幣的不斷變化,現在的冥幣有的根本不是黃錢紙了,用最好的大白紙印的跟真錢模樣差不多,每年這麼燒冥幣太浪費資源了!生產冥幣做成了產業,這麼浪費資源太浪費資源了,汙染環境的,支援政府,

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?吉林船員老張2017-03-18 17:20:57

支援!

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?人活難活人2017-04-04 07:31:28

燒荒的才是根源,燒了幾千年幾萬年紙了也沒有霧霾,燒荒幾年大氣就完了。。。這個清明走高速就遇到好幾個燒荒的,煙冒的完全看不見前路,只能低速慢慢走,而且有很大的異味,多解決解決這個事吧,這個才是霧霾的主要的來源。。。

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?手機使用者68762561582017-03-18 20:23:01

什麼叫迷信,大家沒有去請什麼大神也沒有信什麼邪教就是想讓先人能不受苦一點思念一點心裡安慰罷了

現在世界上還是有很多科學不能解釋的事情呢那也是迷信嗎?我反對禁止生產殯葬用品,政府不應該一下子把

事情做絕,可以找些辦法來平衡這些事情,比如有規定的生產什麼範圍內的殯葬用品,限制時間地點祭奠先人等等

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?手機使用者37641921152017-04-11 04:53:09

這個決策太傷人心,如果說滿大街隨意燒紙影響城市形象、那麼城管部門在合適的地方設定一些祭祀站點就好。但是禁止了自古以來根植於人間對故人的悼念於惦念的傳統習俗。尤其多是子女對父母情感,被強硬的限制、即不符合人性。也有悖倫理。讓人無法接受。試問這些決策人的父母都健在嗎?如果真的有另一個世界,沒錢花回來找他們的晚輩索取可咋辦啊!

如何看待哈爾濱禁止生產冥幣等殯葬用品?一小條2017-03-22 13:46:38

首先,我不同意迷信的說法,同意這是人們對先人的一種寄思,一種傳統的文化的祭祀手段,但同樣我也不贊同燒紙,因為這不利於社會的良性發展。燒這些東西除了讓你有心靈上點滴的慰籍之外沒有任何好處,而負面的東西卻很多,汙染,浪費等等。所以在取締這些不好的習慣的同時,應該正確引導民眾,不應該使用強制手段。