潘哥說科技2020-07-12 19:00:13

生為了死，死而後生

行道榮2020-07-11 23:04:34

如果沒有熵增，那宇宙還是一片死寂，沒有生命的存在。

萬事萬物，都是由不足發展到過度的過程，不足就增加，增加就是發育就是青春。到了過度，就是衰老，最終多的太過分了就是死亡。

上也是如此，他不增，那宇宙的多彩程度是不足的，自然也就輪不到極度複雜的生物這種事物出現。

但是同樣是熵增，最終也會進入過分階段，將生物乃至宇宙帶入死亡。

所以世間的規矩從來不是具體的某個有型之物（哪怕是無形但可以名狀的熵），而是搗動一切的陰陽轉化。只看見一個陰面或者一個陽面的思維方式，只能得出一個很片面的結論。

遁世迷糊人2020-07-07 01:45:21

有必然聯絡嗎？縱使趨於紊亂卻依舊存在；縱使終將毀滅，縱使生之前無有，滅以後無有，但是生死之間還是存在的客觀啊。就算趨於紊亂、就算趨於滅亡，存在的那一刻就不是以不相干的主觀因素能左右的。

熵增既是客觀，存在就不是客觀了？既是客觀何須用求？就如同人一樣，你既求不來不出生，你也求不來不寂滅。出生入死如是客觀規律何以用求？出生入死如不是客觀規律那就是虛妄，既是虛妄又何有求！

存在如是客觀，何用求來的存？誰在求存？誰的意？若是人生就是某位的求存意，難道它的意還能讓你永存？生物求生是本能，但是難逃一死，你即能把控自己，那就不是問你為何存在，因為你已然存在，事實不用求，存在就有它的道理，即使你不知道，但是當下的你無法否認過去的理由，你能想的是繼續活下去的理由！理由這種事，事情過而不留，因為過去的留不住。

所以安了，既然存在就享受存在，誰知道這存在會不會因為某個意外終結，你要是想主動終結其實沒啥意義，因為人終須一死，即使你不主動也會死，那麼不如將選擇的權力留給自然，將生的餘地和意義留給自己，這也算一種對自己的寬厚。與其糾結必然之死，盡心探求求存之理；那求存之理，知道與否，關係到此刻存在？安然充實當下，待到寂滅之時如若有悔，那說明你沒活好。

人生其實有比理由更重要的事，不要因為一個所謂的理由讓一切變得毫無意義、毫無追求，即使存在沒有理由，但是存在卻並非沒有意義，人的價值觀何曾以理由來定，價值不正是一種意義嗎？追求意義與價值也是理由。至於死物，存在就是客觀，沒碰上不可抗力之前，需要其他理由嗎？理由就是產生了卻沒有走到消亡，就是存在。

之所以說求生是生物的本能，因為它不求生用不多久就是死物了，撐不到繁衍完成的生物，也只有滅絕一途。所以看到的生物，生有其理，存有其理，問與不問都一樣。與其說本能，不如說是選擇的結果。

快樂的小溪2020-07-06 18:11:48

生命與商增剛好相反，是墒減。生命使無序的自然物質透過進入生命體，而有序化規律化。

黑洞也最後滅亡時也向空間拋灑物質，使之成為星雲物質的補充來源，重新進入物質運動迴圈。

小菲菲不是我2020-07-06 15:49:51

熵增是指事物趨向於無序

一、微觀看熵增是一個物理概念，或者說是一個理論，不代表就是真理，有他的適用範圍，很明顯生命是一個例外。就好比牛頓的理論不適用於微觀層面，但宏觀上基本沒問題。

二、宏觀看，熵增也是適用於生命的，因為沒有永恆的生命，生命都將走向滅亡（無序）。

所以老子說：大德曰生。否則這個宇宙多麼的寂寥無趣

愛文藝的理科生2020-07-11 21:17:46

這個問題看似隨口一問，但其實它是一個非常深奧的問題。先給大家講一個著名的理論 叫“熱寂”理論。

熱力學第二定律為時間的演化指明瞭方向，也就是熵增的方向。宇宙的演化總是朝著熵增大的方向發展。那麼當時間到達無窮大的時候，熵也就達到了極值。此時熵到達了極值，宇宙也停止了演化，變成了一潭死水。這就是著名的 “熱寂理論”

“熱寂”理論最早由威廉·湯姆森於1850年根據自然界中機械能損失的熱力學原理推匯出的，是猜想宇宙終極命運的一種假說。宇宙作為一個“孤立”的系統，根據熱力學第二定律，宇宙的熵會隨著時間的流逝而增加，當宇宙的熵達到最大值時，宇宙中的其他有效能量已經全數轉化為熱能，所有物質溫度達到熱平衡。這種狀態稱為熱寂。這樣的宇宙中再也沒有任何可以維持運動或是生命的能量存在，變成了一潭死水，沒有任何生機。

雖然說宇宙最終的宿命是走向熱寂，我們每一個生命最終也會走向死亡。但每一個生命，還是要堅強，勇敢的活著，宇宙的存在就有它的意義。

為什麼，因為如果我們從三維時空的角度來考慮宇宙，和每一個生命的意義時。我們會發現，當時間無窮大的時候，宇宙走向了熱寂，生命也走到了盡頭，一切在那個最後的時刻點都灰飛煙滅，宇宙也變成了一潭死水，一切都沒有任何意義。

但如果我們在四維的時空中思考時，我們並沒有消失，我們存在於四維時空裡，我們存在於四維時空的某一個時間中的角落中。

時間是一種客觀的存在，在四維時空的某一個時間的角落中，我們一直都存在，我們有存在的價值。宇宙也曾經繁榮過輝煌過，因為它曾經誕生過偉大的生命。

我可愛的自然朋友們2020-07-06 14:48:04

熵代表事物的不確定性，或者說混亂程度。熵增理論是指：一個孤立系統的混亂程度只會增加，不會減少。熵達到最大值時，能量均勻分佈。

混亂的反義詞是秩序。熱水遇到冷水，熱水呆在一邊，冷水呆在另一邊，這是秩序。空氣乖乖呆在房間某個角落，這是秩序。生命永存，這是秩序。世界的執行法則是：越來越混亂，直到趨於穩定的均衡。所以熱水要和冷水混合，空氣自發地充斥每一個角落，維持生命的生理系統逐漸衰敗。

孤立系統中，熵有沒有可能減少？龍捲風襲擊汽車廠，將一堆零件吹上天，落地時組裝出一臺汽車；你家的貓踩過鍵盤，打出一行字“你好，鏟屎官”。理論上有可能，機率太低，不會發生。

把宇宙看成一個孤立系統，宇宙的混亂程度將持續增加，直到所有能量均勻分佈在整個宇宙中，再也沒有任何運動變化。你想到了什麼？是的，佛家說的“寂滅”。

聽起來很悲觀啊，怎麼辦呢？

熵增的前提是“孤立系統”。房間總是越來越亂，直到有人收拾。收拾房間的人打破了這個系統。要減熵，首先需要開放，與外界互動物質與能量。其次，外界輸入的能量必須是“有序的”，符合這個系統的需要。如果進入房間的不是保潔阿姨，而是你剛學會拉抽屜的兒子，結果可想而知。

BBC 拍過一個紀錄片《人類消失後的世界》，講述“如果有一天，地球上的人類突然消失”，會發生什麼事？公園堆滿落葉，水電站爆炸，食物在超市裡腐爛，貓狗在街頭打架——地球成了一個巨大的垃圾場。

沒有人類的維護，持續減熵，這個世界的秩序很快崩潰了。

《三體3：死神永生》裡談到超級文明的歌者，劉慈欣寫道：

宇宙的熵在升高，有序度在降低，像平衡鵬那無邊無際的黑翅膀，向存在的一切壓下來，壓下來。可是低熵體不一樣，低熵體的熵還在降低，有序度還在上升，像漆黑海面上升起的磷火，這就是意義，最高層的意義，比樂趣的意義層次要高。要維持這種意義，低熵體就必須存在和延續。

這裡的低熵體，指的是生命。生命是有秩序的系統，對於永遠熵增的宇宙來說，生命是逆天而行。再懶的人，也得吃喝拉撒，不然無法生存，這是保持熵減的過程。

工作裡，遇到一些已經結婚生子的姑娘，無論何時何地，永遠身形挺拔，妝容精緻，思路清晰。我對她們常常心懷敬意——這背後是多大的自制力和努力，才能對抗那日復一日的混亂。

不運動保養，身體會衰敗；不閱讀思考，與人交流，大腦會萎縮。你必須竭盡全力，才能看起來秩序井然，毫不費力。

此外，人的牛逼之處，在於超脫了個體的吃喝拉撒、喜怒哀樂，追求更高層次的真理，探索更高層次的秩序。也就是“低熵體的熵還在降低，有序度還在上升，像漆黑海面上升起的磷火”。

熵增是宇宙的劇本，在終將死寂的宇宙裡，倔強而孤獨地守護著文明的火焰，人類真是悲壯而偉大的存在。

循天法常2020-07-06 16:09:58

因為萬物求存，所以才會熵增。

熵源於不能區分的微觀態和不能交換的測量順序，即熵源於模糊和無知，而這不是所有系統的特徵。

在這個我們碰巧棲居的極其巨大的宇宙中，有無數個小系統，其中一些小系統中，熵的漲落很特殊，在熱力學時間流動的其中一端，熵剛好較低。

《國語》曰：“和實生物，同則不繼”。也就是說，只有在熵增的系統中，萬物才會出現並有機會求存，而在日益清晰的熵減系統，註定寸草不生。

子不曰乎：水太清則無魚，宇宙太清則無物。

——與其說熵衡量的是混亂，不如說熵衡量的是無知。只有在無知的意義上，才能解釋馮·諾依曼的那句名言：沒人真的瞭解熵是什麼！

送送送死2020-07-12 10:04:19

看來你是研究熱力學第二定律的，我提個問題：銀河系原來是一片巨大的星雲，這片星雲後來逐漸凝聚成許多恆星，請問這個過程是熵增還是商減？同樣的道理，太陽系的形成也存在相似的過程，這種過程能自發發生嗎？